CỜ CỦA Ả RẬP SAUDI: LỊCH SỬ VÀ Ý NGHĨA - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2025

Các lá cờ của Saudi Arabia là quốc kỳ của nước Châu Á. Thiết kế của nó rất đơn giản, vì nó có nền màu xanh lá cây, trong đó có ghi một cụm từ bằng tiếng Ả Rập. Dịch ra, nó có nghĩa là "Không có thần thánh nhưng Allah và Muhammad là nhà tiên tri của ông ấy."

Ở dưới cùng của dòng chữ, một thanh kiếm hướng về bên trái dường như để gạch dưới cụm từ thiêng liêng. Nó sẽ luôn chỉ theo hướng câu cần được đọc, từ phải sang trái. Để cụm từ luôn dễ đọc và thanh kiếm chỉ đúng hướng, các lá cờ phải khác nhau ở cả hai bên.

Xem trang dành cho tác giả, qua Wikimedia Commons

Về ý nghĩa, thanh kiếm kỷ niệm sự hợp nhất của vương quốc vào thế kỷ thứ mười hai; về phần mình, màu xanh lá cây tượng trưng cho đạo Hồi. Nó cũng được liên kết với Wahhabis, là nhánh phổ biến nhất của Sunni thịnh hành ở Ả Rập Saudi.

Vương quốc Ả-rập Xê-út, như được biết đến chính thức, được đặc trưng bởi sự cứng nhắc của các luật lệ bắt nguồn từ tôn giáo của nó. Đất nước này thực thi nghiêm ngặt luật Hồi giáo, được gọi là sharia.

Áp dụng cho lá cờ, theo luật pháp của đất nước này, nó không thể được kéo lên nửa cột buồm vì lời của Chúa không thể là đối tượng của tang tóc, và làm như vậy có thể dẫn đến hình phạt hình sự.

Lịch sử

Trước khi có tình trạng hiện tại của Ả Rập Xê Út, có các tiểu vương quốc Nechd và Hijaz. Để tạo ra lá cờ của vương quốc Ả Rập Xê Út, lá cờ Nechd đã được sử dụng làm cơ sở hoặc nguồn cảm hứng, bao gồm nền màu xanh lá cây và hình lưỡi liềm trắng.

Lưỡi liềm có mặt từ năm 1744 đến năm 1902, khi nó được đổi lấy các dòng chữ bằng chữ Ả Rập trắng. Điều này kéo dài cho đến năm 1921.

Đến ngày này, lá cờ có dòng chữ hiện tại bên cạnh thanh kiếm, nhưng nó đã che gần như toàn bộ hình chữ nhật. Nó vẫn tồn tại cho đến năm 1926, khi nó được sửa đổi bằng cách thêm một khung màu trắng và thanh kiếm được gỡ bỏ.

Năm 1932, nó được sửa đổi một lần nữa, thêm một sọc trắng ở bên trái của biểu ngữ. Ở phía bên phải là chính giữa cụm từ thánh được gạch dưới thanh kiếm.

Vào năm 1934, sọc trở nên mỏng hơn, cho đến năm 1938, nó đã được gỡ bỏ và dẫn đến lá cờ hiện tại. Thiết kế đó không được tiêu chuẩn hóa cho đến năm 1973, vì vậy có nhiều biến thể với hai thanh kiếm hoặc một sọc dọc màu trắng.

Ý nghĩa

Quốc kỳ của Ả Rập Xê Út có màu xanh lá cây và có một dòng chữ ở trung tâm bằng chữ Ả Rập với chữ Thuluth. Đây còn được gọi là "tuyên xưng đức tin", một trong những trụ cột của đạo Hồi.

Cụm từ được dịch sang tiếng Tây Ban Nha là "Không có thần thánh nào ngoài Allah, Muhammad là nhà tiên tri của ông ấy." Bên dưới đây là một thanh kiếm được sắp xếp theo chiều ngang, dường như gạch dưới dòng chữ. Đổi lại, cụm từ tượng trưng cho chiến thắng của Ibn Saud, người trị vì vào những năm 30 trên lãnh thổ của bán đảo Ả Rập.

Hơn nữa, thanh kiếm kỷ niệm sự hợp nhất của vương quốc vào thế kỷ 12 dưới sự lãnh đạo của Ibn Saud. Để giương cao lá cờ, người ta may hai biểu ngữ sao cho có thể đọc chính xác hai bên và thanh kiếm luôn hướng về bên trái.

Màu xanh lá cây là màu truyền thống của đạo Hồi. Một truyền thuyết nói rằng đó là màu được sử dụng bởi nhà tiên tri của đạo Hồi, Muhammad, cho áo choàng của ông.

Màu xanh lá cây cũng là đặc trưng của người Wahhabis và người Sunni nói chung, là nhánh lớn nhất của đạo Hồi. Ngoài ra, màu xanh lá cây đã trở thành màu chính của chủ nghĩa Pan-Arab và cũng được sử dụng trong các tổ chức như Liên đoàn Ả Rập.

Sử dụng cờ

Quốc kỳ Ả Rập Xê Út có một dòng chữ thiêng liêng. Vì cụm từ này đề cập đến Chúa và vai trò của Ngài, nên việc sử dụng nó trên áo phông hoặc các yếu tố trang trí không được phép. Điều này có thể tạo ra sự báng bổ và cấu thành tội ác, bằng cách chế nhạo lời thần thánh.

Như một biểu hiện của sự tôn trọng, quốc kỳ của Ả Rập Xê Út không bao giờ được bay ở nửa cột buồm. Nếu thực hiện, nó sẽ bị buộc tội đe dọa truy tố hình sự theo luật Hồi giáo của đất nước.

Một sự kiện khác liên quan đến lá cờ là đơn khiếu nại được đưa ra vào năm 2006 khi lá cờ Ả Rập Saudi được thêm vào quả bóng của FIFA World Cup ở Đức. Chính phủ Ả Rập Xê Út phàn nàn về thực tế này, bởi vì chữ viết thiêng liêng sẽ bị đá.

Các lá cờ khác của Ả Rập Xê Út

Các quốc gia, ngoài quốc kỳ của họ, thường có các quốc kỳ khác mà họ sử dụng cho các vấn đề khác nhau. Hầu hết trong số họ tập trung vào lĩnh vực quân sự và hải quân.

Trước hết, Ả Rập Xê-út có một lá cờ cho thương nhân của mình. Lá cờ này, còn được gọi là gian hàng dân sự, duy trì màu xanh lá cây trên khắp bề mặt của nó.

Ở góc trên bên phải, anh ấy phải ghi công của mình vào lá cờ của đất nước. Để phân biệt giữa cả hai bề mặt có cùng màu, một đường viền nhỏ màu trắng được sử dụng.

Cờ hoàng gia

Vì Ả Rập Saudi là một quốc gia theo chế độ quân chủ, các biểu ngữ của hoàng gia cũng có tầm quan trọng đặc biệt. Biểu ngữ tương ứng với nhà vua, nguyên thủ quốc gia, giống như quốc kỳ, nhưng ở phía dưới bên phải nó có biểu tượng của Ả Rập Saudi.

Biểu tượng được tạo thành từ một cây cọ và hai thanh kiếm chéo ở phía dưới. Trên biểu ngữ của hoàng gia, biểu tượng có màu vàng hoàn toàn. Mặt khác, biểu tượng của thái tử có màu trắng.

Bởi Thommy, qua Wikimedia Commons

Cờ hải quân và quân đội

Ngoài ra Ả Rập Xê Út cũng có cờ hải quân. Đây được tạo thành từ lá cờ của đất nước, nhưng có một sọc xanh ở phía bên trái. Dải có quốc huy của Hải quân Hoàng gia Ả Rập Xê Út. Lá cờ của quốc gia có nền màu xanh lam và ở giữa là quốc huy của lực lượng hải quân.

Mặt khác, mỗi thành phần của lực lượng vũ trang Ả Rập Xê Út đều có cờ riêng. Nhìn chung, lá cờ Ả Rập Xê Út được thu nhỏ ở góc trên bên phải, giống như lá cờ của thương nhân.

Đối với Lực lượng Trái đất, có một nền màu cát, mô phỏng đất của đất nước. Ở giữa bên trái là lá chắn thành phần.

Lực lượng Hải quân có thiết kế tương tự với lá chắn tương ứng nhưng có màu xanh lam. Lực lượng Phòng không cũng chia sẻ kiểu dáng, nhưng với lá chắn và màu đen.

Người giới thiệu

1. Al-Rasheed, M. (2003). Lịch sử của Ả Rập Saudi. Đại học Cambrigde, Madrid. Đã khôi phục từ books.google.co.ve
2. Bosemberg, L. (1998). Ả Rập Xê Út: chủ nghĩa bộ lạc, tôn giáo, kết nối với phương Tây và hiện đại hóa bảo thủ. Lịch sử quan trọng. Được khôi phục từ r edalyc.org
3. Klein, F. (2009). Nghệ thuật và Hồi giáo. Muhammad và đại diện của ông. Cá cược. Tạp chí Khoa học xã hội.
4. Nevo, J. (1998). Tôn giáo và bản sắc dân tộc ở Ả Rập Xê Út, Nghiên cứu Trung Đông. Được khôi phục từ tandfonline.com
5. Smith, W. (2001). Cờ Lore of All Nations. Millbrook Press. Đã khôi phục từ books.google.co.ve.