CÁC QUAN NIỆM VỀ THẾ GIỚI HIỆN DIỆN TRONG VĂN HỌC DƯỚI TÁC PHẨM - VĂN CHƯƠNG - 2025

Các quan niệm về hiện tại trên thế giới trong văn học ở bậc thứ xoay quanh nhóm xã hội đang bị thiệt thòi vì một lý do. Nó tập trung vào cách suy nghĩ, niềm tin và niềm tin của những nhóm này, được coi là thuộc loại thấp hơn.

Quan niệm về thế giới đề cập đến một tập hợp các ý tưởng về cách tác giả nhận thức xã hội xung quanh họ. Đó là lý do tại sao văn học cận thành được đặc trưng bởi việc trình bày quan niệm về thế giới theo kinh nghiệm của các nhà văn, những người từng là một phần của nhóm đã tách ra đó.

Nguồn: Diliff, qua Wikimedia Commons.

Nhiều người định nghĩa văn học dưới lớp học là việc xuất bản những câu chuyện mà một số người không muốn xem, nghe hoặc đọc. Như xảy ra với câu chuyện về sự nghèo đói của một số nhóm nhất định trong xã hội, những vấn đề tồn tại hay những câu chuyện về những bất công thể hiện tầm nhìn về thế giới của một số nhóm.

Để nhận ra các quan niệm về thế giới trong văn học dưới tác phẩm, điều quan trọng là phải xác định được niềm tin của các nhân vật, dù là tôn giáo hay theo cách khác.

Các tập quán cũng phải được xác định, cho phép chúng tôi biết họ nghĩ gì và sở thích của họ. Ngoài ra, động cơ của các nhân vật, những gì làm phiền họ và mối quan hệ của họ với những người khác phải được công nhận.

Khi thế giới quan hiện diện trong văn học dưới lớp học được công nhận, thì có thể hiểu được bối cảnh đã tạo ra nó.

Lịch sử

Văn học nói về những bất công vẫn còn tồn tại ngày nay, nhưng nó đã có một sự bùng nổ lớn hơn vào đầu thế kỷ 20. Trong thời gian này, một số lượng lớn các sự kiện xảy ra ở cấp độ chính trị, kinh tế và xã hội đã tìm thấy trong tài liệu một phương tiện để phản ánh những gì đang xảy ra.

Thuật ngữ "văn học subaltern" xuất hiện lần đầu tiên vào giữa thế kỷ 20. Nó dựa trên thế giới quan của các nhóm bị áp bức. Ông giải quyết vấn đề phân biệt chủng tộc, cũng như các vấn đề khác về bản chất xã hội, kinh tế hoặc chính trị liên quan đến việc đấu tranh hoặc chống lại quyền bá chủ của một số nhóm xã hội nhất định.

Thế giới được thuật lại trong văn học dưới lớp học cho thấy thực tế của các nhóm thứ cấp theo mã của chúng. Điều này có nghĩa là cách các nhóm này nói, cách họ tồn tại, hành vi của họ, v.v. được phản ánh.

nét đặc trưng

Văn học Subaltern được đặc trưng bởi việc sử dụng các phương tiện truyền thông hiện tại hoặc hiện đại để truyền bá các tác phẩm của mình. Điều đó thực sự quan trọng đối với những tác giả không tìm thấy không gian hoặc sự trợ giúp cần thiết để làm cho họ được biết đến.

Một trong những phương tiện được sử dụng rộng rãi nhất để phổ biến các tài liệu về vùng phụ cận là Internet. Lý do cho điều này là nó là một phương tiện đơn giản để sử dụng và dễ dàng truy cập.

Riêng văn học Subaltern cho thấy thế giới quan của các nhà xuất bản. Vì nó phát sinh như một cách mới để phổ biến tác phẩm và là một sự phản đối các nhà xuất bản, vốn thường chỉ quan tâm đến lợi nhuận mà họ có thể thu được từ một ấn phẩm.

Hầu hết các tác phẩm này thường miễn phí hoặc có giá vừa phải.

Tầm nhìn của thế giới

Quan niệm về thế giới đề cập đến tầm nhìn mà một người có về thực tế. Quan niệm này cho phép con người phân tích bản chất của chính mình, cũng như của mọi thứ xung quanh mình.

Trong các xã hội có nhiều quan niệm khác nhau về thế giới. Thậm chí, tùy thuộc vào từng thời điểm của lịch sử, điều này có thể thay đổi. Quan niệm về thế giới là một trong những đặc điểm quan trọng nhất của văn tự sự và có thể được quan sát thấy ở bất kỳ loại tác phẩm nào.

Bản chất của văn học là đánh giá một cách có trật tự và phê phán những thế giới quan đã được đưa ra trong suốt chiều dài lịch sử. Ý tưởng mà mỗi tác giả đưa ra là sự phản ánh thái độ của họ đối với thế giới và thể hiện những gì họ nghĩ về con người, về xã hội, về tình yêu, về công lý và thậm chí về cái chết.

Những thay đổi trong thế giới quan

Từ năm 1911 đến năm 1920, với sự khởi đầu và phát triển của Chiến tranh thế giới thứ nhất, tài liệu tập trung gần như hoàn toàn vào biên niên sử chiến tranh. Ở đây thế giới được nhìn nhận với tính cách bi quan và người ta nói nhiều về tình trạng con người do những thay đổi xã hội, chính trị và kinh tế trên khắp hành tinh.

Trong thời gian này các nhân vật như Franz Kafka xuất hiện. Nhà văn người Séc là một trong những người quan trọng nhất và chịu trách nhiệm viết về sự bất lực của con người trước các chính phủ.

Chiến tranh thế giới thứ hai cũng tác động rất lớn đến ý thức của con người. Trật tự đã được thiết lập đã bị nghi ngờ. Cô đơn, phi lý và cái chết là điểm khởi đầu cho thế giới văn học.

Ở những nơi như Tây Ban Nha, trong cuộc nội chiến Tây Ban Nha, tiếng Catalan, tiếng Galicia và tiếng Basque bị cấm. Văn học trở thành phương tiện tố cáo vụ thảm sát.

Vào cuối thế kỷ 20, tầm nhìn của thế giới vẫn bị đánh dấu bởi các cuộc xung đột chiến tranh. Các vấn đề về nổi loạn được che đậy, và các tác phẩm được thực hiện có mức độ cao hơn của chủ nghĩa chuyên chính về vũ trụ; nghĩa là, một tài liệu xuất hiện nơi các sự kiện phổ biến cho các nhóm lớn hơn được thảo luận.

Tác phẩm và đại diện

Một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất của văn học cận thị là Kính trọng hơn tôi là mẹ của bạn, của Hernán Casciari. Nó là một trong những đại diện quan trọng nhất của cái được gọi là blog tiểu thuyết. Casciari minh họa những vấn đề hàng ngày mà các gia đình gặp phải.

Trong vở kịch, Lola được giới thiệu, là một bà nội trợ lo lắng về những vấn đề xảy ra trong thế giới cụ thể của cô.

Các tác giả khác như Armando Méndez Carrasco người Chile, Luis Cornejo Gamboa hay Alfredo Gómez Morel sử dụng văn học cận thị để thể hiện tầm nhìn từ bên trong của một số nhóm bên lề.

Alfredo Gómez Morel chẳng hạn, có thế giới quan về thế giới ngầm khác với nhiều tác giả khác, từ nhỏ anh lớn lên trên đường phố và từng là tội phạm thậm chí còn tham gia buôn bán ma túy.

Ở Mỹ Latinh, rất nhiều tác giả của văn học vùng cận thị. Thể loại này thậm chí còn có những nhà văn nổi tiếng, những người đã nhìn thấy trong thể loại văn học này một cơ hội để tránh hoặc thoát khỏi những vấn đề thông thường trong lối sống của họ.

Gabriel García Márquez, Julio Cortázar hay Mario Vargas Llosa được coi là những mảnh ghép then chốt cho sự xuất hiện của văn học cận thị.

Người giới thiệu

1. Quan niệm về thế giới. Phục hồi từ Philosophy.org
2. Gavilanes Bravo, A. (2019). Lời kể của subaltern như một biểu hiện của chiều kích không đồng nhất của xã hội. Đã khôi phục từ memachilena.gob.cl
3. Mambrol, N. (2016). Subaltern (Chủ nghĩa hậu thực dân). Đã khôi phục từ literariness.org
4. Văn học vùng dưới: một cuộc khảo sát. Được khôi phục từ shodhganga.inflibnet.ac.in
5. Yunlei, L. (2007). Sự trỗi dậy của "Văn học vùng phụ cận" trong thế kỷ XXI. Được khôi phục từ link.springer.com