CHỦ NGHĨA SÁNG TẠO VĂN HỌC: SỰ KHỞI ĐẦU, ĐẶC ĐIỂM VÀ ĐẠI DIỆN - VĂN CHƯƠNG - 2026

Chủ nghĩa sáng tạo văn học là một phong trào phát triển vào đầu thế kỷ XX giữa các nhà văn gốc Tây Ban Nha ở Pháp, Tây Ban Nha và Mỹ Latinh. Nó được coi là nền tảng của nó được đưa ra vào khoảng năm 1916 tại Paris bởi nhà thơ Chile Vicente Huidobro.

Từ Pháp, quốc gia nơi Huidobro sống cho đến Thế chiến thứ hai, chủ nghĩa sáng tạo đã ảnh hưởng đến các nhà thơ Tây Ban Nha như Diego Cendoya và Juan Larrea, để đạt được ảnh hưởng lớn đến các nhà thơ tiên phong ở Pháp, Tây Ban Nha và Mỹ Latinh.

Đối với các nhà văn theo chủ nghĩa sáng tạo, chức năng của nhà thơ là tạo ra một thế giới tưởng tượng và cá nhân hơn là mô tả thế giới mà hiện thực mang lại.

Những tác giả này đã kết hợp hình ảnh và ẩn dụ, sử dụng từ vựng gốc và kết hợp các từ theo những cách không hợp lý.

sự bắt đầu

Theo Huidobro, thuyết sáng tạo không phải là một trường phái mà ông tìm kiếm và truyền bá, mà là một lý thuyết mà chính ông bắt đầu xây dựng vào khoảng năm 1912.

Theo đó, những tác phẩm đầu tiên của tác giả này chưa hoàn toàn mang tính sáng tạo, nhưng những bước đầu tiên của dòng văn học đã có thể được nhận thức trong đó.

Cái tên "thuyết sáng tạo" xuất phát từ các học thuyết tôn giáo cho rằng mọi sinh vật sống đều do bàn tay của một vị thần sáng tạo.

Theo ý nghĩa này, Huidobro đề xuất rằng tác giả nên hoàn thành vai trò của một vị thần sáng tạo ra các vũ trụ và lôgic trong tác phẩm của chính mình.

Tuy nhiên, không nên nhầm lẫn điều này với các học thuyết "người sáng tạo". Đó là, những lý thuyết phản đối thuyết tiến hóa duy trì niềm tin tôn giáo rằng có một vị thần sáng tạo.

nét đặc trưng

Đặc điểm chính của thuyết sáng tạo là từ chối sự giả tạo, tức là sự phản ánh hiện thực một cách hợp lý. Theo tư tưởng của các nhà thơ chủ nghĩa sáng tạo, nói đến thực tại hiện hữu ngụ ý không tạo ra cái gì.

Trong thế giới mà các nhà thơ tạo ra cho các tác phẩm của họ, họ đảm nhận vai trò của "một vị thần nhỏ", như Huidobro đã mô tả trong bài thơ "Nghệ thuật thơ" của mình. Vì lý do này, trong các tác phẩm của ông, mọi thứ đều được cho phép, bao gồm cả việc tạo ra các từ mới hoặc sử dụng phép ẩn dụ mà không có cơ sở logic.

Đối với những nhà sáng tạo, nhà thơ đã phải dừng việc miêu tả thiên nhiên trong tác phẩm của mình để bắt đầu tạo ra thế giới của riêng mình. Vì vậy, thơ ca theo chủ nghĩa sáng tạo hàm ý cần phải tạo ra những hình ảnh mới đủ sống động để tạo nên trong mình một hiện thực mới.

Vì lý do này, thuyết sáng tạo đã sử dụng nhiều kỹ thuật khác nhau để tiếp cận những thế giới mới này vốn được tạo ra trong tác phẩm của mỗi tác giả.

Một số trong những thế giới này bao gồm những ngôn ngữ mới lạ đã phá vỡ các chuẩn mực và thẩm mỹ của ngôn ngữ, cũng như với cú pháp.

Tương tự như vậy, họ sử dụng lối chơi chữ, chuỗi dài các bảng liệt kê, trò chơi phi lý trí và thiếu dòng tường thuật, khiến những sáng tạo của họ mang dáng vẻ của một vật thể ngẫu nhiên nảy sinh từ bàn tay của một vị thần sáng tạo.

Cấu trúc phi lý này, không có ý nghĩa và tách rời khỏi các chuẩn mực thẩm mỹ, đã bị ảnh hưởng rất nhiều bởi những người tiên phong khác như chủ nghĩa cực đoan và chủ nghĩa Dada.

Một đặc điểm chính khác là tính chất đa ngôn ngữ của nó. Cho rằng xu hướng này được tạo ra chủ yếu bởi các tác giả nói tiếng Tây Ban Nha thành lập ở Paris, các tác phẩm của họ hội tụ nhiều ngôn ngữ khác nhau mà đôi khi được sử dụng theo cách không phân biệt.

Đại diện chính

1- Vicente Huidobro

Vicente Huidobro sinh ra ở Santiago, Chile năm 1893 và mất tại Cartagena (Chile) năm 1948. Ông được coi là người sáng lập và là người khai sáng chủ nghĩa sáng tạo, đồng thời là người quảng bá tuyệt vời cho chủ nghĩa tiên phong ở Mỹ Latinh.

Huidobro đã đạt được sự phát triển tối đa của chủ nghĩa sáng tạo trong thời gian ở Paris, thành phố mà ông đặt chân đến vào năm 1916, vào giữa chiến tranh thế giới. Sau đó, anh ấy sẽ đi du lịch đến Madrid, nơi anh ấy sẽ gặp gỡ những nhà văn mới, những người theo đuổi hiện tại.

Altazor, tác phẩm chính của ông, được xuất bản năm 1931 và là cuốn tiểu thuyết tiêu biểu nhất của chủ nghĩa sáng tạo. Tuy nhiên, Huidobro khẳng định rằng ông bắt đầu tạo ra các văn bản có tính chất sáng tạo từ năm 1912, trước chuyến đi đầu tiên đến Paris.

Năm 1925, ông trở lại Chile và kể từ khi đến đây, ông đảm nhận một tác phẩm văn học và chính trị tích cực, nổi bật là việc thành lập tạp chí La Reforma và nhật báo Acción. Hơn nữa, hoạt động chính trị của ông đã khiến ông phải tranh cử tổng thống, một thất bại đã thúc đẩy ông trở lại Paris.

2- Juan Larrea

Juan Larrea sinh ra ở Bilbao vào tháng 3 năm 1895 và mất ở Argentina năm 1980. Ông đã xuất bản lần đầu tiên trên các tạp chí của phong trào cực đoan. Tuy nhiên, sau đó ông có liên hệ với thuyết sáng tạo, được thúc đẩy bởi sự gần gũi của ông với Vicente Huidobro.

Tại Paris, ông đã tiếp xúc với những người tiên phong khác như Chủ nghĩa Dada và Chủ nghĩa Siêu thực, và theo ông, ông sử dụng tiếng Pháp như một ngôn ngữ thơ để đạt được tự do sáng tạo tối đa đối với các ràng buộc của tiếng mẹ đẻ.

Tác phẩm hoàn chỉnh của ông được xuất bản ở Tây Ban Nha vào những năm 1960, khi thơ tiên phong đạt được một sự phát triển vượt bậc. Cuốn sách tập hợp thơ của ông có tên là Version Celeste, và kết quả là ông trở thành một nhà thơ được sùng bái.

Sau khi qua Paris, anh chuyển đến Mỹ Latinh với ý định tìm hiểu thêm về các dân tộc nguyên thủy của lục địa này.

Cuối cùng, ông định cư ở Argentina, nơi ông đã xuất bản rất nhiều bài thơ và tiểu sử về các tác giả mà ông có quan hệ họ hàng.

3- Gerardo Diego

Gerardo Diego sinh ra ở Santander vào tháng 10 năm 1896 và mất ở Madrid vào tháng 7 năm 1987. Mặc dù sự nghiệp thơ ca và văn học của ông bắt đầu bằng cách tiếp cận những câu thơ truyền thống, thời gian ở Paris sẽ cho phép ông tiếp xúc với những người tiên phong của Thời gian.

Tại thành phố này, anh đã gặp Vicente Huidobro, nhờ người mà anh đã mạo hiểm tạo ra các văn bản có đặc điểm của nhà sáng tạo.

Ngoài ra, bản thân ông sau này cũng nhận ra điểm yếu của mình đối với những người tiên phong về nghệ thuật và văn học khác, chẳng hạn như Chủ nghĩa Lập thể và Chủ nghĩa Dada. Trên thực tế, sự kết hợp các đặc tính của các dòng điện khác nhau là một trong những phẩm chất chính của nó.

Do thời gian ở Paris, ông đã xuất bản Imagen (1922) và Manual depuma (1921). Ví dụ, trong cuốn sách cuối cùng này, ông kết hợp hai hoặc ba bài thơ trong cùng một bài thơ, tạo ra những hình ảnh mới cùng một lúc.

Người giới thiệu

1. Tiểu sử và cuộc đời. (SF). Gerardo Diego. Phục hồi từ: biografiasyvidas.com
2. Don Quixote. (SF). Vicente Huidobro. Phục hồi từ: donquijote.org
3. Harlan, C. (2015). Thuyết sáng tạo là gì? Được phục hồi từ: aboutespanol.com
4. Thơ. (2009). Vicente Huidobro. Phục hồi từ: thias.es
5. Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica. (1998). Chủ nghĩa sáng tạo. Phục hồi từ: britannica.com