DANIEL KAHNEMAN: TIỂU SỬ VÀ CÁC LÝ THUYẾT CHÍNH - TÂM LÝ HỌC - 2026

Daniel Kahneman (Israel, 1934) là nhà tâm lý học gốc Israel, quốc tịch Mỹ, được công nhận vì sự nghiệp sáng chói của ông. Công việc phù hợp nhất của ông là tích hợp phân tích tâm lý của hành vi con người vào khoa học kinh tế.

Trên thực tế, chính nghiên cứu của ông về khả năng phán đoán và ra quyết định của con người đã mang về cho ông giải Nobel Kinh tế năm 2002, cùng với Vernon Smith, mặc dù không phải là một nhà kinh tế học.

Công trình của Daniel Kahneman về cách suy nghĩ của con người đã ảnh hưởng đến nhiều lĩnh vực và thậm chí đã mở đường cho các loại ngành khác như khoa học thần kinh, một lĩnh vực tìm cách giải thích rằng bộ não được hướng dẫn bởi một bản năng phi lý trí hơn chịu trách nhiệm. biến động tài chính.

Ngoài việc là người nhận giải Nobel Kinh tế và là người sáng lập ra kinh tế học hành vi, Kahneman còn là thành viên của Học viện Khoa học Quốc gia Hoa Kỳ, Viện Hàn lâm Khoa học và Nghệ thuật Hoa Kỳ, Hiệp hội Triết học, của Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ, Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ, Hiệp hội Các nhà Tâm lý Thực nghiệm và Hiệp hội Kinh tế lượng.

Năm 2012, Daniel Kahneman gia nhập Học viện Khoa học Kinh tế và Tài chính Hoàng gia Tây Ban Nha với tư cách là viện sĩ và được đưa vào danh sách 100 nhà tư tưởng có ảnh hưởng nhất toàn cầu, do tạp chí Foreign Policy bình chọn.

Sinh và thời thơ ấu

Là con trai của cha mẹ người Do Thái gốc Lithuania, Kahneman sinh ra ở Tel Aviv vào năm 1934, trong khi mẹ ông đang đi thăm họ hàng. Nhà của ông là Paris, Pháp, nơi cha mẹ ông đã di cư vào đầu những năm 1920. Cha ông là trưởng bộ phận nghiên cứu trong một nhà máy hóa chất lớn.

Kahneman đã sống qua nỗi kinh hoàng của Thế chiến thứ hai. Cha của ông đã bị bắt trong cuộc đột kích lớn đầu tiên của thành phố chống lại người Do Thái vào năm 1942. Ông bị giam giữ trong sáu tuần tại Drancy, một nhà ga dành cho các trại tử thần.

Tuy nhiên, anh ta đã được thả sau khi có sự can thiệp của công ty nơi anh ta làm việc, vì – như Kahneman biết được rất lâu sau đó- cho biết công ty được điều hành bởi trụ cột tài chính của phong trào phát xít chống Do Thái ở Pháp.

Sau trải nghiệm đó, gia đình đã trốn thoát và chuyển đến Vichy Pháp. Họ tương đối an toàn ở đó, cho đến khi một lần nữa quân Đức đến và phải bỏ chạy về miền trung nước Pháp.

Năm 1944, cha của Kahneman qua đời do không được điều trị đầy đủ vì bệnh tiểu đường của ông, trong vòng vài tuần sau Ngày D. Sau chiến thắng của quân Đồng minh, ông và mẹ, em gái và được đoàn tụ với những người còn lại trong gia đình của họ ở Palestine. .

Khởi đầu sự nghiệp của anh ấy

Daniel Kahneman bắt đầu quan tâm đến tâm lý học từ tuổi thiếu niên. Tuy nhiên, những câu hỏi khiến ông quan tâm vào thời điểm đó lại hướng đến thế giới triết học nhiều hơn, những câu hỏi như, ý nghĩa của cuộc sống, sự tồn tại của Chúa và lý do để không hành xử sai trái. Nhưng ngay sau đó sở thích của anh ấy đã thay đổi.

Anh không còn quan tâm nhiều đến việc biết Chúa có tồn tại hay không, mà thay vào đó là hiểu điều gì đã khiến mọi người tin vào anh. Ông cũng quan tâm đến việc khám phá nguồn gốc của niềm tin của mọi người về điều đúng hay sai, và không tìm hiểu về đạo đức. Cuối cùng khi anh đi tư vấn nghề nghiệp, khuyến cáo đầu tiên là tâm lý học.

Kahneman tốt nghiệp Cử nhân Tâm lý với chuyên ngành Toán học tại Đại học Hebrew của Jerusalem năm 1954. Sau khi hoàn thành chương trình học, ông tham gia nghĩa vụ quân sự tại Nhà nước Israel mới thành lập. Tại đây, ông đã tiến hành nghiên cứu về hệ thống phỏng vấn tuyển dụng, hệ thống này vẫn có hiệu lực trong vài thập kỷ.

Năm 1956, ông chuyển đến Hoa Kỳ, nhờ một học bổng được trao cho ông tại Đại học Hebrew để lấy bằng tiến sĩ và do đó có thể giảng dạy tại Khoa Tâm lý học. Năm 1961, ông lấy bằng tại Đại học Berkeley, ở California, và cùng năm đó ông trở thành giáo sư Tâm lý học tại Đại học Hebrew của Jerusalem, nơi ông đảm nhiệm nhiều chức vụ khác nhau.

Năm 1978, ông chuyển đến Canada để đảm nhiệm vị trí Giáo sư Tâm lý học tại Đại học British Columbia. Ông làm việc ở đó cho đến năm 1986, khi gia nhập giảng viên tại UC Berkeley, nơi ông ở lại cho đến năm 1994. Ngày nay Kahneman là giáo sư và nhà nghiên cứu tại Khoa Tâm lý tại Đại học Princeton.

Lý thuyết phối cảnh

Kahneman gần đây tại một hội nghị. Nguồn: קובי קואנקס

Daniel Kahneman được coi là một trong những người tiên phong trong việc phân tích hành vi của con người khi đưa ra quyết định trong môi trường không chắc chắn, một định đề khác với các nguyên tắc cơ bản của xác suất.

Công trình này, sau này trở thành cơ sở để đoạt giải Nobel Kinh tế, là kết quả của nghiên cứu chung với Amos Tversky, nhà tâm lý học nhận thức và nhà toán học người Israel, tiền thân của khoa học nhận thức.

Năm 1979, Kahneman và Tversky phát triển Lý thuyết Triển vọng hay Lý thuyết Viễn cảnh, trong đó họ giải thích quá trình ra quyết định của các cá nhân. Lý thuyết mô tả cách thức mà mọi người đưa ra quyết định của họ khi họ ở trong những tình huống mà họ phải quyết định giữa các lựa chọn thay thế có liên quan đến rủi ro, chẳng hạn như các quyết định tài chính.

Lý thuyết tiện ích

Cho đến lúc đó, các nhà kinh tế học đã giải thích các quyết định của con người thông qua lý thuyết tiện ích, một định đề hoạt động với một phiên bản đơn giản của con người.

Theo lý thuyết này, một người, trong quá trình ra quyết định của họ, có lý trí, ích kỷ và không thay đổi sở thích. Đối với Kahneman, với tư cách là một nhà tâm lý học, đây là một lý thuyết không có ý nghĩa, vì vậy ông đã làm việc để hình thành một lý thuyết giải thích tốt hơn thực tế đó.

Từ quan điểm của tâm lý học, rõ ràng là con người không hoàn toàn lý trí cũng không hoàn toàn ích kỷ. Nó cũng không đúng khi nó không thay đổi sở thích, vì trên thực tế nó rất thường xuyên.

Các phím tắt heuristic

Kahneman. Nguồn: Ohadinbar

Trái ngược với những gì lý thuyết tiện ích đưa ra về việc ra quyết định, Kahneman tuyên bố rằng mọi người không phải lúc nào cũng đưa ra những lựa chọn khách quan. Ngoài ra, nó chỉ ra rằng con người không chỉ luôn luôn không có lý trí, mà còn có những cảm xúc như sợ hãi, thù hận và tình cảm khiến họ tránh xa lý trí.

Trong lý thuyết quan điểm của họ, Kahneman và Tversky gọi những quyết định này là lối tắt kinh nghiệm. Trong tâm lý học, heuristic là một quy tắc được tuân theo một cách vô thức để thông qua việc định dạng lại, một vấn đề đặt ra có thể được đơn giản hóa và do đó được giải quyết.

Lý thuyết này dựa trên ba nguyên tắc cơ bản: không thích thua cuộc, ưa thích rủi ro không đối xứng và ước tính sai xác suất.

• Nguyên tắc đầu tiên phải làm với thực tế là nỗi đau khi mất mát lớn hơn niềm vui khi đạt được.
• Thứ hai là dựa trên thực tế rằng mọi người không muốn đặt cược khi họ đang thắng, nhưng ngược lại họ rủi ro nhiều hơn khi họ đang thua.
• Và điều sau dựa trên suy nghĩ rằng một số sự kiện có cơ hội xảy ra nhiều hơn so với thực tế.

Tư duy, Nhanh và Chậm: bộ não có hai hệ thống

Tư duy, Nhanh và Chậm hoặc Nghĩ nhanh, suy nghĩ chậm bằng tiếng Tây Ban Nha, là công trình mà Daniel Kahneman đã tổng hợp 5 thập kỷ nghiên cứu với tư cách là một nhà tâm lý học thực nghiệm về hành vi trực giác và lý trí của con người.

Trong cuốn sách này, tác giả tập trung vào việc nghiên cứu những ảo tưởng về nhận thức, tức là những niềm tin sai lầm mà con người chấp nhận một cách trực giác là đúng.

Kahneman nói rằng mặc dù chúng ta chỉ có một bộ não, chúng ta có hai hệ thống suy nghĩ. Hệ thống 1 nhanh chóng, trực quan và giàu cảm xúc, nó có khả năng đưa ra kết luận tự động. Về phần mình, hệ thống 2 chậm hơn, nỗ lực hơn và hợp lý hơn, đó là những phản ứng có ý thức.

Các lý thuyết của Kahneman đã ảnh hưởng đến cái được gọi là kinh tế học hành vi, không gì khác hơn là một hiện tại đang cố gắng chứng tỏ rằng thế giới tài chính không thể dự đoán được như người ta tưởng.

Mặc dù đối với các lý thuyết cổ điển về kinh tế, các tác nhân kinh tế luôn hành động theo lý trí, các nghiên cứu về hành vi đã chỉ ra rằng không phải như vậy. Sự phán xét của mọi người mang tính chất nhận thức, tình cảm và xã hội, và điều này xảy ra mà không hề hay biết.

Hệ thống 1 và 2 và ảnh hưởng đến hành vi

Đối với Hệ thống 1 và Hệ thống 2, rất khó để biết khi nào người này hay người kia thực hiện hành vi.

Trong cuộc sống hàng ngày của một người, hầu hết các phán đoán mà anh ta đưa ra đều đến từ Hệ thống 1, vì chúng xảy ra một cách trực quan, tự động và có thành phần cảm xúc. Vấn đề là không phải lúc nào bạn cũng có thể suy nghĩ với hệ thống này, vì mặc dù nó cho phép chúng ta hoạt động hợp lý, nó cũng tạo ra tất cả các loại trực giác sai lầm.

Hệ thống 2 là hệ thống duy nhất cho phép bạn giải quyết các vấn đề khó khăn, nhưng đối với điều này, bạn phải học cách trì hoãn các đề xuất của hệ thống cảm xúc và đầu tư một nỗ lực nhận thức lớn.

Nếu bạn không làm điều đó và suy nghĩ nhiều hơn với Hệ thống 1 (chuẩn bị để tin tưởng và không nghi ngờ), bạn có thể rơi vào một trong nhiều lỗi nhận thức. Tác giả giải thích rằng mọi người có xu hướng rất tin tưởng vào những phán đoán mà họ đưa ra dựa trên rất ít thông tin.

Đây là lý do tại sao một trong những lỗi nhận thức phổ biến nhất xảy ra, hiệu ứng hào quang. Nó liên quan đến việc phân bổ các đặc điểm quá mức tiêu cực hoặc tích cực cho một người chỉ dựa trên manh mối một phần. Một ví dụ cho điều này là tình yêu phi lý mà một số người dành cho ca sĩ hoặc ngôi sao điện ảnh.

Đối với Kahneman, niềm tin và niềm tin này là một trong những khía cạnh quan trọng nhất của nhận thức. Mặc dù thật tuyệt vời khi người ta có thể tạo ra những diễn giải nhanh chóng, nhưng điều đó khiến người ta không biết về những gì chưa biết.

Trải nghiệm so với trí nhớ: nhận thức về hạnh phúc

Think Fast, Think Slow là cuốn sách trình bày những phát hiện chính của Daniel Kahneman về cách suy nghĩ của con người.

Lý luận của con người là một quá trình phức tạp dẫn đến việc đánh giá và phân tích nhiều khía cạnh của cuộc sống. Và không chỉ nói về hai cách suy nghĩ, nhà tâm lý học cũng đã nói trong cuốn sách này về những phát hiện mà tâm lý học đã đóng góp vào khái niệm hạnh phúc.

Ngày nay hạnh phúc là điều mà ai cũng tìm cách giải mã. Có rất nhiều sách nói về nó và cách tìm nó. Tuy nhiên, trong tác phẩm này, Kahneman giải thích tầm quan trọng của việc không nhầm lẫn giữa kinh nghiệm và ký ức, vì làm như vậy có thể gây ra hiểu lầm về hạnh phúc là gì.

Kinh nghiệm và kỷ niệm

Daniel Kahneman khẳng định rằng cần phải học cách phân biệt những kinh nghiệm sống của những ký ức mà một người có trong những trải nghiệm đó. Chúng là hai thực thể khác nhau, và việc nhầm lẫn chúng là một phần của vấn đề với khái niệm hạnh phúc.

Trải nghiệm là những khoảnh khắc là một phần của hiện tại, chỉ kéo dài vài giây. Và những kỷ niệm không gì khác chính là cách mà chúng ta đánh giá những trải nghiệm đó.

Vì vậy, để phân biệt các yếu tố này, tác giả đề xuất nghĩ đến hai bản thể, đó là “tôi có kinh nghiệm” và “tôi nhớ”. Mặc dù cả hai thực thể đều quan trọng trong việc đánh giá hạnh phúc, nhưng mỗi thực thể lại nhìn nhận nó khác nhau.

Trong khi "Tôi có trải nghiệm" chịu trách nhiệm ghi lại những cảm giác mà một người có, thì "Tôi nhớ" phụ trách việc tạo ra ý nghĩa của những trải nghiệm đó.

Đôi khi những gì trải qua trong mỗi khoảnh khắc có thể rất khác với những gì được nhớ, vì "Tôi nhớ" có thể bị ảnh hưởng bởi các yếu tố như thời lượng hoặc cường độ của những khoảnh khắc đã sống. Vì vậy tác giả khẳng định hai bản thân có quan niệm khác nhau về hạnh phúc.