- Gốc
- Lý lịch
- Xã hội phong kiến so với chế độ quân chủ tuyệt đối
- Luật Castilian
- Nguồn lịch sử
- Luật la mã
- Giáo luật
- Bảy trò chơi
- Sắc lệnh Alcalá
- nét đặc trưng
- Người giới thiệu
Các d ight Castilian là tập hợp các quy tắc pháp lý, các tổ chức và nguyên tắc rằng Vương quốc Castile được điều chỉnh trong thời Trung Cổ. Cần lưu ý rằng vào thời điểm đó Tây Ban Nha vẫn chưa được hình thành như một quốc gia, vì vậy nó không áp dụng cho toàn bộ lãnh thổ hiện tại.
Triết lý pháp lý này kế thừa một phần của luật La Mã cổ đại và có ảnh hưởng của Đức và kinh điển. Để củng cố, coi như đã diễn ra cuộc đấu tranh ngầm giữa quốc pháp cũ, tập trung vào sự thống trị của các lãnh chúa phong kiến; và những người ủng hộ bộ luật mới, vốn ủng hộ quan niệm về một chế độ quân chủ chuyên chế.

Một số nguồn lịch sử dẫn đến việc thành lập luật pháp Castilian là Order of Alcalá hoặc Royal Order of Castile. Luật Castilian có tầm quan trọng đặc biệt sau khi phát hiện ra Châu Mỹ.
Khi cuộc chinh phục và thuộc địa sau đó được Castile bảo trợ, luật của nó là cơ sở của tất cả các luật đã được ban hành ở lục địa mới.
Gốc
Luật Castilian được định nghĩa là những điều khoản lập pháp và học thuyết pháp lý đã được sử dụng ở Vương quốc Castile cho đến khi Nhà nước Tây Ban Nha ra đời.
Loại luật này được coi là có nguồn gốc từ các hướng dẫn của luật La Mã trong thời Trung Cổ.
Lý lịch
Một số lượng lớn các dân tộc đi qua bán đảo đã để lại dấu ấn của họ trên mọi lĩnh vực của xã hội, bao gồm cả lĩnh vực hợp pháp.
Một trong những ảnh hưởng đầu tiên là các quy định của người Celtiberia, mặc dù sự xuất hiện của người La Mã đã thiết lập quyền của họ gần như hoàn toàn.
Cuộc xâm lược của người Visigothic sau đó đã bổ sung thêm một số yếu tố từ học thuyết của người Đức, vì nó đã xảy ra sau đó trong sự hiện diện của người Ả Rập trên bán đảo.
Trong mọi trường hợp, luật pháp La Mã vẫn tồn tại, duy trì tầm quan trọng của nó thông qua Sách Các Thẩm phán. Điều này đã cập nhật luật pháp do người Visigoth ban hành, tạo cho nó một nét riêng của người La Mã hóa.
Xã hội phong kiến so với chế độ quân chủ tuyệt đối
Giữa thế kỷ 12 và 15, sự hợp nhất của luật La Mã với giáo luật đã tạo thành một bộ luật chung trên toàn lục địa, cũng đến tận Tây Ban Nha.
Vào thời điểm đó, có một cuộc đối đầu để thay đổi học thuyết pháp lý từ một học thuyết có lợi cho các lãnh chúa phong kiến, một học thuyết khác thích ứng với các chế độ quân chủ tuyệt đối đang ra đời.
Với sự phân chia hành chính của khu vực bây giờ là Tây Ban Nha, nhiều cách giải thích lập pháp khác nhau đã xuất hiện, với những đặc điểm cụ thể như fueros khu vực, chỉ ảnh hưởng đến một phần lãnh thổ.
Từ tất cả những quyền này với các ứng dụng địa phương, một luật toàn cầu hơn đã xuất hiện. Ví dụ lâu đời nhất được biết đến là luật do Alfonso V của León ban hành vào năm 1017. Từ đó, xung động thống nhất truyền đến Castile.
Luật Castilian
Theo các nhà sử học, không thể nói rằng luật Castilian được áp dụng thống nhất. Thay vì ngược lại, vì nó được tạo ra và áp dụng tùy thuộc vào ngữ cảnh.
Các quy định phổ biến đang nổi lên được thu thập trong cái gọi là Trò chơi. Những cơ quan này hình thành nên một cơ quan quy phạm có nguồn gốc từ Castile do Alfonso X cai quản, vào nửa sau của thế kỷ 13. Vị vua này, được gọi là Người Thông thái, đã cố gắng tiêu chuẩn hóa luật pháp của Vương quốc mình ở mức tối đa có thể.
Nội dung của Partidas mang tính triết học hơn nhiều lần so với luật pháp, mặc dù chúng chắc chắn là các văn bản lập pháp.
Trong suốt thế kỷ 15, các tác phẩm đã xuất hiện giúp sắp xếp các quy định khác nhau vẫn tồn tại trong vương quốc. Ví dụ tốt nhất về điều này là Order of Alcalá.
Trên thực tế, phải đến khi phát hiện ra Châu Mỹ, luật Castilian mới có tư cách pháp nhân như một nguồn thông luật.
Nguồn lịch sử
Luật la mã
Cũng như ở phần lớn châu Âu, luật La Mã là nguồn chính cho các hệ thống luật được thiết lập.
Ở Castile thì không có gì khác biệt và mặc dù đã được người Visigoth sửa đổi, luật pháp vẫn giữ được ảnh hưởng mạnh mẽ từ luật pháp của Đế chế cũ.
Giáo luật
Loại luật này đã được hình thành trên khắp châu Âu từ thế kỷ 1. Trong trường hợp của Castilian, có một cuộc đấu tranh giữa cái gọi là luật La Mã và luật cũ, vốn chứa nhiều yếu tố Đức.
Pháp luật La Mã và Kinh điển hỗn hợp này tiên tiến hơn nhiều, với nét tinh hoa và văn hóa mà các hệ thống cũ thiếu.
Bảy trò chơi
Bộ Vật phẩm Pháp lý này là một trong những bộ quan trọng nhất được ban hành vào thời điểm đó, đến mức chúng có hiệu lực trong vài thế kỷ ở Mỹ Latinh.
Chúng được Alfonso X, Vua của Castile ban hành trong khoảng thời gian từ năm 1225 đến năm 1284. Với những điều này, một nỗ lực đã được thực hiện để thống nhất luật pháp hiện hành trong vương quốc và nó được gọi là Sách Luật.
Sắc lệnh Alcalá
Chính Vua Alfonso XI đã ra lệnh ban hành cơ quan pháp luật này vào năm 1348. Đây là một trong những công trình cơ bản trong lĩnh vực này và là điểm mấu chốt trong sự phát triển của luật Castilian.
Trong tác phẩm này, có sự chuyển thể của toàn bộ luật La Mã và giáo luật đã được chuẩn bị bởi các chuyên gia pháp lý ở Pháp và Ý. Trong số những đóng góp của ông là các nguyên tắc của luật dân sự mới, cũng như những điểm chính của thủ tục mới nhất.
Nó cũng nhấn mạnh thứ tự các nguồn luật; nghĩa là chúng nên được áp dụng theo thứ tự nào trong các trường hợp cụ thể.
nét đặc trưng
Những đặc điểm của luật Castilian dần thích nghi với thực tế xã hội đang sống. Một mặt, đối với sự củng cố của chế độ quân chủ chống lại các lãnh chúa phong kiến và mặt khác, đối với cuộc chinh phục của Mỹ, với tất cả các yếu tố mới mà nó buộc phải xem xét.
- Trong luật hình sự, tất cả các tội phạm và hình phạt đã được quy định. Từ thời điểm đó có nghĩa vụ tuân thủ các nghĩa vụ.
- Một khía cạnh khác củng cố luật này là sự thịnh hành của Cơ đốc giáo. Không chỉ về mặt tôn giáo, mà người ta đã xác định rằng chỉ có người Công giáo mới là người sống trọn vẹn trong luật pháp. Tương tự như vậy, họ là những người duy nhất có thể mua được hàng hóa vật chất. Trong trường hợp chinh phục châu Mỹ, tầm quan trọng chính được trao cho công việc truyền giáo.
- Phong phú về khía cạnh tôn giáo, luật pháp nghiêm cấm việc kết hôn giữa những người khác tín ngưỡng. Chỉ những người đàn ông tự do, thuần chủng và tất nhiên, người Công giáo mới được thừa hưởng.
- Về luật tố tụng, đã có sự thống nhất giữa quân chủ và các cơ quan tối cao nên ngày càng trao nhiều quyền lực hơn cho Vương quyền. Nó phải được người dân bắt buộc phải tuân theo.
- Sự bình đẳng của các giai cấp trong thương mại được thiết lập, không còn tồn tại - trong lý thuyết - sự ưu tiên của các giai cấp xã hội.
Người giới thiệu
- López, Hilda. Nguồn gốc của luật Castilian. Lấy từ historyadelderechomex.wordpress.com
- Bernal, Beatriz. Luật Tây Ban Nha. Lấy từ leyderecho.org
- Wikipedia. Bảy trò chơi. Lấy từ es.wikipedia.org
- Vicente Rodriguez, Helmut Georg Koenigsberger và những người khác. Castile và León, 1252–1479. Lấy từ britannica.com
- Madden, Marie Regina. Lý thuyết chính trị và luật pháp ở Tây Ban Nha thời Trung cổ. Đã khôi phục từ books.google.es
- Hội đồng thành phố Tordesillas. Alfonso XI của Castile. Lấy từ tordesillas.net
- Dori-Garduño, James E. Sự giả mạo của Luật Castilian: Tranh chấp đất đai trước sự quan tâm của Hoàng gia và Sự lưu truyền của một Truyền thống Pháp luật. Đã khôi phục từ digitalrepository.unm.edu
