FERNANDO DE HERRERA: TIỂU SỬ, ĐẶC ĐIỂM VÀ TÁC PHẨM - VĂN CHƯƠNG - 2026

Fernando de Herrera (1534-1597) là nhà văn, nhà thơ nổi tiếng người Tây Ban Nha, người thuộc thời kỳ hưng thịnh nhất của văn học và nghệ thuật ở Tây Ban Nha. Tác phẩm của ông là một phần của thế kỷ 16, cái gọi là Thời kỳ Hoàng kim Tây Ban Nha, và bắt nguồn từ ảnh hưởng của Francesco Petrarca, cũng như từ các nghiên cứu về các tác phẩm của Garcilaso de la Vega.

Các tác phẩm của Herrera thông qua văn xuôi và thơ, điều đó làm nên sự đa dạng trong các tác phẩm của ông. Cuộc đời của nhà văn này chìm trong hoàn toàn thiên chức lao động trí óc, điều đó khiến ông phải xa rời đời sống chính trị xã hội của thời đại mình; nghĩa là không tham gia các sự kiện.

Fernando de Herrera. Nguồn: Francisco Pacheco, qua Wikimedia Commons

Với biệt hiệu “Thần thánh”, ban đầu ông được biết đến ở nơi đất khách quê người, sau này hậu thế đã chiếm đoạt và công nhận ông theo cách tương tự. Herrera yêu tự do, anh tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc và phong tục, và anh không phải là một người bạn của những kẻ làm ơn. Anh luôn chọn sự cô độc và im lặng tuyệt đối.

Tiểu sử

Nhà văn, nhà thơ và nhà sử học người Tây Ban Nha Fernando de Herrera sinh ra tại Seville vào năm 1534. Giống như nhiều nhân vật khác, người ta biết rất ít về cuộc đời của ông. Tuy nhiên, người ta nói rằng ông sinh ra trong một gia đình có thu nhập thấp. Họ cho rằng cha anh làm nghề bán chân đèn.

Đào tạo học thuật

Nguồn gốc khiêm tốn của nhà văn không ngăn cản ông đào tạo về mặt học thuật. Những khởi đầu đầu tiên hướng tới cuộc sống học tập được đưa ra dưới sự hướng dẫn của Pedro Fernández de Castilleja, một giáo viên dạy nhạc, ngữ pháp tiếng Latinh và tiếng Hy Lạp. Họ nói rằng anh ta đã không có được bằng cấp từ khóa đào tạo này.

Trong những năm tiếp theo, ông kết bạn với nhà viết kịch, nhà nhân văn và nhà thơ người Tây Ban Nha Juan de Mal Lara. Mối quan hệ này cho phép anh ta được đào tạo ở một số trường học ở Seville.

Sự giáo dục mà nhà thơ nhận được là một trong những điều tốt nhất. Ông có được kiến ​​thức sâu rộng trong lĩnh vực nhân văn, cũng học các ngôn ngữ khác nhau tương ứng với thời gian.

Một bước qua nhà thờ

Trong những năm còn trẻ của mình, ông bước vào nghiên cứu tôn giáo; tuy nhiên, điều này không có nghĩa là ông đã được thụ phong linh mục. Về phía nhà thờ San Andrés, anh ta nhận được lệnh nhỏ, được gọi là người hầu của trụ sở chính. Vì điều này, anh ta đã nhận được những lợi ích tiền tệ giúp anh ta rèn luyện trong học tập.

Các khía cạnh khác trong cuộc sống của bạn

Mặc dù Fernando de Herrera có ít bạn bè, ông đã ngoại lệ và thiết lập mối liên hệ với Bá tước thứ hai, Álvaro de Portugal, và tất nhiên, với vợ Leonor Fernández de Córdoba và Milan de Aragón. Leonor là nguồn cảm hứng trong nhiều bài thơ của ông.

Trong mối quan hệ với Leonor de Córdoba, Fernando đã yêu cô. Không có bằng chứng nào về một mối tình lãng mạn, nhưng điều chắc chắn là sau khi nữ bá tước qua đời, nhà thơ không viết gì về tình yêu nữa. Cô quý trọng anh ta, và ngoài việc là người bảo vệ anh ta với chồng mình, cô ta còn để lại cho anh ta một phần di chúc của mình.

Nhà thờ Sevilla. Nguồn: Bởi Ingo Mehling, từ Wikimedia Commons

Mặt khác, những đặc điểm trong tính cách của Fernando đã khơi dậy sự từ chối và phản ứng của nhiều đồng nghiệp. Đó là trường hợp của người lính Tây Ban Nha và nhà văn Juan Rufo, người đã mô tả anh ta là người kiêu căng và tự phụ.

Cuộc sống như một nhà văn

Chủ yếu là trong sự cô độc, Fernando de Herrera bắt đầu viết một số bài tiểu luận và bài thơ mang đặc điểm anh hùng thời Phục hưng, nhiều trong số đó đã bị thất lạc. Sau đó, ông dành riêng để viết một số quan sát về các tác phẩm thơ của Garcilaso de La Vega (1580).

Tác phẩm “Herreriana”, như những tác phẩm của Fernando đã được biết đến, được mô tả thành hai phần (do sự quan tâm và tầm quan trọng của chúng): Cuốn sách thơ ca và Chú thích cho các tác phẩm của Garcilaso.

Tác phẩm đầu tiên nổi bật về chất thơ, trong khi tác phẩm thứ hai phát triển các khía cạnh nhân văn hơn. Cả hai bản thảo đều ghi dấu ấn trước và sau trong văn học Tây Ban Nha.

Vào năm 1572, khi ở Seville, ông đã xuất bản Mối quan hệ của Chiến tranh Síp và Sự kiện của Trận Hải chiến Lepanto. Tác giả đã rất cầu kỳ, đến mức tự tay sửa lỗi trong sách in, vì ông không thích kiểu chữ.

Tử vong

Trước khi qua đời, ông đã xuất bản tác phẩm cuối cùng của mình: bản tóm tắt cuộc đời của nhà tư tưởng và thần học người Tây Ban Nha Tomás Moro vào năm 1591. Fernando de Herrera qua đời tại quê nhà năm 1597. Cuộc đời của ông được ghi nhận vì tính chất siêu việt trong các tác phẩm văn học của ông. .

Đặc điểm công việc của anh ấy

Một tác phẩm hoàn hảo

Tác phẩm của Fernando de Herrera được đặc trưng bởi sự hoàn hảo. Cũng chính tác giả đã phụ trách sửa chữa tỉ mỉ các dòng thơ và chính tả. Những phẩm chất sùng bái và trí tuệ của ông đã được phản ánh trong các tác phẩm của ông. Điều này làm cho anh ta trở thành tiền thân của hiện tại được gọi là "culteranismo".

Sử dụng quá nhiều phép ẩn dụ và cách nói hay

Có thể nói, các tác phẩm của nhà văn này chứa đựng vô số ẩn dụ. Điều này làm cho tác phẩm của anh ấy hơi khó hiểu đối với hầu hết độc giả. Ngoài ra, Fernando còn có khả năng diễn thuyết tuyệt vời, phẩm chất này gắn liền với cách sống của nhà thơ.

Giải cứu và đổi mới từ vựng

Fernando đã tìm kiếm thông qua các tác phẩm của mình để khôi phục những từ đã biến mất do việc sử dụng cổ vật hàng ngày, cũng như những từ lẽ ra đã được đổi mới do mất ý nghĩa. Herrera đã đưa tiếng Tây Ban Nha đến gần hơn với tiếng Latinh.

Việc ông đổi mới từ mới không đồng nghĩa với việc ông loại bỏ những cụm từ cũ ra khỏi thơ của mình, mà ông còn sử dụng chúng như một cách để gây tiếng vang cho các câu thơ. Những từ mà anh ấy sử dụng nhiều nhất là: hăng hái, xoăn, cứng, đọc và tự hào.

Thần thoại và tôn giáo

Điều nổi bật khi công trình của ông được nghiên cứu là sự chuyển đổi dần dần xảy ra khi ông chuyển từ khía cạnh thần thoại sang những khía cạnh liên quan đến Cơ đốc giáo. Mặt khác, Herrera có khuynh hướng viết những bài thơ mang đậm bản chất anh hùng, cũng như ca ngợi những người hoặc hoàn cảnh cụ thể.

Chữ viết của Fernando de Herrera là hoàn hảo và trang nhã. Anh luôn quan tâm đến việc mang đến cho người đọc chất lượng và nội dung trong sự chăm chút tỉ mỉ của các tác phẩm. De Herrera đã đóng góp những yếu tố mới và đánh bóng những yếu tố đã tồn tại để làm phong phú thêm từng bản thảo đến tay ông hoặc những tác phẩm được sinh ra từ chúng.

Vở kịch

Nhiều tác phẩm của Fernando de Herrera đã không được tìm thấy hoặc đã biến mất. Trong số này có thể kể đến: Theft of Proserpina, Amadís, Tragic Poem, Poetic Art; trong số khác . Nhiều người trong số họ đã viết trong thời trẻ của mình.

Có thể nói, tác phẩm thơ của ông đã tìm kiếm, thông qua việc sử dụng cái đẹp như một yếu tố, khiến người đọc rung động bởi niềm say mê và khát khao. Fernando biết rằng thơ là cảm xúc và cảm xúc, nhưng nó cũng phải có và tạo ra niềm vui thông qua thẩm mỹ và sự trau chuốt hoàn hảo.

Sách bài hát thơ

Tác phẩm này dựa trên tình yêu, lấy cảm hứng từ nữ bá tước Eleanor của Milan vào thời điểm đó. Tác giả đã nói rõ rằng ông muốn chạm đến tình yêu của người phụ nữ thông qua văn bản, bằng cách đại diện đề cập đến cô ấy trong bài thơ bằng "ánh sáng", một "ngôi sao" hoặc một "ngôi sao".

Cuốn sách gợi ý ba giai đoạn tình yêu của Fernando dành cho người phụ nữ đã có gia đình. Đầu tiên là một bài hát được thay đổi thể hiện nhu cầu nồng nàn của anh ấy đối với người phụ nữ anh ấy yêu. Thứ hai, ý tưởng rằng nhà thơ đã được đáp lại trong tình cảm của mình. Và cuối cùng là sự hụt hẫng, thất vọng của người yêu.

Miếng:

"Món quà và tình yêu của tôi, người tôi yêu nhất,

nếu cả hai chúng ta cùng chết,

có chút đau đớn, cũng không có

Tôi sẽ không là của bạn, như tôi hy vọng.

Chú thích cho Garcilaso

Tác giả thực hiện công việc này ở Seville vào năm 1580, dưới tên Obras de Garci Lasso de la Vega với chú thích của Fernando de Herrera. Nó chủ yếu đề cập đến các yếu tố ngôn ngữ khác nhau mà Garcilaso đã sử dụng trong công việc của mình.

Theo cách tương tự, Herrera đảm nhận nhiệm vụ giải thích các ý tưởng và lý thuyết của mình về thơ, sử dụng một số chiến lược có chiều sâu chặt chẽ. Sự can đảm này khiến ông bị chỉ trích và chỉ ra bởi những người ủng hộ công việc của Garcilaso de la Vega, đặc biệt là Prete Jacopín, một người ngưỡng mộ Garcilaso.

Mối quan hệ của Chiến tranh Síp và Sự kiện của Trận Hải chiến Lepanto

Đây là tác phẩm dành riêng cho Alonso Pérez de Guzmán, được biết đến với cái tên El Bueno, người từng là Công tước của Medinasidonia. Bản thảo được viết tại Seville năm 1572.

Nó là một mô tả về những gì sau đó là đảo Síp và các mục tiêu mà người Thổ Nhĩ Kỳ có trên đó. Nhà văn cũng đặt mối quan hệ với trận chiến Lepanto nổi tiếng năm 1571.

Những công việc khác

Trên đây có lẽ là những tác phẩm tiêu biểu nhất của nhà văn kiêm nhà thơ người Tây Ban Nha này, người luôn được công nhận vì sự cống hiến tuyệt vời và sự chỉn chu trong mỗi tác phẩm của mình. Tuy nhiên, có thể kể đến những tác phẩm khác của anh ấy như:

Một số tác phẩm của Fernando de Herrera, người đã viết khi ông đang điều hành năm 1582; Lausino và Corona yêu; cũng như: Tôi sẽ đến Trái đất Cô đơn này, theo một cách nào đó, nó phản ánh trạng thái tâm trí của tác giả của nó. Sau đây là một câu từ sau này:

"Con đường hy vọng đã đóng lại với tôi,

từ một đỉnh núi gian khổ đến một ngọn đồi mà tôi đi leo,

với đôi mắt trở lại phần

nơi, chỉ sự khởi đầu của cuộc chiến của tôi ”.

Người giới thiệu

1. Fernando de Herrera. (2004-2018). (N / a): Biography and Life: The Online Biographical Encyclopedia. Phục hồi từ: biogramasyvidas.com
2. Fernando de Herrera. (2018). (Tây Ban Nha): Wikipedia. Khôi phục từ: wikipedia.org
3. López, B. và Montero, J. (S. f.). Cuộc đời và công việc của Fernando de Herrera. (Tây Ban Nha): Thư viện ảo Miguel de Cervantes. Được khôi phục từ: cervantesvirtual.com
4. Từ Herrera, Fernando. (2018). (N / a): Nhà văn. Phục hồi từ :riter.org
5. Fernando de Herrera. (S. f.). (Tây Ban Nha): Tây Ban Nha là Văn hóa. Phục hồi từ: españaescultura.es