THỂ CHẤT: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM VÀ ĐẠI DIỆN - NÊN KINH TÊ - 2026

Các Chủ nghĩa trọng nông hoặc physiocratic trường là một lý thuyết kinh tế mà khẳng định rằng các quy tắc của nền kinh tế đã được đưa ra bởi các quy luật tự nhiên, và rằng đất là nguồn gốc duy nhất của sự giàu có của một quốc gia mà có thể phát triển. Vì lý do này, trường phái Thần quyền đã bảo vệ sự phát triển của nước Pháp thông qua việc khai thác nông nghiệp.

Trường phái này được biết đến như là tiền thân của kinh tế học, vì họ là những người đầu tiên tạo ra một lý thuyết từ việc quan sát các hiện tượng kinh tế, mà cho đến nay vẫn chỉ được thảo luận một cách thuần túy triết học.

Gốc

Trường phái Vật lý có nguồn gốc ở Pháp trong thế kỷ 18, để phản ứng với lý thuyết can thiệp của chủ nghĩa trọng thương. Nó được thành lập bởi nhà vật lý người Pháp François Quesnay, người cùng với những người theo ông - những người được gọi là Nhà vật lý - tuyên bố rằng sự can thiệp của các chính sách trọng thương vào nền kinh tế không làm gì khác ngoài việc gây hại cho các quốc gia.

Vì lý do này, họ nổi dậy chống lại những điều này, bảo vệ rằng luật kinh tế phải phù hợp với luật của con người.

Tư tưởng hiện tại bắt nguồn từ thời đại Khai sáng, và các đặc điểm của nó bảo vệ trật tự tự nhiên, giấy thông hành, tài sản tư nhân, lợi nhuận giảm dần và đầu tư vốn, trong số các khía cạnh khác.

nét đặc trưng

Trật tự tự nhiên

Các nhà vật lý học tin rằng một "trật tự tự nhiên" tồn tại cho phép con người sống cùng nhau mà không bị mất tự do. Thuật ngữ này bắt nguồn từ Trung Quốc, một quốc gia mà Quesnay biết và rất quan tâm đến; ông thậm chí còn viết một số cuốn sách về xã hội và chính trị Trung Quốc.

Người Trung Quốc tin rằng chỉ có thể có một chính phủ tốt nếu có sự hài hòa hoàn hảo giữa "cách của con người" và "cách của tự nhiên." Do đó, ảnh hưởng to lớn của Trung Quốc mà lý thuyết kinh tế này có được đã được đánh giá rõ ràng.

Chủ nghĩa cá nhân và

Trường phái Thần quyền, và đặc biệt là Turgot, tin rằng động lực thúc đẩy tất cả các bộ phận của nền kinh tế hoạt động là tư lợi.

Mỗi cá nhân quyết định mục tiêu theo đuổi trong cuộc sống và công việc sẽ mang lại cho họ những gì. Mặc dù có những người làm việc vì lợi ích của người khác, nhưng họ sẽ làm việc chăm chỉ hơn nếu vì lợi ích của chính họ.

Thuật ngữ giấy thông hành được phổ biến bởi Vincent de Gournay, người tuyên bố đã áp dụng nó từ các bài viết của Quesnay về Trung Quốc.

Sở hữu tư nhân

Không có giả định nào trước đây sẽ hoạt động nếu không có tính hợp pháp mạnh mẽ có lợi cho tài sản tư nhân. Các nhà Vật lý coi đây là một phần cơ bản cùng với chủ nghĩa cá nhân mà họ bảo vệ.

Giảm hiệu suất

Turgot là người đầu tiên nhận ra rằng nếu một sản phẩm phát triển, trước tiên nó sẽ phát triển với tốc độ ngày càng tăng, sau đó với tốc độ giảm dần cho đến khi đạt mức tối đa.

Điều này có nghĩa là lợi ích sản xuất để phát triển các quốc gia có giới hạn, và do đó sự giàu có không phải là vô hạn.

Đầu tư vốn

Quesnay và Turgot nhận ra rằng nông dân cần vốn để có thể bắt đầu quá trình sản xuất, và cả hai đều đề xuất sử dụng một phần lợi nhuận mỗi năm để tăng năng suất.

Đại diện

François Quesnay (1694-1774)

Quesnay là một nhà vật lý và kinh tế học người Pháp, người sáng lập ra trường phái Vật lý thông qua tác phẩm Tableau économique của ông, xuất bản năm 1758.

Cuốn sách này là một trong những nỗ lực đầu tiên, nếu không muốn nói là đầu tiên, cố gắng mô tả hoạt động của nền kinh tế một cách phân tích.

Đó là lý do tại sao nó là một trong những đóng góp quan trọng đầu tiên cho tư tưởng kinh tế, mà sau này sẽ được các nhà lý thuyết cổ điển như Adam Smith và David Ricardo tiếp tục.

Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)

Nhà chính trị và kinh tế người Pháp, Turgot được biết đến như một trong những người đầu tiên bảo vệ chủ nghĩa tự do kinh tế. Hơn nữa, ông là người đầu tiên đưa ra quy luật giảm tỷ suất lợi nhuận cận biên trong nông nghiệp.

Tác phẩm được biết đến nhiều nhất của ông là Réflexions sur la shape et la Distribution des richesses. Nó được xuất bản năm 1766 và trong tác phẩm này, Turgot đã phát triển lý thuyết của Quesnay rằng đất đai là nguồn của cải duy nhất.

Turgot cũng chia xã hội thành ba giai cấp: nông dân hoặc giai cấp sản xuất, giai cấp làm công ăn lương (stipendiée) hay thủ công, và giai cấp địa chủ (sẵn có). Ngoài ra, ông đã phát triển một lý thuyết đáng chú ý về lợi ích.

Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739–1817)

Một nhà nghiên cứu vật lý nổi tiếng khác là Pierre du Pont, một nhà kinh tế học, quan chức chính phủ và nhà văn người Pháp.

Là một tín đồ trung thành của Quesnay, anh duy trì mối quan hệ rất thân thiết với anh ta. Pierre du Pont đã viết một số cuốn sách, chẳng hạn như The Physiocracy. Ông cũng xuất bản hồi ký của mình vào năm 1767 với tên gọi Chế độ thể chất hoặc hiến pháp của chính phủ tự nhiên có lợi nhất cho nhân loại.

Ông cũng duy trì mối quan hệ thân thiết với Turgot - nhờ người mà ông có được những vị trí quan trọng với tư cách là một nhà kinh tế - và là một trong những người soạn thảo Hiệp ước Versailles.

Jacques Claude Marie Vincent de Gournay (1712-1759)

Vincent de Gournay là một nhà kinh tế học và thị trưởng thương mại người Pháp, người được ghi nhận với cụm từ "laissez faire, laissez passer", một tuyên bố về ý định của trường phái Thần quyền.

Ông là Giáo sư của Turgot về các vấn đề kinh tế, và là một trong những nhà lãnh đạo của bộ máy sinh lý cùng với Quesnay.

Pierre-Paul Mercier de la Rivière (1720 - 1793)

De la Rivière là một nhà quản lý người Pháp rất gắn bó với hệ tư tưởng vật lý của Quesnay. Tác phẩm được biết đến nhiều nhất của ông là Trật tự tự nhiên và thiết yếu của các xã hội chính trị (1767), được nhiều người coi là một trong những tác phẩm hoàn chỉnh nhất về sinh lý học.

Được giám sát bởi Quesnay, luận thuyết đề cập đến các khía cạnh kinh tế và chính trị của trường phái Thần quyền. Ngoài ra, nó mặc định rằng trật tự xã hội đạt được thông qua việc tạo ra ba quyền lực: luật pháp và tư pháp, quyền lực của một tổ chức như chính phủ và các tổ chức công.

Nicolas Baudeau (1730-1792)

Baudeau là một linh mục và nhà kinh tế người Pháp, người ban đầu phản đối các ý tưởng của trường phái Thần quyền, và sau đó trở thành người đưa ra tiêu chuẩn cho chúng.

Ông là người sáng lập của Éphemerides hàng tuần, mà ông đã chỉ đạo cho đến năm 1768; từ năm đó nó được chuyển vào tay của Du Pont. Trong tuần báo này Quesnay, Du Pont, Baudeau và Turgot, cùng những người khác. Baudeau được cho là người tạo ra cái tên "thể chất".

Người giới thiệu

1. Henry William Spiegel (1983), Sự phát triển của tư tưởng kinh tế, Phiên bản sửa đổi và mở rộng, Nhà xuất bản Đại học Duke
2. AL Muller (1978) Lý thuyết về tăng trưởng của Quesnay: Một bình luận, Oxford Economic Papers, Series mới, Vol. 30
3. Steiner, Phillippe (2003) "Chế độ thể chất và nền kinh tế chính trị tiền cổ điển của Pháp", Chương 5
4. Lịch sử của học thuyết Kinh tế từ thời các nhà Vật lý học cho đến ngày nay - Charles Gide và Charles Rist. 1915
5. Liana., Vardi, (2012). Các nhà sinh lý học và thế giới của sự Khai sáng. Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
6. Herbermann, Charles, ed. (Năm 1913). "Nicolas Baudeau". Bách khoa toàn thư Công giáo. New York: Công ty Robert Appleton.