- Đặc điểm của chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ
- Nhấn mạnh vào giá trị biểu đạt
- Ưu tiên hình thức hơn nội dung
- Tuân theo các chuẩn mực văn hóa
- Hiện diện trong mọi ngữ cảnh ngôn ngữ
- Ví dụ
- Gửi một vận động viên trẻ đã chết
- Người giới thiệu
Các chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ là tài sản của hút sự chú ý đến bản thân, từ đó có được một giá trị tự trị của nó. Theo nghĩa này, từ đồng thời là nghĩa và biểu đạt. Nghĩa là nó có ý nghĩa khách quan bên ngoài nó, đồng thời, nó mang ý nghĩa chủ quan vượt lên trên cái khách quan.
Do đó, từ có thể nói một điều và đồng thời cho thấy một điều hoàn toàn khác. Chức năng thẩm mỹ này của ngôn ngữ được nghiên cứu rộng rãi bởi một nhánh triết học: mỹ học.

Thuật ngữ này có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp cổ đại aisthesis, có nghĩa là cảm giác hoặc nhận thức, kiến thức thu được thông qua kinh nghiệm cảm giác.
Mặt khác, cách sử dụng ngôn ngữ đặc biệt này thể hiện rõ ràng hơn nhiều trong lĩnh vực văn học. Ví dụ, trong thơ ca, các cấu trúc ngôn từ văn học được sử dụng một cách chuyên sâu để chuyển tải nhiều ý nghĩa. Trong số đó, có thể kể đến màu sắc, âm thanh, cảm xúc và hình ảnh của thế giới vật chất và cụ thể.
Để thực hiện chức năng này của ngôn ngữ, một loạt các tài nguyên được sử dụng. Một số trong số đó là sự ví von, sự đồng điệu, sự bất hòa, tưởng tượng, chơi chữ và ẩn dụ.
Đây không phải là để sử dụng độc quyền của văn học. Phạm vi các khả năng mà chức năng thẩm mỹ này của ngôn ngữ được phát triển bao gồm phim ảnh, chương trình truyền hình và ngôn ngữ hàng ngày.
Đặc điểm của chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ
Nhấn mạnh vào giá trị biểu đạt
Ngôn ngữ có một số chức năng. Điều này có thể được sử dụng để thuyết phục (chức năng gọi tên), truyền đạt thông tin về thế giới cụ thể (chức năng tham chiếu), đề cập đến các khía cạnh của ngôn ngữ (chức năng ngôn ngữ học), trong số những người khác.
Trong trường hợp chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ, điều này ưu tiên cho giá trị biểu đạt của ngôn ngữ. Đó là, nó đề cập đến khả năng của họ để thể hiện cảm xúc hoặc tình cảm mà một đối tượng, ý tưởng hoặc đang thức tỉnh.
Điều này có nghĩa là nó không bỏ qua giá trị đáng kể của ngôn ngữ (khả năng của nó đối với thế giới bên ngoài).
Ưu tiên hình thức hơn nội dung
Khi bạn đọc một cuốn tiểu thuyết hoặc một bài thơ, bạn đang trải nghiệm chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ. Trong tất cả các kiểu biểu đạt này, mục đích chủ định là mang lại khoái cảm thẩm mỹ.
Điều này được thực hiện thông qua chính các từ ngữ và thông qua một sự sắp xếp có chủ ý và có ý thức để tạo ra một hiệu ứng dễ chịu hoặc phong phú.
Vì lý do này, mục đích thẩm mỹ này ưu tiên hình thức hơn là nội dung. Theo cách này, thông thường, đặc biệt là trong bối cảnh văn học, ngôn ngữ tượng hình, thơ mộng hoặc vui tươi được sử dụng.
Như đã đề cập, trong số các tài nguyên được sử dụng cho mục đích này có các mô phỏng, ẩn dụ, mỉa mai, tượng trưng và loại suy.
Mặt khác, khi sử dụng từ ngữ với mục đích nghệ thuật, những từ ngữ nhất định thường được lựa chọn và sử dụng lại để đảm bảo đạt được hiệu quả mong muốn.
Tuân theo các chuẩn mực văn hóa
Chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ liên quan đến việc sử dụng cụ thể các cấu trúc ngôn ngữ nhất định. Tuy nhiên, chính các chuẩn mực văn hóa cuối cùng mới quyết định sự thống trị của chức năng này.
Nói chung, ngôn ngữ nằm trong mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau với văn hóa của xã hội. Điều này phản ánh niềm tin, phong tục, giá trị và hoạt động của một nhóm cụ thể tại một thời điểm nhất định. Không có gì ngạc nhiên khi chức năng thẩm mỹ của nó là đối tượng của tất cả nền văn hóa này.
Hiện diện trong mọi ngữ cảnh ngôn ngữ
Mặc dù sự đánh giá này về chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ được thể hiện rõ ràng nhất trong văn học, nó cũng được tìm thấy trong ngôn ngữ thông tục. Sau đó, nó được nhận thức dưới dạng ẩn dụ, trò chơi chữ và các nguồn diễn đạt khác của lời nói hàng ngày.
Ví dụ
Chức năng thẩm mỹ của ngôn ngữ có thể được thấy rõ hơn trong thơ. Trong thực tế, thi pháp và chức năng thẩm mỹ thường được sử dụng đồng nghĩa với nhau.
Mục tiêu của ngôn ngữ thơ là truyền tải một ý nghĩa, cảm xúc hoặc hình ảnh sâu sắc đến người nghe. Để tạo ra hiệu ứng này, hãy cố ý bao gồm hình ảnh và ngôn ngữ tượng hình.
Vì vậy, để minh họa cho chức năng này, dưới đây sẽ trình bày hai bài thơ. Lưu ý cách các tác giả, thông qua việc lựa chọn từ ngữ cụ thể và cách kết hợp chúng, quản lý để nâng cao vẻ đẹp của ngôn ngữ của họ trong khi mô tả trạng thái tâm trí của chính họ.
Gửi một vận động viên trẻ đã chết
(AE Housman, bản dịch của Juan Bonilla)
“Ngày bạn thắng cuộc đua trong thị trấn của bạn,
tất cả chúng tôi đã đưa bạn đi qua quảng trường.
Đàn ông và trẻ em hô vang tên bạn
và chúng tôi cõng bạn về nhà trên vai.
Hôm nay tất cả các vận động viên đi bộ trên con đường
và trên vai của chúng tôi, chúng tôi mang bạn về nhà.
Đến ngưỡng chúng tôi sẽ gửi tiền cho bạn,
công dân của thành phố yên tĩnh nhất.
Cậu bé thông minh, cậu đã về sớm
nơi mà vinh quang không quan trọng.
Bạn có biết rằng nguyệt quế phát triển nhanh
rất lâu trước khi hoa hồng héo.
Nhắm mắt vào ban đêm,
bạn sẽ không thể nhìn thấy ai là người đánh bại kỷ lục gia của mình. "
Con cừu
Andres Bello
"Giải cứu chúng ta khỏi chế độ chuyên chế khốc liệt
của con người, Jove toàn năng
Một con cừu nói,
giao bộ lông cừu cho cái kéo?
điều đó ở những người nghèo của chúng ta
Mục sư có hại hơn không
trong tuần, hơn trong tháng hoặc trong năm
móng vuốt của những con hổ đã làm cho chúng tôi.
Hãy đến, cha chung của những người còn sống,
mùa hè rực cháy;
đến mùa đông lạnh giá,
và cho chúng tôi trú ẩn trong khu rừng râm mát,
để chúng tôi sống độc lập,
nơi chúng ta sẽ không bao giờ nghe thấy tiếng chảo
đáng ghét, người cho chúng ta vảy,
chúng ta đừng thấy vũ trang
của đám nhân viên chết tiệt
cho kẻ hủy hoại ngược đãi chúng ta,
và chém chúng tôi, và giết một trăm một trăm.
Giải phóng tốc độ thỏ rừng
về những gì anh ấy thích và đi đến những nơi anh ấy muốn,
không có một cậu bé, không có một chiếc khăn lông cừu và không có một chiếc tạ;
và con cừu buồn, trường hợp khó!
nếu chúng ta phải thực hiện một bước,
chúng tôi phải yêu cầu con chó cho một giấy phép.
Người đàn ông che chở và váy len của chúng tôi;
con ram là thức ăn hàng ngày của họ;
và khi tức giận, bạn gửi đến trái đất,
vì tội ác của họ, nạn đói, bệnh dịch hoặc chiến tranh,
Ai đã thấy máu người chảy?
trên bàn thờ của bạn? Không: con cừu một mình
để xoa dịu cơn giận của bạn, anh ta đã tự thiêu … "
Người giới thiệu
- Dufrenne, M. (1973). Hiện tượng học của kinh nghiệm thẩm mỹ. Evanston: Nhà xuất bản Đại học Northwestern.
- Đại học Doane. (s / f). Lợi ích của một Giáo dục Thẩm mỹ. Lấy từ doane.edu.
- Hoogland, C. (2004). Tính thẩm mỹ của ngôn ngữ. Lấy từ citeseerx.ist.psu.edu.
- Khu Đại học Cộng đồng Austin. (s / f). Mục đích văn học. Lấy từ austincc.edu.
- Llovet, J. (2005). Lí luận văn học và văn học so sánh. Barcelona: Ariel.
- León Mejía, AB (2002). Các chiến lược phát triển truyền thông chuyên nghiệp. Mexico DF: Biên tập Limusa.
