THỂ LOẠI TƯỜNG THUẬT: ĐẶC ĐIỂM, NHÁNH PHỤ, YẾU TỐ - VĂN CHƯƠNG - 2026

Các thể loại tường thuật bao gồm tất cả những tác phẩm đó nói hoặc kể một câu chuyện, tình huống, các sự kiện, trong số những người khác. Mục đích của thể loại văn học này là để giải trí hoặc khiến khán giả suy nghĩ về một vấn đề. Nó cũng dùng để dạy một bài học hoặc để lay động cảm xúc của người đọc.

Thể loại này khác với thể loại kịch và trữ tình. Trong văn tự sự, tác giả nói đến một thế giới bên ngoài, với các nhân vật nằm trong một thời gian và không gian cụ thể.

Điều này phân biệt nó với lyric, trong đó tác giả nói về bản thân, trải nghiệm và cảm xúc của mình. Không giống như thể loại chính kịch, nó không có nghĩa là để diễn xuất.

Vì vậy thể loại tự sự đã rất cũ. Những câu chuyện sớm nhất, như các ghi chép cho thấy, được viết bằng câu thơ. Ví dụ về điều này là sử thi Hy Lạp và thời trung cổ. Những câu chuyện này đến từ truyền khẩu. Việc đánh vần là một cách để tạo điều kiện cho việc ghi nhớ.

Các loại văn bản khác nhau tuân theo định dạng của thể loại tự sự. Trong số này có thể kể đến truyền thuyết, sử thi, truyện kể, biên niên sử và tiểu thuyết. Cái sau là cái có cấu trúc phức tạp hơn.

nguồn gốc

Nói chung, kể chuyện là một phần tất yếu của bản chất con người. Thể loại tự sự bắt đầu từ truyền khẩu. Những đại diện đầu tiên của thể loại này bao gồm thần thoại, truyền thuyết, truyện ngụ ngôn, giai thoại và ballad.

Những điều này đã được đếm đi đếm lại, quản lý để được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Thông qua họ, kiến ​​thức và trí tuệ đã được chia sẻ.
Sau khi phát minh ra chữ viết, đã có sự chuyển đổi từ tường thuật bằng miệng sang văn bản. Tuy nhiên, sự thay đổi này không xảy ra ngay lập tức, vì chỉ những người được giáo dục mới có thể đọc và viết. Trong quá trình chuyển đổi, cả hai định dạng cùng tồn tại.

Mặt khác, văn bản cổ nhất của thể loại tự sự còn được lưu giữ trong lịch sử là Sử thi Gilgamesh. Câu chuyện này có liên quan đến chiến tích của một vị vua nổi tiếng của người Sumer. Hơn nữa, ghi chép đầu tiên được biết đến về nguồn gốc của câu chuyện được tìm thấy ở Ai Cập, khi các con trai của Cheops giải trí cho cha họ bằng những câu chuyện.

Ở Hy Lạp cổ đại, cái nôi của nền văn minh phương Tây, những chữ khắc đầu tiên có niên đại từ năm 770 đến năm 750 trước Công nguyên. Các chuyên gia cho rằng Iliad của Homer là tác phẩm cổ nhất còn sót lại bằng ngôn ngữ Hy Lạp và nó có nguồn gốc từ truyền khẩu.

Năm 1440, việc Gutenberg phát minh ra máy in đã cho phép quần chúng tiếp cận với Kinh thánh. Những câu chuyện trong Kinh thánh có mục đích chính là dạy về tâm linh.

Hiện nay, thể loại tự sự là cơ bản trong các biểu thức văn học.

Đặc điểm chính của thể loại tự sự

Quan điểm tường thuật

Điểm nhìn trần thuật là góc nhìn mà từ đó người kể truyền tải câu chuyện đến người đọc. Người kể chuyện nói với một giọng cụ thể. Giọng nói đó nói với người đọc và kể câu chuyện.

Theo nghĩa này, ngôi thứ nhất và ngôi thứ ba là phổ biến nhất. Khi sử dụng ngôi thứ nhất, người kể là người tham gia quan trọng vào câu chuyện và sử dụng đại từ I hoặc we.

Người kể chuyện có thể là nhân chứng hoặc nhân vật chính. Ở ngôi thứ ba, người kể chuyện hoạt động giống như một chiếc máy ảnh, chỉ báo cáo những thứ mà máy ảnh có thể nhìn và nghe thấy.

Ngoài ra, còn có người kể chuyện toàn trí. Trong trường hợp này, người kể chuyện biết mọi thứ và có thể nhận xét về suy nghĩ và cảm xúc của bất kỳ nhân vật nào. Ngoài ra, bạn có thể nhận xét về bất kỳ sự kiện nào trong câu chuyện và đưa ra đánh giá về chúng.

Xung đột như một chất xúc tác

Trong thể loại tường thuật, xung đột là chủ yếu, vì nó là lý do tại sao hành động xảy ra. Phần này tập trung vào một vấn đề mà các nhân vật chính phải giải quyết.

Trong văn học có một số loại xung đột. Một số loại này là: man vs. số phận, con người vs. người đàn ông, người đàn ông vs. xã hội và con người vs. Thiên nhiên.

Ngôn ngữ mô tả

Ngôn ngữ miêu tả là cần thiết để làm cho câu chuyện trở nên sống động. Người kể phải kể lại từng chi tiết và sự kiện. Các chi tiết sinh động và sáng tạo giúp chuỗi sự kiện trở thành một câu chuyện hấp dẫn.

Người kể chuyện đóng vai trò là tai mắt của người đọc. Mặt khác, quan điểm và giọng điệu của người kể chuyện quyết định ngôn ngữ miêu tả được sử dụng.

Nhiều bài phát biểu

Thể loại tự sự không chỉ được thừa nhận trong văn học, mà còn ở các hình thức biểu đạt khác đã có thể sử dụng câu chuyện theo trình tự thời gian làm cơ sở để thể hiện hoặc trình bày của nó.

Câu chuyện có thể được tìm thấy trong các bài diễn thuyết điện ảnh, thơ ca, báo chí, lịch sử, v.v. Trường hợp sử học đã rất nổi bật, vì nó đã sử dụng thể loại tự sự làm hình thức biểu đạt chính trong các tác phẩm chuyên ngành.

Bằng cách này, việc sử dụng và hiểu các văn bản lịch sử có thể được tạo điều kiện thuận lợi, mang lại một cái nhìn năng động và thậm chí vui tươi.

Chẳng hạn, trường hợp ngược lại có thể là nhân học, trong đó tính chủ quan của nhà văn (và người kể chuyện trong tác phẩm của chính anh ta), có thể cản trở ý định phơi bày mà không thao túng những phong tục hoặc cách sống của một nền văn minh thế kỷ.

Nhưng hạng mục chinh

Văn xuôi hư cấu là thể loại phổ biến nhất và được khai thác bằng tự sự, chủ yếu từ tiểu thuyết và truyện ngắn.

Tuy nhiên, và để giải trí cho việc tiêu thụ các nội dung có giá trị cao khác, việc hư cấu hóa các sự kiện lịch sử hoặc huyền thoại bắt đầu xuất hiện thông qua các thể loại như thần thoại, truyền thuyết và ngụ ngôn.

Phi hư cấu, bao gồm câu chuyện về các sự kiện có thật, thể hiện chủ yếu qua báo chí, tiểu sử và lịch sử.

Nguồn gốc thiên niên kỷ

Sử thi Gilgamesh là một trong những văn bản tự sự đầu tiên được phát hiện và lưu giữ cho đến ngày nay. Đó là một câu chuyện bằng câu, kể về câu chuyện của Gilgamesh, vua của Uruk, nằm vào khoảng những năm 2000 trước Công nguyên và được coi là một tài liệu quan trọng trong tôn giáo của Lưỡng Hà Cổ đại.

Loạt câu thơ này sau đó đã được biên soạn thành một phiên bản duy nhất, thống nhất và mạch lạc, mở rộng tiềm năng kể chuyện sử thi và lịch sử.

Những diễn đạt kiểu này đánh dấu sự phát triển của nhiều diễn ngôn tường thuật sẽ có chỗ đứng cho đến ngày nay.

Cũng giống như Gilgamesh là một ví dụ về câu tự sự, sagas Iceland có thể là một ví dụ về văn xuôi tự sự ngày nay, được sử dụng trong một số ngành báo chí, chẳng hạn như biên niên sử hoặc báo cáo diễn giải.

Tính chủ quan của người kể chuyện

Người kể chuyện là nhân vật chính của câu chuyện, và có thể có nhiều hình thức và biến thể, ngày nay tùy thuộc nhiều hơn vào phong cách của nghệ sĩ hoặc người hành nghề buôn bán chấp nhận nó.

Các loại người kể chuyện được chia thành ngoại cảm hoặc ngoại truyện, tùy thuộc vào vị trí của họ trong câu chuyện và loại người mà họ được thể hiện (ví dụ như ngôi thứ nhất hoặc thứ ba trong trường hợp văn học).

• Người kể chuyện nội tâm : được chia thành kiểu người kể chuyện , có đặc điểm chủ yếu là sự tham gia của người kể chuyện với tư cách là một nhân vật trong câu chuyện, mà năng lực trần thuật của họ chỉ giới hạn ở những cuộc gặp gỡ và hành động được thực hiện trong câu chuyện; và heterodiegetic, trong đó người kể có thể biết về các hành động mà anh ta không tham gia.
• Người kể chuyện có năng lực : nổi bật nhất là người kể chuyện thông minh nổi tiếng, người không nhất thiết phải có hình thức trong truyện, thậm chí là tự ám chỉ mình, nhưng có hiểu biết tối đa về vũ trụ của truyện.
• Nhiều người kể chuyện : một phong cách tường thuật mới, trong đó nó được đánh dấu bằng sự tham gia của nhiều nhân vật cũng đóng vai trò là người kể chuyện và mỗi người mang đến cho câu chuyện một góc nhìn được quy định bởi những phẩm chất và đặc điểm riêng của họ. Không cần phải có sự đồng thuận hoặc điểm trung tâm giữa các phiên bản tường thuật khác nhau trong câu chuyện.

Năng lực cảm xúc

Là một thể loại hiện diện dưới các hình thức nghệ thuật biểu đạt khác nhau, tự sự trong văn học, thơ ca, điện ảnh, v.v. nó là kỹ thuật hoàn chỉnh nhất để diễn đạt và khả năng tạo ra sự đồng cảm ở người đọc hoặc người xem.

Do đó, thông qua các cấu trúc ngôn ngữ được điều chỉnh để hỗ trợ, nó tìm cách tạo ra cảm xúc ở khán giả, theo cách mà không loại văn xuôi nào khác có thể đạt được bằng chính nó.

Ứng dụng trong nghệ thuật khác

Thể loại tường thuật có thể được áp dụng trong các nghệ thuật khác, chẳng hạn như âm nhạc hoặc nhiếp ảnh, vốn đã bắt đầu thích nghi với chất lượng tự sự để hỗ trợ riêng.

Họ đã và đang mở rộng tầm nhìn và phá vỡ các mô hình, cho phép khẳng định rằng bất kỳ biểu thức hoặc biểu hiện nào được tổ chức một cách mạch lạc đều có thể có khả năng kể một câu chuyện.

Khía cạnh tâm lý

Con người hiện đại đã quen với những câu chuyện liên tục từ hầu hết mọi nơi trong xã hội ngày nay.

Điều này đã cho phép bản thân cuộc sống của con người được xem từ mỗi cá nhân như một câu chuyện chưa hoàn thành, trong đó con người đảm nhận vai trò của người kể chuyện và nhân vật chính, có thể gán trải nghiệm của họ theo cách họ nhận thức phần còn lại của thế giới.

Các khía cạnh tâm lý của meta tường thuật, như một yếu tố vô hình, tạo ra các liên kết mạnh mẽ hơn khi nói đến việc tiêu thụ các văn bản hoặc sản phẩm tường thuật.

Ở họ, con người có khả năng, không chỉ tìm thấy chính mình trong các nhân vật hoặc bối cảnh khác, mà còn khám phá hoặc tái khám phá chính mình.

Các nhánh con

Về cơ bản, có bốn mẫu cơ bản trong thể loại truyện kể. Chúng có thể chồng chéo, thay thế hoặc kết hợp. Chúng sẽ được mô tả ngắn gọn bên dưới.

Bi kịch

Những câu chuyện kiểu này bắt đầu bằng một vấn đề có ý nghĩa đối với xã hội, các nhà lãnh đạo hoặc đại diện của nó. Vấn đề có thể nảy sinh từ sự cám dỗ hoặc sai lầm mà con người nhận ra bên trong mình.

Thảm kịch kết thúc với việc giải quyết vấn đề và khôi phục công lý. Điều này thường đi kèm với cái chết hoặc trục xuất của người anh hùng bi thảm.

Phim hài

Bộ phim hài bắt đầu với một vấn đề nhỏ hoặc một sai lầm. Thông thường vấn đề chỉ đơn giản là "một sự hiểu lầm" hơn là một sai lầm bi thảm.

Hành động cuối cùng của một bộ phim hài có thể dễ dàng nhận ra: các nhân vật đến với nhau trong hôn lễ, bài hát, khiêu vũ hoặc một bữa tiệc. Điều này cho thấy một sự phục hồi của sự thống nhất.

Tình cảm

Lãng mạn là thể loại tường thuật phổ biến nhất. Nó nói về những câu chuyện về anh hùng, khủng hoảng, trả thù, tình yêu và những đam mê khác. Họ kết thúc với chiến thắng.

Châm biếm

Châm biếm thường bao gồm các yếu tố từ các thể loại khác, chẳng hạn như hài kịch, hài hước, dí dỏm và giả tưởng. Mục đích của nó là vạch trần và phê phán những tệ nạn của con người hay xã hội nói chung.

Thành phần

Âm mưu

Một trong những yếu tố chính của thể loại tự sự là cốt truyện. Đó là chuỗi các hành động có quan hệ nhân quả với nhau trước khi đạt được một số giải pháp. Nói chung, một câu chuyện có cốt truyện chính và nhiều tình tiết phụ đan xen.

Bối cảnh phát triển của truyện

Một yếu tố khác là bối cảnh không gian-thời gian mà câu chuyện diễn ra. Thường thì bối cảnh này ảnh hưởng và phản ánh suy nghĩ, cảm xúc của nhân vật. Điều này góp phần đáng kể vào việc hiểu một bài tường thuật.

Nhân vật

Tương tự như vậy, sự phát triển của một câu chuyện cần có các nhân vật. Đây thường là người, nhưng cũng có thể là động vật. Một số ký tự rất đơn giản. Những người khác có chiều sâu tâm lý đáng kể.

Chủ đề

Cuối cùng, một khía cạnh quan trọng của thể loại tự sự là chủ đề hoặc các chủ đề được đề cập. Có thể có những chủ đề chung như tình yêu và cái chết, hoặc những chủ đề cụ thể hơn như trả thù hoặc tha thứ.

Người giới thiệu

1. Áo khoác, GW (1983). Genesis, với phần Giới thiệu về Văn học Tự sự. Chà. B. Nhà xuất bản Eerdmans.
2. Gallie, WB (2001). Tường thuật và Hiểu biết Lịch sử. Trong G. Roberts, Người đọc lịch sử và tường thuật (trang 40-51). Nhà xuất bản Tâm lý học.
3. Hatch, JA, & Wisniewski, R. (2002). Lịch sử cuộc đời và tường thuật. Nhiệm vụ.
4. Hunter, KM (1996). Tường thuật, Văn học, và Bài tập lâm sàng về lý do thực hành. 303-320.
5. Keen, S. (nd). Một lý thuyết về sự đồng cảm tường thuật.
6. Lacey, N. (nd). Tường thuật và thể loại. Palgrave.