GORDON ALLPORT: LÝ THUYẾT TIỂU SỬ VÀ NHÂN CÁCH - TÂM LÝ HỌC - 2026

Gordon Allport (1897-1967) là một nhà tâm lý học người Mỹ, người đã cống hiến hết mình cho việc nghiên cứu nhân cách. Trên thực tế, ông thường xuyên được nhắc đến như một trong những nhân vật chủ chốt trong quá trình phát triển tâm lý nhân cách.

Ông không đồng ý với trường phái phân tâm học hay trường phái hành vi, vì ông cho rằng người trước nghiên cứu con người từ một cấp độ rất sâu và người sau làm như vậy từ cấp độ bề ngoài.

Gordon allport

Gordon Allport đã được công nhận vì công trình nghiên cứu của ông trong lĩnh vực tâm lý học nhân cách, được thiết lập như một bộ môn tâm lý tự trị từ năm 1920. Trong công việc của mình, nhà tâm lý học này phụ trách việc nhấn mạnh tính độc đáo của hành vi cá nhân của con người.

Ông cũng chỉ trích lý thuyết của Freud, chủ nghĩa hành vi cấp tiến và tất cả các lý thuyết về nhân cách dựa trên việc quan sát hành vi của động vật.

Sinh và thời thơ ấu

Gordon Willard Allport quê gốc tại thành phố Montezuma, thuộc bang Indiana của Hoa Kỳ. Ông sinh ngày 11 tháng 11 năm 1897 và mất ngày 9 tháng 10 năm 1967 tại Cambridge, Massachusetts. Allport là con út trong gia đình có bốn anh chị em. Khi anh lên sáu, họ chuyển đến thành phố Ohio. Cha mẹ ông là Nellie Edith và John Edwards Allport, là một bác sĩ nông thôn.

Do cơ sở vật chất y tế không đầy đủ vào thời điểm đó, cha anh đã chuyển ngôi nhà của mình thành một bệnh viện tạm. Vì vậy, Allport đã trải qua thời thơ ấu của mình giữa các y tá và bệnh nhân.

Ông được các nhà viết tiểu sử mô tả là một cậu bé thu mình và rất tận tụy, sống một thời thơ ấu cô đơn. Ở tuổi thiếu niên, Allport đã thành lập công ty in ấn của riêng mình, đồng thời làm biên tập viên cho tờ báo của trường ở trường trung học.

Năm 1915, ở tuổi 18, ông tốt nghiệp Viện Glenville, hạng nhì trong lớp. Allport đã nhận được học bổng đưa anh đến Đại học Harvard, cũng chính là nơi mà một trong những người anh trai của anh, Floyd Henry Allport, đang theo học bằng Tiến sĩ với chuyên ngành Tâm lý học.

Sự nghiệp của bạn trong lĩnh vực tâm lý học

Trong những năm ở Harvard, Allport đã học cùng Hugo Münsterberg và khám phá kỹ lưỡng tâm lý học thực nghiệm với Langfeld. Ông cũng được giới thiệu về nhận thức luận và lịch sử tâm lý học với Holt. Vào thời điểm đó, ông cũng tham gia phục vụ xã hội cho sinh viên nước ngoài, thuộc khoa đạo đức xã hội.

Sau đó, Allport phục vụ trong quân đội trong Đội Huấn luyện Quân đội Sinh viên. Năm 1922, ông nhận bằng Tiến sĩ Tâm lý học và luận án của ông dành cho các đặc điểm tính cách, chủ đề sẽ là cơ sở cho sự nghiệp chuyên nghiệp của ông.

Sau khi tốt nghiệp, ông sống ở Berlin, Hamburg và Cambridge. Tại nơi cuối cùng này, anh đã có cơ hội học tập với những nhân cách như C. Stumpf, M. Wertheimer, M. Dessoir, E. Jaensch, W. Köhler, H. Werner và W. Stern. Năm 1924, ông trở lại Đại học Harvard, nơi ông giảng dạy cho đến năm 1926.

Khóa học nhân cách đầu tiên

Khóa học đầu tiên mà Allport giảng dạy tại Harvard được gọi là "Tính cách: Các khía cạnh tâm lý và xã hội của nó." Đây có lẽ là khóa học đầu tiên về tâm lý học nhân cách được giảng dạy ở Hoa Kỳ.

Trong những năm đó, Allport kết hôn với Lufkin Gould, một nhà tâm lý học lâm sàng. Họ có một cậu con trai sau này trở thành bác sĩ nhi khoa.

Sau đó Allport quyết định dạy các lớp về tâm lý xã hội và nhân cách tại Dartmouth College, một trường đại học nằm ở New Hampshire, Hoa Kỳ. Ở đó, ông đã dành bốn năm và sau thời gian đó, ông trở lại Đại học Harvard một lần nữa, nơi ông sẽ kết thúc sự nghiệp của mình.

Allport là một thành viên có ảnh hưởng và nổi bật của Đại học Harvard từ năm 1930 đến năm 1967. Năm 1931, ông phục vụ trong ủy ban thành lập Khoa Xã hội học Harvard. Ngoài ra, từ năm 1937 đến năm 1949, ông là biên tập viên của Tạp chí Tâm lý Xã hội và Bất thường.

Chủ tịch APA và các tổ chức khác

Năm 1939, ông được bầu làm chủ tịch của Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ (APA). Trong tổ chức này, Allport chịu trách nhiệm về mảng xử lý các sàn giao dịch nước ngoài.

Từ vị trí này, ông đã làm việc chăm chỉ để nhận được sự giúp đỡ cho nhiều nhà tâm lý học châu Âu, những người đã phải rời khỏi châu Âu do sự xuất hiện của chủ nghĩa Quốc xã. Allport đã giúp họ tị nạn ở Hoa Kỳ hoặc Nam Mỹ.

Trong sự nghiệp của mình, Allport là chủ tịch của nhiều tổ chức và hiệp hội. Năm 1943, ông được bầu làm chủ tịch của Hiệp hội Tâm lý học Đông phương và năm sau đó, ông là chủ tịch của Hiệp hội Nghiên cứu Tâm lý về các Vấn đề Xã hội.

Tác phẩm chính và công nhận

Năm 1950, Allport xuất bản một trong những tác phẩm phù hợp nhất của ông có tựa đề Cá nhân và Tôn giáo của ông. Năm 1954, ông xuất bản Bản chất của định kiến, nơi ông nói về kinh nghiệm của mình khi làm việc với những người tị nạn trong Thế chiến thứ hai.

Năm 1955, ông xuất bản một cuốn sách khác có tựa đề Trở thành: Những cân nhắc cơ bản cho tâm lý nhân cách, cuốn sách này đã trở thành một trong những tác phẩm được công nhận nhất của ông. Năm 1963, ông đã được trao Giải thưởng Huy chương Vàng của Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ. Năm sau, ông được trao Giải thưởng APA cho những đóng góp khoa học xuất sắc.

Tử vong

Allport mất năm 1967 do ung thư phổi. Ông đã 70 tuổi.

Tâm lý học nhân cách theo Gordon Allport

Trong cuốn sách Personality: A Psychological Interpretation, xuất bản năm 1937, Allport đã mô tả khoảng 50 nghĩa khác nhau của thuật ngữ "nhân cách", cũng như những nghĩa khác liên quan đến nó, chẳng hạn như "bản thân" ("self"), "nhân vật" hoặc " người".

Đối với Allport, nhân cách là một tổ chức năng động nằm trong hệ thống tâm sinh lý của mỗi cá nhân, quyết định sự thích nghi của họ với môi trường. Trong định nghĩa này, nhà tâm lý học nhấn mạnh rằng tính cách ở mỗi cá nhân là khác nhau.

Đối với ông, không có mô hình lý thuyết nào được sử dụng trong nghiên cứu hành vi con người cung cấp một cơ sở hữu ích để hiểu nhân cách. Allport tin rằng việc nghiên cứu tính cách chỉ có thể được thực hiện trên quan điểm thực nghiệm.

Một trong những động lực của con người phải làm là thỏa mãn nhu cầu sinh tồn của sinh vật. Hành vi này của con người được Allport định nghĩa là hoạt động theo cơ hội và theo ông, nó được đặc trưng bởi tính phản ứng, định hướng về quá khứ và có nội hàm sinh học.

Tuy nhiên, Allport cho rằng chức năng cơ hội không phù hợp lắm với việc hiểu hầu hết các hành vi của con người. Theo quan điểm của ông, các hành vi của con người được thúc đẩy bởi một thứ gì đó khác biệt, mà đúng hơn là hoạt động như một hình thức biểu đạt của bản thân.

Ý tưởng mới này đã định nghĩa nó là hoạt động riêng hoặc giá trị riêng. Chức năng này, không giống như kẻ cơ hội, được đặc trưng bởi hoạt động của nó, bởi định hướng về tương lai và bởi tâm lý.

Propium

Để chỉ ra rằng hoạt động cơ hội không đóng một vai trò quan trọng như vậy đối với sự phát triển nhân cách, Allport đã tập trung vào việc xác định chính xác khái niệm của ông về cái tôi hay cái tôi. Để mô tả nó, ông đã làm việc với hai quan điểm: một quan điểm hiện tượng và một quan điểm chức năng.

Từ quan điểm hiện tượng học, ông mô tả cái tôi như một cái gì đó được trải nghiệm, nghĩa là, được cảm nhận. Theo chuyên gia, cái tôi được tạo thành từ những khía cạnh của trải nghiệm mà con người cho là bản chất. Trong trường hợp của quan điểm chức năng, cái tôi có bảy chức năng phát sinh vào những thời điểm nhất định trong cuộc sống. Đó là:

• Cảm giác cơ thể (trong hai năm đầu)
• Bản sắc riêng (trong hai năm đầu)
• Lòng tự trọng (từ hai đến bốn năm)
• Mở rộng bản thân (trong độ tuổi từ bốn đến sáu)
• Hình ảnh bản thân (từ bốn đến sáu tuổi)
• Thích ứng hợp lý (từ sáu đến mười hai tuổi)
• Nỗ lực bản thân hoặc đấu tranh (sau mười hai tuổi)

Lý thuyết về tính trạng

Tiến sĩ Gordon W. Allport, Đại học Harvard. Hình ảnh: snl.no

Theo Allport, con người cũng phát triển các đặc điểm khác mà ông gọi là đặc điểm cá nhân hoặc thiên hướng cá nhân. Nhà tâm lý học đã định nghĩa đặc điểm là khuynh hướng, thái độ hoặc xu hướng mà một người phải đáp ứng theo một cách nhất định.

Nó là một hệ thống mạch thần kinh được tổng quát hóa và khu trú, với khả năng chuyển đổi nhiều kích thích thành các tác nhân tương đương chức năng, đồng thời khởi tạo và hướng dẫn các dạng hành vi biểu đạt và thích ứng tương đương.

Trong trường hợp hành vi biểu đạt, nó liên quan đến "cách thức" hành vi đó được thực hiện. Trong trường hợp hành vi thích ứng, nó đề cập đến “cái gì”, nghĩa là nội dung.

Điều này được giải thích là do một số người có thể thực hiện cùng một hoạt động nhưng theo những cách rất khác nhau. Ví dụ, "cái gì" có thể là một cuộc trò chuyện và "như thế nào" là cách nó được thực hiện, có thể là nhiệt tình, tự mãn hoặc hung hăng. Nói sẽ là thành phần thích nghi và các cách để làm điều đó là thành phần biểu đạt.

Đặc điểm riêng và chung

Allport đề xuất trong lý thuyết của mình sự phân biệt giữa các đặc điểm riêng lẻ và các đặc điểm chung. Trước đây là những đặc điểm áp dụng cho một nhóm người có cùng văn hóa, ngôn ngữ hoặc nguồn gốc dân tộc. Sau đó là những đặc điểm hình thành nên một tập hợp các thiên hướng cá nhân dựa trên kinh nghiệm cá nhân.

Nhà tâm lý học bảo vệ quan điểm rằng mỗi người về cơ bản có những đặc điểm riêng biệt. Một cách để hiểu rằng các đặc điểm thực sự là duy nhất là khi chúng ta nhận ra rằng không ai học bằng kiến ​​thức của người khác.

Phương pháp lý tưởng

Để kiểm tra lý thuyết của mình, Allport đã sử dụng cái mà ông gọi là phương pháp lý tưởng, chẳng qua là một tập hợp các phương pháp tập trung vào việc nghiên cứu một cá nhân đơn lẻ, thông qua phỏng vấn, phân tích thư hoặc báo chí, cùng các yếu tố khác. .

Ngày nay phương pháp này được gọi là định tính. Mặc dù vậy, Allport cũng công nhận sự tồn tại của những đặc điểm chung trong bất kỳ nền văn hóa nào.

Các tính năng chính, trung tâm và phụ

Tác giả phân loại các tính trạng riêng biệt thành ba loại: hồng y, trung tâm và phụ. Những đặc điểm cơ bản là những đặc điểm chi phối và định hình hành vi của mỗi cá nhân.

Loại đặc điểm này là đặc điểm thực tế xác định cuộc sống của một người. Để thể hiện đặc điểm này, các nhân vật lịch sử cụ thể như Joan of Arc (anh hùng và hy sinh), Mẹ Teresa (phục vụ tôn giáo) hoặc Marquis de Sade (bạo dâm) được sử dụng.

Allport cũng đảm bảo rằng một số đặc điểm gắn liền với proprium (bản thân của mỗi người) hơn những đặc điểm khác. Ví dụ về điều này là các đặc điểm đặc trưng của tính cá nhân được suy ra từ hành vi của chủ thể. Họ là nền tảng của nhân cách.

Khi miêu tả một người, các từ thường dùng để chỉ những đặc điểm chính như ngớ ngẩn, thông minh, nhút nhát, hoang dã, nhút nhát, hay nói chuyện, v.v. Theo quan sát của Allport, hầu hết các cá thể đều có từ năm đến mười đặc điểm này.

Trường hợp của các tính trạng thứ cấp là khác nhau. Đây là những biểu hiện không quá rõ ràng vì chúng tự biểu hiện ở mức độ thấp hơn. Chúng cũng ít quan trọng hơn khi xác định tính cách của một cá nhân cụ thể. Nhìn chung, chúng ít ảnh hưởng đến cuộc sống của con người hơn, mặc dù chúng có liên quan đến thị hiếu và niềm tin cá nhân.

Đối với Allport, những cá nhân có lớp đệm phát triển tốt, cũng như một tập hợp phong phú về tính cách, đã đạt đến độ chín về mặt tâm lý. Thuật ngữ này đã được sử dụng bởi nhà tâm lý học để mô tả sức khỏe tâm thần.

Kết luận lý thuyết

Gordon Allport, để mô tả tính cách, làm nổi bật bốn điểm thiết yếu. Đầu tiên, các định đề của nó nhấn mạnh tính cá nhân đối với việc nghiên cứu nhân cách. Thứ hai, hành vi của con người được giải thích từ nhiều khía cạnh khác nhau.

Mặt khác, ở cấp độ phương pháp luận, nó bảo vệ chiều kích biểu hiện của hành vi như một chỉ số của nhân cách. Và cuối cùng, anh ấy diễn giải lại khái niệm về bản thân để diễn giải hành vi cá nhân.