GREGORIO MARAÑÓN: TIỂU SỬ, PHONG CÁCH, TRÍCH DẪN VÀ TÁC PHẨM - VĂN CHƯƠNG - 2026

Gregorio Marañón y Posadillo (1887-1960) là một nhà nội tiết học, đồng thời là một nhà khoa học, nhà văn, nhà tư tưởng và nhà sử học. Ông là một phần của Thế hệ 1914 nổi tiếng, đã tìm cách mang đến cho Tây Ban Nha một khái niệm thực tế mới về đất nước. Các nghiên cứu và công trình của ông đã vượt qua biên giới Tây Ban Nha.

Marañón nổi bật trong tất cả các lĩnh vực mà ông đã cống hiến hết mình. Trong lĩnh vực khoa học, ông là người đi đầu trong các nghiên cứu về nội tiết, bên cạnh y học tâm lý, đồng thời ông là người đi trước về thành phần gia đình và vai trò cá nhân trong xã hội.

Gregorio Marañón. Nguồn: Xem trang dành cho tác giả, qua Wikimedia Commons

Liên quan đến khía cạnh của ông với tư cách là một nhà văn và nhà tư tưởng, công việc của ông phát triển với tầm quan trọng trong các lĩnh vực sử học, tiểu luận và tiểu sử. Phong cách của anh ấy phù hợp với kiến ​​thức khoa học và anh ấy có khả năng đưa ra các chủ đề chất lượng thông qua nghiên cứu sâu.

Tiểu sử

Sinh và gia đình

Gregorio Marañón sinh ngày 19 tháng 5 năm 1887 tại Madrid. Được biết anh xuất thân trong một gia đình giàu có. Cha anh là luật sư kiệt xuất Manuel Marañón y Gómez-Acebo, và mẹ anh là Carmen Posadillo Bernacci, người đã buồn bã qua đời khi Gregorio mới ba tuổi.

Thời thơ ấu của Marañón được đánh dấu và chịu ảnh hưởng của môi trường văn hóa và xã hội nơi cha ông phát triển. Ông được học hành rất tử tế, ngay từ nhỏ đã tỏ ra ham mê y học cũng như ham mê văn chương.

sinh viên đại học

Marañón vào học y khoa tại Đại học Trung tâm Madrid, vào năm 1902, khi ông mười lăm tuổi. Sau đó, bảy năm, ông lấy bằng y khoa, và đến năm 1912, ông đã đạt được bằng tiến sĩ. Anh ấy đã học sau đại học ở Đức.

Trong thời gian đào tạo ở Đức, năm 1908, ông trở thành đệ tử của người đoạt giải Nobel Y học, Paul Ehrlich, người mà ông đã học về nhiễm trùng và miễn dịch học, đồng thời thực hiện nhiều nghiên cứu khác nhau về hóa trị.

Khi trở về nước, anh là một bác sĩ có kiến ​​thức sâu rộng về nội tiết nên bắt đầu làm việc tại Bệnh viện Đa khoa Madrid. Ông đã chia sẻ những ý tưởng của mình trong lĩnh vực y học này với công chúng quan tâm, thông qua các khóa học mà ông đã giảng dạy tại trường trung học.

hôn nhân và gia đình

Một năm trước khi nhận bằng tiến sĩ, Gregorio Marañón kết hôn với Dolores Moya và Gastón. Cô trở thành chỗ dựa chính và là người bạn đồng hành trong cuộc sống của anh. Từ cuộc hôn nhân, bốn người con được sinh ra: María del Carmen, María de Belén, María Isabel và Gregorio, người sau này, nhiều năm sau, trở thành Marques de Marañón.

Marañón chính trị gia

Chính trị là một lĩnh vực cũng được Gregorio Marañón quan tâm, trở thành một chuyên gia viết các bài luận lịch sử. Ông đã công khai lên tiếng chống lại chế độ độc tài của Primo de Rivera, chế độ phải ngồi tù một tháng, và ông cũng cực kỳ phản đối chủ nghĩa cộng sản.

Hạt điều trong thư viện của anh ấy. Nguồn: Xem trang dành cho tác giả, qua Wikimedia Commons

Khi nền Cộng hòa thứ hai ra đời năm 1931, thời kỳ dân chủ thay thế Alfonso XIII, Marañón đã thể hiện sự đồng tình của mình. Cùng với các trí thức thời đó, ông đã thành lập phong trào Agrupación al Servicio de la República. Một thời gian sau ông cho rằng chính phủ mới đã không làm đúng.

Nhà khoa học lo ngại về sức khỏe của người Tây Ban Nha, ông cho rằng cần phải thay đổi. Năm 1922, với tư cách là bác sĩ của Vua Alfonso XIII, ông đã đi đến Extremadura, đặc biệt là Las Hurdes, nơi bệnh tật và nghèo đói đang tiêu diệt dân số.

Từ "cuộc hành trình lịch sử" đó, như nhiều người cho rằng, nhà vua đã ra lệnh cho tình hình thay đổi và chất lượng cuộc sống để trị vì. Sau đó, Marañón trở thành một phần của học viện y học, lịch sử và văn học. Ông cũng từng là một phó.

Điều trong lĩnh vực y học

Trong lĩnh vực y học và khoa học, Gregorio Marañón dành phần lớn công việc của mình cho các nghiên cứu về nội tiết. Bên cạnh đó, ông quan tâm đến sự trẻ hóa, nội tiết tố và các tuyến, sau đó là liên quan đến lĩnh vực giới tính.

Ông đã bị ảnh hưởng bởi các cuộc điều tra của nhà bệnh lý học người Hungary Arthur Biedl về sự bài tiết của các tuyến. Dựa trên cơ sở này, ông đã viết hai tác phẩm nổi tiếng của mình: Học thuyết về nội tiết (1915) và, hai năm sau, Thời đại quan trọng. Ông cũng chuyên về tuyến giáp.

Bác sĩ đã công bố vô số bài báo về khoa học trên các tạp chí khoa học khác nhau. Marañón tham gia cùng với một đồng nghiệp khác trong quá trình chuẩn bị Hiệp ước nội khoa đầu tiên ở Tây Ban Nha. Ngoài ra, nó đã đạt được sự nổi tiếng trên thế giới với Sổ tay chẩn đoán căn nguyên do tính mới trong nội dung của nó.

Trong lĩnh vực tình dục học, ông đã chỉ ra những khác biệt sâu sắc tồn tại giữa giới tính nữ và giới tính nam, mà không thực sự đặt chúng ở một cấp độ cao hơn. Ngay cả khi tiếp xúc với Sigmund Freud, ông đã cho rằng các tuyến và các khía cạnh hóa học có liên quan đến tình dục.

Marañón quản lý y học từ con người, đạo đức và đạo đức. Cũng như ông là bác sĩ của chế độ quân chủ, ông cũng là bác sĩ của người nghèo. Anh ấy có một tình cảm sâu sắc đối với những người cần nhất. Di sản của anh ấy đã được xếp hạng đến mọi ngóc ngách của Tây Ban Nha, và thế giới vẫn trải nghiệm công việc của anh ấy.

Lưu vong và trở về Tây Ban Nha

Giống như nhiều trí thức, nhà khoa học và chính trị gia khác, Gregorio Marañón đã phải rời bỏ đất nước của mình khi Nội chiến Tây Ban Nha nổ ra năm 1936, vì sợ bị trả thù. Ông đến Paris và sống ở đó cho đến khi trở về Tây Ban Nha vào năm 1942.

Thời gian ở Pháp của anh ấy rất hiệu quả; Là một thầy thuốc nổi tiếng và uy tín, chính phủ đã cấp phép cho ông hành nghề cả công khai và tư nhân. Ông đã đi khắp nước Mỹ để thuyết trình, quan tâm đến vấn đề di cư và thực hiện một số nghiên cứu về chủ đề này.

Ông đã quyết định trở về đất nước của mình khi Đức xâm lược Paris, đó là thời kỳ của nhà độc tài Francisco Franco. Chế độ độc tài tôn trọng mạng sống của anh, tất cả những gì thuộc về anh đều được trả lại cho anh, và quan trọng nhất: anh có thể nối lại đam mê của mình, y học.

Đó là thời điểm mà không chút sợ hãi, anh ta bày tỏ quan điểm ủng hộ tự do, đó là hành vi cho phép anh ta hiểu và chấp nhận những ý kiến ​​trái ngược. Ông cũng dám tiết lộ cuộc khủng hoảng chính trị ở Tây Ban Nha và yêu cầu trả lại những người đồng hương đang sống lưu vong.

Cái chết của Gregorio Marañón

Gregorio Marañón vẫn hoạt động cho đến cuối những ngày tháng của mình, ông mất ngày 27 tháng 3 năm 1960 tại Madrid, hưởng thọ 72 tuổi. Tin tức này khiến người dân Tây Ban Nha xúc động, đến mức cuộc chia tay của ông rất lớn và mang tính lịch sử. Chất lượng con người và chuyên môn của anh ấy là vô song.

Ngày nay công việc và trí nhớ của ông tiếp tục được tôn vinh. Bệnh viện Tỉnh Madrid cũ ngày nay mang tên ông. Để vinh danh ông, kể từ năm 1990, và hàng năm, Tuần lễ Marañón được tổ chức, ở các địa điểm khác nhau ở Tây Ban Nha, và các chủ đề cụ thể về y học được phát triển.

Ngày 11 tháng 11 năm 1988, Quỹ Gregorio Marañón ra đời với mục đích tuyên truyền về cuộc đời và công việc của nhà khoa học, đồng thời đào sâu suy nghĩ của ông. Ngoài việc khuyến khích sự tiến bộ trong khu vực anh ta chiếm đóng và trong đạo đức sinh học.

Phong cách

Phong cách của Marañón để phát triển công việc của mình, ngay từ đầu, chỉ đơn thuần là khoa học, gắn với chủ đề luân lý và đạo đức. Anh ta có một tài năng thiên bẩm về viết lách, dẫn đến những phẩm chất rõ ràng, chính xác và biểu cảm không gì sánh được.

Bức tượng bán thân của Marañón ở Jódar. Nguồn: Feranza, từ Wikimedia Commons

Marañón biết cách viết từ các chủ đề khoa học đến nấu ăn và du lịch. Ngoài ra, với sự minh mẫn và khéo léo hoàn toàn, ông đã phát triển thứ được gọi là một bài kiểm tra sinh học, nơi ông giải thích các đặc điểm tâm lý, thể chất và bệnh lý của những nhân cách vĩ đại.

Trích dẫn nổi bật

Gregorio Marañón cũng nổi bật là một nhà tư tưởng về những phân tích và lập trường của ông về các vấn đề chính trị, xã hội, khoa học, y tế, con người và các vấn đề khác mà ông quan tâm. Giống như tính cách của cô ấy, những câu trích dẫn này đã đi sâu và để lại dấu ấn.

Dưới đây là 10 trong số chúng:

- "Người không nghi ngờ là mối nguy hiểm cho người khác."

- “Làm việc không vội vàng là cơ thể được nghỉ ngơi tốt nhất”.

- “Nếu trở thành bác sĩ có nghĩa là cống hiến cuộc đời mình cho sứ mệnh bạn đã chọn; Nếu trở thành một bác sĩ có nghĩa là không bao giờ cảm thấy mệt mỏi với việc học và có sự khiêm tốn để học một bài học mới mỗi ngày; Nếu là một bác sĩ có nghĩa là thực hiện tham vọng cao quý, quan tâm, rộng lượng; hết thời gian trái mùa; và khoa học phục vụ con người-con trai của Thượng đế-; nếu trở thành bác sĩ là tình yêu thương, tình yêu thương vô bờ bến đối với đồng loại…; Vì vậy, trở thành một bác sĩ là ảo tưởng thiêng liêng rằng đau đớn là sự tận hưởng; ốm đau là sức khỏe và sự sống chết ”.

- “Sống không phải chỉ là tồn tại mà là tồn tại và sáng tạo, biết hưởng thụ, khổ đau và không ngủ không mơ. Năng lực của sự nhiệt tình là một dấu hiệu của sức khỏe tinh thần ”.

- "Tự do có nghĩa là sẵn sàng đồng ý với một người có suy nghĩ khác, và không bao giờ thừa nhận rằng kết cục biện minh cho phương tiện."

- “Nghỉ ngơi là bắt đầu chết. Con người phải làm nô lệ cho hành động nếu muốn sống ”.

- “Bạn có nhiều phẩm chất hơn bạn nghĩ; Nhưng để biết đồng xu làm bằng vàng tốt hay không, bạn phải cuộn chúng lại, làm cho chúng lưu thông. Hãy dành kho báu của bạn ”.

- "Dù sự thật có tỏa sáng, đàn ông sẽ luôn chiến đấu trong chiến hào tinh vi của những diễn giải."

- “Trong lịch sử, đám đông luôn bị lôi kéo bởi cử chỉ hơn là ý tưởng. Đám đông không bao giờ lý do ”.

- "Đam mê của phái nữ là một khu rừng đen tối chưa bao giờ được khám phá hoàn toàn, một khu rừng được tạo ra cùng lúc với sự vô tâm vô hạn, của sự thúc đẩy ghen tị để chiếm hữu độc quyền."

Vở kịch

Công việc của Gregorio Marañón rất rộng rãi. Ngoài việc đào sâu vào các chủ đề y tế và khoa học, ông đã phát triển nghiên cứu tiểu sử dựa trên các nhân vật trong câu chuyện. Theo cách tương tự, những lý tưởng phản biện đã khiến anh nắm bắt được nhiều suy nghĩ của mình.

Trong trường hợp tiểu sử, với tư cách là một bác sĩ, ông đã khám phá các nhân vật được xếp vào hàng và nghiên cứu phân tích hình thức tính cách của họ. Mặt khác, Marañón là tác giả của những bài luận rất hay. Mỗi tác phẩm của ông đều chứa đựng một khả năng giải thích cụ thể.

Viết về Y học

Chân dung Marañón, do Joaquín Sorolla thực hiện. Nguồn: Joaquín Sorolla

Các bài viết của ông trong lĩnh vực y học đề cập đến các chủ đề rất được quan tâm, và trong một số trường hợp, chưa từng được phát triển ở đất nước của ông. Các cuộc điều tra của ông được tiến hành đối với tuyến giáp, tuyến thượng thận và tuyến yên, tình dục. Dưới đây là một số tiêu đề có liên quan hơn:

- Máu ở các trạng thái tuyến giáp (1911).

- Điều tra giải phẫu về bộ máy cận giáp của con người (1911).

- Các tuyến nội tiết và các bệnh về dinh dưỡng (1913).

- Học thuyết về nội tiết. Ý nghĩa sinh học của nó và các ứng dụng của nó đối với phòng khám (1915).

- Sổ tay nội khoa (1916).

- Thời đại quan trọng (1919).

- Những vấn đề hiện tại của học thuyết về nội tiết (1922).

- Béo và gầy (1926).

- Ba tiểu luận về đời sống tình dục (1926).

- Trạng thái tiền định học (1927).

- Sổ tay các bệnh tuyến giáp (1929).

- Những tai biến nghiêm trọng của bệnh Addison (1929).

- Các trạng thái giao thời của loài người (1929).

- Yêu thích sự tiện lợi và thuyết ưu sinh (1929).

- Khoa nội tiết (1930).

- Các nghiên cứu về sinh lý bệnh tình dục (1931).

- Amiel, một nghiên cứu về tính nhút nhát (1932).

- Mười một bài học về bệnh thấp khớp (1933).

- The climacteric của phụ nữ và nam giới (1937).

- Nghiên cứu Nội tiết (1938).

- Cẩm nang các bệnh nội tiết và chuyển hóa (1939).

- Các nghiên cứu về sinh lý bệnh tuyến yên (1940).

- Chẩn đoán sớm trong nội tiết (1940).

- Thực phẩm và chế độ ăn uống (1942).

- Cẩm nang chẩn đoán căn nguyên (1946).

- Tăng trưởng và các rối loạn của nó (1953).

- Y học và thời đại của chúng ta (1954).

- Phòng khám bệnh lý và nội tiết (1954).

Hoạt động về lịch sử

Về các tác phẩm có nội dung lịch sử của Marañón, những điều sau đây là nổi bật nhất:

- Tiểu luận sinh học về Enrique IV của Castile và thời đại của ông (1930).

- Những ý tưởng sinh học của Cha Feijoo (1934).

- Tây Ban Nha và lịch sử Châu Mỹ (1935).

- Bầu cử và đạo đức (1936).

- Bá tước Công tước Olivares. Niềm đam mê chỉ huy (1936).

- Tiberio, lịch sử của một ân oán (1939).

- Thời gian cũ và thời gian mới (1940).

- Don Juan. Tiểu luận về nguồn gốc truyền thuyết của ông (1940).

- Luis Vives. Một người Tây Ban Nha rời Tây Ban Nha (1942).

- Người Tây Ban Nha bên ngoài Tây Ban Nha (1947).

- Quá trình của Castilla chống lại Antonio Pérez (1947).

- Cajal. Thời đại của anh ấy và của chúng ta (1950).

- Hầu tước Valdecilla (1951).

- El Greco và Toledo (1957).

- Ba Velez một câu chuyện của mọi thời đại (1960).

Suy nghĩ

Marañón đã để lại những suy nghĩ của mình vĩnh cửu cả về các vấn đề y tế và khoa học, cũng như trong lĩnh vực lịch sử. Ông là một người có ý tưởng rõ ràng và có óc phê phán. Dưới đây là những ấn phẩm thành công nhất mà vị bác sĩ nổi tiếng đã có:

- Sinh học và nữ quyền (1920).

- Tình dục, công việc và thể thao (1925).

- Root and decorum of Spain (1933).

- Ơn gọi và đạo đức (1935).

- Tâm lý của cử chỉ (1937).

- Chủ nghĩa Tự do và Chủ nghĩa Cộng sản (1937).

- Biên niên sử và nghĩa cử tự do (1938).

- Ca ngợi và nỗi nhớ Toledo (1941).

- Cuộc đời và lịch sử (1941).

- Các tiểu luận về tự do (1946).

- Người Tây Ban Nha bên ngoài Tây Ban Nha (1947).

- Linh hồn của Tây Ban Nha (1951).

Ý nghĩ về Gregorio Marañón đúng với thời đại mà ông sống, ngày nay nó vẫn còn nguyên giá trị.

Mô tả ngắn gọn về các tác phẩm tiêu biểu nhất của anh ấy

Thời đại quan trọng

Trong tác phẩm có nội dung y học này, tác giả đã thể hiện sự quan tâm của mình đến quá trình lão hóa. Trong trường hợp điều tra của mình, ông kết luận rằng việc thiếu ham muốn tình dục có liên quan đến tuổi già và phụ nữ bị ảnh hưởng nhiều hơn. Ông là người tiên phong trong việc kết hợp nghiên cứu sức khỏe và hòa nhập xã hội ở tuổi già.

Amiel. Một nghiên cứu về tính nhút nhát

Tác phẩm này của Marañón được coi là một tiểu luận của một trật tự sinh học và tâm lý. Trong bài viết này, ông thuật lại câu chuyện của Amiel, một người đàn ông cực kỳ nhút nhát, người không thể tiếp xúc hoặc duy trì liên lạc với giới tính nữ, và ở tuổi bốn mươi anh ta vẫn chưa giao hợp.

Bác sĩ, từ quan điểm nghiên cứu và khoa học, thực hiện các nghiên cứu và phân tích về tâm lý và các đặc điểm sinh lý của cá nhân. Khả năng phát triển chủ đề của ông bắt nguồn sự so sánh với phân tâm học của Freud, và thậm chí còn đưa nó lên một cấp độ cao hơn.

Ý tưởng sinh học của Cha Feijoo

Công trình này là một nghiên cứu phân tích toàn diện mà Marañón đã thực hiện dựa trên những ý tưởng mà linh mục người Tây Ban Nha Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro, liên quan đến sinh học, trong các cuốn sách ông đã viết. Ngoài ra, anh ta còn kể một giai thoại về chiếc kính hiển vi mà anh ta thu được, và những suy nghĩ của mình về máu.

Bá tước công tước Olivares. Niềm đam mê chỉ huy

Marañón muốn với tác phẩm này về Gaspar de Guzmán, hoặc Bá tước công tước Olivares gắn liền với triều đại Felipe IV của Tây Ban Nha, để thể hiện niềm đam mê mà ông dành cho mệnh lệnh, mà không muốn truất ngôi vua. Những gì bác sĩ đã làm là để bảo tồn hoặc tài trợ cho nó, nghĩa là, công nhận những phẩm chất mà nó có.

Thông qua vở kịch, Gregorio thể hiện những phẩm chất và khuyết điểm của một người đàn ông cũng có mong muốn của mình bên ngoài chế độ quân chủ. Ông đã so sánh với Hồng y Công tước Richelieu của Pháp, người có một tính cách khắc nghiệt và độc ác.

Miếng

“Nhưng đã đến lúc, vì vinh dự của lịch sử chúng ta, hãy trao cho nhân vật chính vĩ đại này của một trong những triều đại siêu việt nhất của ông ấy thuộc thể loại chính đáng của ông ấy: đó là người Tây Ban Nha chân chính cuối cùng của thời đại đế quốc; của một chính trị gia xuất sắc, nhưng với những đức tính lạc hậu, mà vì thế đã trở thành… những khiếm khuyết tàn bạo… một ví dụ về con người tràn ngập, một nguyên mẫu của niềm đam mê cai trị, của sự thúc đẩy bắt buộc… luôn luôn tuyệt vời ”.

Tâm lý cử chỉ

Tác phẩm này của Marañón đề cập đến ý nghĩa của cử chỉ con người và tất cả những gì nó ngụ ý. Bác sĩ khẳng định rằng cử chỉ là biểu hiện của cảm xúc, và chúng có thể xảy ra từ khuôn mặt đến tay. Theo bối cảnh lịch sử của văn bản, một cử chỉ hoặc dấu hiệu lôi kéo quần chúng.

Miếng

“Nếu chúng ta suy nghĩ về toàn thể nhân loại, chúng ta sẽ thấy nó được chia thành ba nhóm: nhóm những người La Mã chào, nhóm những người giơ tay nắm chặt; và của những người khác, những người chưa bị lây nhiễm qua cử chỉ hoặc miễn nhiễm với bệnh truyền nhiễm, hãy chiêm ngưỡng những người đánh lừa… ”.

Tiberius. Lịch sử của một mối hận thù

Công trình này là phân tích y tế của Gregorio Marañón về Tiberius Julius Caesar, hoàng đế La Mã. Câu chuyện của anh ta, có lẽ được thần thoại hóa hoặc không, luôn để anh ta thấy anh ta là một kẻ độc ác; Tuy nhiên, bác sĩ đã có thể tìm ra nguyên nhân: sự phẫn uất.

Tác giả đã nghiên cứu kỹ lưỡng về tuổi thơ và cuộc đời của Tiberius, người phải chịu đựng tính cách áp đặt và độc đoán của mẹ mình, Livia, anh ta cũng không chung thủy với cha mình và anh ta phải ra đi. Không có hoàn cảnh nào phù hợp với anh ta, và tinh thần anh ta tràn ngập cơn thịnh nộ. Anh muốn giải thoát mình khỏi cuộc sống không thể chịu đựng được mà anh đã dẫn dắt.

Mục đích của nhà văn là đưa ra ánh sáng lý do cảm thấy Tiberius, cho phép anh ta nhận ra một lý thuyết về sự oán hận có thể biến thành đam mê, trả thù, đạo đức giả, và dẫn dắt tinh thần đến sự trả thù, hoang tưởng và tầm thường.

Miếng

“… Mọi thứ, đối với anh ta, đạt đến giá trị của một hành vi phạm tội hoặc phạm trù của sự bất công. Hơn thế nữa: người phẫn uất đến với nhu cầu luẩn quẩn đối với những động cơ nuôi dưỡng đam mê của anh ta; một loại cơn khát bạo dâm khiến họ phát minh ra chúng hoặc tìm kiếm chúng nếu không tìm thấy.

Thời gian cũ và thời gian mới

Đó là một loạt các bài tiểu luận được biên soạn trong một tác phẩm duy nhất. Các chủ đề do tác giả phát triển có liên quan đến tiểu sử phân tích và phê bình mà ông đã viết về các nhân vật lịch sử, và trong đó ông thực hiện các phân tích tâm lý và sinh học.

Một số tựa phim bao gồm: Sự hoảng sợ của bản năng, Rhapsody of the emeralds, Tây Ban Nha và Juan de Dios Huarte, trong số những phim khác. Nhiều chủ đề, bác sĩ đã phát triển trong các bài giảng mà ông ấy đã thuyết trình ở các thành phố khác nhau ở Argentina, và cũng là cho những người bạn của ông ấy ở đất nước này mà ông ấy đã dành nó.

El Greco và Toledo

Với bài luận này, Marañón đưa độc giả đến gần hơn với cuộc đời và tác phẩm tượng hình của El Greco, đồng thời đưa họ đến thành phố Toledo trong thế kỷ 16 và 16. Đó là niềm đam mê của bác sĩ thể hiện đối với nhân vật này từ quan điểm lịch sử, tình cảm và địa lý.

Người giới thiệu

1. Domínguez, S. (2007). Tiberius hay oán hận. Tây Ban Nha: Họp đọc. Đã khôi phục từ: meetingconlasletras.blogspot.com
2. Gregorio Marañón. (2019). Tây Ban Nha: Wikipedia. Khôi phục từ: wikipedia.org.
3. Villanueva, M. (2019). Tiến sĩ Gregorio Marañón (1887-1960): Bác sĩ, bác sĩ nội tiết, nhà nhân văn và tự do. Puerto Rico: Galenus. Phục hồi từ: galenusrevista.com.
4. Gregorio Marañón và Posadillo. (2019). Tây Ban Nha: Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha. Được khôi phục từ: rae.es,
5. Aguilar, J. (2018). Ý định cứu rỗi của Marañón: Bá tước Công tước Olivares. (N / a): Chuyến bay của con cú. Được khôi phục từ: elvuelodelalechuza.com.