HUGO GROCIO: TIỂU SỬ, SUY NGHĨ, TÁC PHẨM, ĐÓNG GÓP, TRÍCH DẪN - TIỂU SỬ - 2026

Hugo Grotius (tháng 4 năm 1583 - tháng 8 năm 1645) là một nhà nhân văn, luật sư, nhà luật học, nhà ngoại giao và nhà thần học gốc Hà Lan. Ông được công nhận là cha đẻ của luật quốc tế. Công việc của ông đã thúc đẩy việc nghiên cứu lĩnh vực này như một bộ môn độc lập. Trong số những đóng góp quan trọng của ông, nổi bật là tác phẩm chính Về Luật Chiến tranh và Hòa bình.

Trong số các tác phẩm xuất sắc khác, Grotius tập trung một phần cuộc đời mình vào việc viết văn học. Ông đã thực hiện các tác phẩm như tập thơ mang tên Sacra và một văn bản kịch có tên là Christus Patiens. Phần lớn các bài viết của ông được thực hiện trong thời gian ông sống lưu vong ở Pháp.

Chân dung Hugo Grotius
Xem trang dành cho tác giả

Năng lực trí tuệ của ông cho phép ông viết từ khi còn rất nhỏ, từ khoảng 8 tuổi, lúc đó ông đã viết thanh lịch bằng tiếng Latinh. Ngoài ra, từ năm 11 tuổi, anh đã trở thành một thành viên của nghiên cứu về sự nghiệp nghệ thuật tại Đại học Leiden. Ông xuất hiện như một trong những nhân vật kiệt xuất nhất của thế kỷ 16 và 17 trong các lĩnh vực triết học, lý thuyết chính trị và luật pháp.

Anh ta đến từ Delft, một thành phố nơi cha anh ta giữ chức vụ "người ăn trộm", một thuật ngữ dùng để chỉ các cơ quan chính quyền của các thành phố Hà Lan và các nước lân cận khác.

Tại một thời điểm trong đời, anh ta bị bỏ tù vì tích cực tham gia vào các cuộc xung đột theo chủ nghĩa Calvin trong khu vực, tuy nhiên, anh ta đã trốn thoát được trong một chiếc rương sách.

Tiểu sử

Hugo Grotius sinh ra ở Delft, vào thời điểm Chiến tranh Tám mươi năm. Anh là con đầu lòng của Jan de Groot và Alida van Overschie. Gia đình ông khá giả và có học thức cao. Cha ông là một người có học và được công nhận trong lĩnh vực chính trị. Ngay từ đầu, giáo dục của Grotius đã tập trung vào chủ nghĩa nhân văn.

Năm 11 tuổi, anh gia nhập Khoa Nghệ thuật tại Đại học Leiden. Ở đó, ông đã nhận được các nghiên cứu với một số trí thức nổi tiếng ở khu vực châu Âu đó như nhà nhân văn Joseph Justus Scaliger, người đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển của Grotius với tư cách là một nhà ngữ văn.

Ở tuổi 15, vào năm 1598, ông đi cùng một trong những chính khách Hà Lan nổi tiếng nhất thời đó, Johan van Oldenbarnevelt, trong một chuyến đi ngoại giao đến Pháp. Trong cơ hội này, anh đã gặp được Vua Henry VI, người đã gọi nó là "điều kỳ diệu của Hà Lan", bị ấn tượng bởi trình độ hiểu biết của chàng trai trẻ. Sự thật này đã được chính Grotius thuật lại trong tác phẩm Pontifex Romanus (1598) của ông, bao gồm tám tác phẩm tường thuật tình hình chính trị thời đó.

Năm 1601, ông được Nhà nước Hà Lan chọn làm nhà sử học, để ghi lại cuộc Chiến tranh Tám mươi năm, trong đó các tỉnh Thống nhất (nay là Hà Lan) đòi độc lập khỏi vương quốc Tây Ban Nha.

Công việc của Grotius kéo dài từ năm 1559 đến năm 1609. Nó được hoàn thành vào năm 1612 và sau đó được xuất bản vào năm 1657 với tựa đề Biên niên sử và Lịch sử của cuộc nổi dậy ở Hà Lan.

Đời sống chính trị

Trong thời gian ở Pháp, ông đã nhận được, hoặc được cho là đã mua bằng luật của Đại học Orleans. Sau đó, ông bắt đầu hoạt động pháp lý liên kết với các khách hàng quan trọng như Johan van Oldenbarnevelt, Công ty Đông Ấn Hà Lan (VOC) và Hoàng tử Maurice của Nassau.

Ấn tượng của ông đối với hoàng tử đã khiến ông chọn ông vào năm 1607 cho chức vụ Tổng chưởng lý của Hà Lan, Zealand và Tây Frisia. Sau cuộc hẹn này, anh đã đóng chữ ký cá nhân của mình. Vị trí mới của anh ấy cho phép anh ấy có được một mức lương thoải mái để tận dụng. Trong thời gian này, ông cũng kết hôn với Maria van Reigersberg, người mà ông có bảy người con.

Năm 1613, ông bắt đầu đảm nhiệm chức vụ Pensioner of Rotterdam, một chức vụ tương đương với chức thị trưởng. Trong những năm tới, Grotius, người thuộc Remonstrants, một nhóm người theo đạo Tin lành, đã tham gia vào một phong trào chống lại những người theo chủ nghĩa Gomarist, những người bảo vệ chủ nghĩa Calvin, người cũng do Hoàng tử Maurice lãnh đạo.

Vì lý do này, vào năm 1618, thông qua sức mạnh quân sự, Mauricio đã ra lệnh bắt giữ hoặc hành quyết một số nhà lãnh đạo và thành viên tái xuất. Trong số đó, Oldenbarnevelt bị xử tử vì tội phản quốc và Grotius bị kết án chung thân. Sau đó vào năm 1621, được sự khuyến khích của vợ, Grotius đã trốn thoát khỏi nhà tù bên trong một chiếc rương sách và đến Pháp dưới sự bảo trợ của Vua Louis XVIII.

Thời gian lưu vong

Trong thời gian bị lưu đày, Grotius đã viết vào năm 1625 tác phẩm nổi tiếng nhất của mình, Về Luật Chiến tranh và Hòa bình. Ông cũng tập trung vào công việc của mình đối với các luật giảm thiểu đổ máu trong các cuộc chiến tranh, cả do xung đột vũ trang ở đất nước của ông, và bởi Chiến tranh Ba mươi năm mới thành lập, một cuộc xung đột khiến hơn 8 triệu người thiệt mạng.

Cuộc chiến ba mươi năm. Xung đột chiến tranh diễn ra ở Trung Âu
Hendrik Willem Van Loon

Một trong những ý tưởng của ông là tạo ra một lý thuyết luật chung để điều chỉnh chiến tranh giữa hai lãnh thổ độc lập. Các tài liệu tham khảo chính của ông là luật La Mã và triết học Khắc kỷ. Do đó quan niệm của ông về luật tự nhiên, có ảnh hưởng đến sự phát triển chính trị và luật pháp trong thế kỷ XVII và XVIII.

Đối với ông, luật tự nhiên có thể được áp dụng cho tất cả mọi người mà không cần phân biệt tôn giáo hay tín ngưỡng.

Những năm trước

Trong năm 1634, ông được trao chức vụ đại sứ của Thụy Điển tại Pháp. Axel Oxenstierna, nhiếp chính của cố Quốc vương Thụy Điển, Gustav II Adolfo, là một trong những người đam mê ý tưởng Grotius lấp đầy vị trí này. Bằng cách này, ông đã có được một nơi cư trú ngoại giao tại đất nước này cho đến năm 1645.

Sau chuyến thăm Thụy Điển lần trước, Grotius là nạn nhân của vụ đắm tàu ​​mà anh đang đi, tuy nhiên anh đã sống sót. Sau đó, ông trở lại thực hiện một chuyến đi trong tình trạng tồi tệ và sau khi lâm bệnh, ông qua đời vào tháng 8 cùng năm 1645. Di hài của ông được đưa về quê nhà ở Delft, Hà Lan.

Suy nghĩ của Hugo Grotius

Một trong những lý tưởng chính của Grotius là phát triển công lý giữa các quốc gia khác nhau. Ông tin rằng những bất đồng giữa các quốc gia có thể được can thiệp bởi các trọng tài hoặc hòa giải viên quốc tế. Một phần của động lực là giảm đổ máu trong các cuộc chiến tranh.

Ông ủng hộ ý tưởng về luật tự nhiên, vốn dựa trên di sản của nhiều triết gia Hy Lạp cổ đại. Ông cho rằng luật pháp của một chính phủ chỉ có thể có hiệu lực nếu chúng đáp ứng một số tiêu chuẩn nhất định về công lý song hành với luật tự nhiên.

Luật tự nhiên được Grotius bảo vệ là cơ sở của các quyền liên quan đến quyền lực mà mỗi con người có thể có đối với bản thân, đó là tự do. Những yếu tố này cũng bao gồm tài sản cá nhân.

Mặt khác, khái niệm bất công được liên kết với những gì đi ngược lại với những gì tự nhiên của xã hội mà con người đã thiết lập.

Ví dụ, theo suy nghĩ của luật tự nhiên, có thể thấy sự bất công trong thực tế là lấy của một người những gì thuộc về anh ta vì lợi ích cá nhân của người khác, vì hành động này ảnh hưởng đến những gì là tài sản của một người, những gì nó đã được ban cho bởi luật tự nhiên.

Công trình và đóng góp

Nhờ sự nghiệp chính trị rộng lớn của mình, Grotius là một người có ảnh hưởng lớn trong lĩnh vực luật quốc tế. Luôn kiên định với niềm tin tôn giáo của mình, anh ta có thể bày tỏ ý tưởng của mình ủng hộ một quy luật có thể thuộc về con người một cách tự nhiên, bất kể nguồn gốc hay tín ngưỡng của họ.

Trong suốt cuộc đời của mình, Grotius đã cống hiến hết mình để viết các tác phẩm dài như sách và các văn bản ngắn hơn khác. Ông cũng thực hiện nhiều tác phẩm có tính chất văn học. Bộ sưu tập quan trọng nhất về tác phẩm của Hugo Grotius hiện nằm trong Thư viện của Cung điện Hòa bình ở The Hague. Một số trong số đó là:

- Adamus exu l (Sự lưu đày của Adam) 1601

- De republica emendanda (Về sự lớn mạnh của nước cộng hòa), viết năm 1601 và xuất bản năm 1984

- De Indis (Tại Ấn Độ) 1604-05

- Nhà hát Christus patiens (The Passion of Christ) 1608

- Annales et Historiae de rebus Belgicus (Biên niên sử và Lịch sử của Bỉ) 1612

- De empio summarum potestatum Circa sacra (Về quyền lực của các đấng tối cao trong các vấn đề tôn giáo) 1614-17

- Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (Giới thiệu về ngành luật học Hà Lan), xuất bản năm 1631

- Apologeticus (Xin lỗi) 1622

- De jure belli ac pacis (Về quy luật chiến tranh và hòa bình) 1625

- De origine gentium Americanarum dissertatio (Luận văn về nguồn gốc của các dân tộc Châu Mỹ) 1642

- Via ad speedm ecclesiasticam (Con đường dẫn đến hòa bình tôn giáo) 1642

Trích dẫn nổi bật

Trong số một số cụm từ đáng nhớ của Hugo Grotius, có thể kể đến những câu sau:

- "Tự do là sức mạnh mà chúng ta có đối với chính mình."

- "Sự thiếu hiểu biết về một số môn học là phần tuyệt vời nhất của trí tuệ."

- “Một người không thể cai quản một quốc gia nếu anh ta không thể cai quản một thành phố; Anh ta không thể cai trị một thành phố nếu anh ta không thể cai trị một gia đình; Anh ta không thể cai trị một gia đình cho đến khi anh ta có thể cai trị chính mình; và anh ấy sẽ không thể điều khiển bản thân trong khi đam mê của anh ấy bị ràng buộc với lý trí "

- "Tôi đã dành cả cuộc đời mình để làm việc chăm chỉ."

- “Nhà nước là cơ quan hoàn chỉnh vì quyền tự do của nam giới, đoàn kết để hưởng các quyền và lợi thế chung”.

Người giới thiệu

1. Onuma Y (2020). Hugo Grotius. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com
2. Hugo Grotius. Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí. Khôi phục từ en.wikipedia.org
3. (2005) Hugo Grotius, Stanford Encyclopedia of Philosophy. Được khôi phục từ plato.stanford.edu
4. Hugo Grotius. Thư viện trực tuyến của Liberty. Đã khôi phục từ oll.libertyfund.org
5. Powell J (2000). Luật Tự nhiên và Hòa bình: Tiểu sử của Hugo Grotius. Được khôi phục từ libertarianism.org