MINH HỌA Ở TÂY BAN NHA: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM, ĐẠI DIỆN - LỊCH SỬ

Các Giác Ngộ ở Tây Ban Nha là một phong trào trí tuệ mà phát triển trong suốt thế kỷ 18 và có ý định từ bỏ hoàn toàn vô minh qua nghiên cứu và kiến thức. Một phong trào khai sáng như vậy chủ yếu xảy ra trong các xã hội ưu tú, nhưng nó ảnh hưởng trực tiếp và gián tiếp đến toàn bộ Tây Ban Nha.

Một trong những điểm khác biệt đặc trưng của Khai sáng Tây Ban Nha so với các phong trào trí thức châu Âu khác là điều kiện tôn giáo của nó. Những người khai sáng đã nghĩ rằng lý trí và tôn giáo là tác phẩm của Chúa; Tạo hóa đã chịu trách nhiệm về sự chiếu sáng đó.

Juan Comba García, qua Wikimedia Commons

Người Tây Ban Nha thời đó tin tưởng rằng Vương miện phải là động cơ của những ý tưởng khai sáng, cũng như duy trì quyền kiểm soát các vấn đề được phát triển.

Mặc dù một bộ phận quan trọng của xã hội Tây Ban Nha đã tập hợp lại để phát triển tư duy Khai sáng, nhưng phần lớn đất nước vẫn gắn bó với những tư tưởng truyền thống, nạn mù chữ và kinh tế lạc hậu.

Sự thay đổi tư tưởng của các nhóm thiểu số đã dẫn họ đến một cuộc đấu tranh tư tưởng chống lại Giáo hội Công giáo. Mặc dù vậy, họ vẫn duy trì niềm tin tôn giáo của mình. Họ thậm chí đã cố gắng áp dụng những cải cách cho nhà thờ để nó có thể thích ứng với sự thay đổi, nhưng các giáo sĩ đã khiến họ không thể áp dụng chúng một cách chính xác.

nguồn gốc

Bourbons ở Tây Ban Nha

Sau cái chết của quốc vương cuối cùng của Habsburg, Charles II, Bourbon của Pháp tuyên bố lên ngôi của Tây Ban Nha. Carlos II qua đời vào năm 1700, không có con cái kế thừa ngai vàng của Tây Ban Nha. Chính vì lý do này mà Chiến tranh Kế vị Tây Ban Nha đã diễn ra giữa Nhà Bourbon và Nhà của Asturias.

Sau 15 năm chiến tranh, trong đó các cường quốc châu Âu cũng tham gia, nhà Bourbon đã chiến thắng. Chiến thắng của ông có nghĩa là thiết lập một chế độ quân chủ mới ở Tây Ban Nha, dưới bàn tay của chính nhà Bourbon.

Nhà Bourbon được giao trách nhiệm thiết lập một loạt các cải cách để hồi sinh những gì đã bị mất và hư hại trong thời kỳ cuối của kỷ nguyên Habsburg.

Những ý tưởng của Thời đại Khai sáng ở Pháp đã tác động mạnh mẽ đến Tây Ban Nha. Chế độ quân chủ Bourbon có nhiều công cụ để kiểm soát sản xuất văn hóa và cấm những thực hành không phù hợp với lợi ích của nó.

Carlos III và chế độ quân chủ khai sáng Tây Ban Nha

Carlos III, con trai của Felipe V, là người kế vị Fernando VI. Ông chiếm ngai vàng sau cái chết của hai anh em Luis I và Fernando VI. Carlos III có mười ba người con; một trong số họ là Carlos IV, người kế vị cha mình trên ngai vàng của Tây Ban Nha.

Carlos III là một trong những mảnh ghép quan trọng để thành lập phong trào khai sáng ở Tây Ban Nha. Kể từ khi lên ngôi, ông phụ trách hiện đại hóa tư tưởng Tây Ban Nha thông qua một chương trình khai sáng có khả năng áp dụng các cải cách vào giáo dục.

Đối với vị vua mới, điều cốt yếu là phong trào phải được điều tiết bởi nhà nước, cả trong lĩnh vực xã hội và giáo hội.

Với việc trục xuất các tu sĩ Dòng Tên, chế độ quân chủ nhân cơ hội tiến hành cải cách giáo dục, dựa trên kỷ luật khoa học và nghiên cứu. Năm 1779, Estudios de San Isidro được thành lập ở Madrid như một trung tâm trung học hiện đại; các trường đại học đã được đệ trình dưới sự giám hộ của sự bảo trợ của hoàng gia.

nét đặc trưng

Học viện

Những ý tưởng mới của thời đại khai sáng xuất hiện từ các cuộc tụ họp xã hội, học viện và trong không gian công cộng. Các trường đại học là những người đầu tiên bước vào thế giới tri thức mới này; mọi thứ liên quan đến giáo dục nhanh chóng chuyển sang tư tưởng mới của Khai sáng.

Giới quý tộc và tăng lữ không chỉ tham gia vào công cuộc đổi mới dân trí mà trong tất cả các thành phần xã hội quan tâm đến việc cải thiện điều kiện con người của đất nước.

Một ví dụ về điều này là Hiệp hội kinh tế của những người bạn của đất nước, một tổ chức có mục đích truyền bá những ý tưởng và kiến thức mới trong các lĩnh vực khoa học, triết học và kỹ thuật trong toàn bộ thời kỳ được minh họa.

Vào đầu thế kỷ 18, với sự xuất hiện của triều đại Bourbon, các tổ chức khác đã được thành lập để thúc đẩy nghiên cứu trí tuệ. Ngoài ra, Thư viện Quốc gia, Học viện Lịch sử Hoàng gia và Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha đã được khánh thành.

Những năm sau đó, các học viện chuyên ngành khác về y học, triết học và vật lý được mở ra.

Khoa học

Vào cuối thế kỷ 18, các tổ chức được thành lập để quảng bá kiến thức khoa học ở Tây Ban Nha, chẳng hạn như Vườn Bách thảo Hoàng gia ở Madrid. Tại khu vực thuộc địa của Mexico, Crown đã thành lập Trường đào mỏ, để tìm hiểu thêm về việc khai thác bạc mà Tây Ban Nha rất quan tâm.

Trong thời trị vì của Carlos III, một số cuộc thám hiểm khoa học đã được thực hiện bên trong Tây Ban Nha với các chuyên gia địa phương và nhà khoa học nước ngoài như Alexander Von Humboldt.

Sau một vài năm, một số lượng đáng kể các nhà khoa học Tây Ban Nha đã mở rộng các cuộc thám hiểm của họ để phân tích thực vật học của các vùng thuộc địa như một phần của Peru, Chile, New Spain và New Granada. Kiến thức thu được từ các cuộc thám hiểm được chuyển đến kho lưu trữ của Vườn Bách thảo Hoàng gia.

Nghệ thuật trong khi minh họa

Trong thời gian ở của Bourbons, nhiều đồ trang trí khác nhau đã được thực hiện trong cung điện với xu hướng Pháp và Ý. Sau đó, với sự xuất hiện của Vua Carlos III, một số hầm bên trong cung điện được trang trí bằng những bức tranh vẽ vô cảm. Một ví dụ là tác phẩm của Rafael Mengs, mang tên Chiến thắng của buổi bình minh.

Một số họa sĩ nổi tiếng đã làm việc với Mengs. Một trong những người quan trọng nhất là Francisco de Goya, người đã phát triển từ hội họa Rococo, theo chủ nghĩa Tân cổ điển và sau đó là hội họa tiền Lãng mạn, trong thời kỳ Khai sáng.

Dưới thời trị vì của Felipe V, Cung điện Hoàng gia Madrid đã được xây dựng và đó là thời điểm Khai sáng, các kiến trúc sư có liên quan nhất ở Tây Ban Nha bắt đầu xuất hiện. Vào thời Carlos III, một số sửa đổi đã được thực hiện đối với cung điện hoàng gia, chẳng hạn như cầu thang chính.

Ngoài ra, các công trình khác ở thành phố Madrid như Puerta de Alcalá, Museo de la Reina Sofía và Nhà Hải quan Hoàng gia Madrid; những tòa nhà được bảo tồn cho đến ngày nay.

Trong thời kỳ Khai sáng Tây Ban Nha, một số tác phẩm điêu khắc đã được hình thành cho trang trí đô thị. Francisco Gutiérrez là tác giả của Fuente de Cibeles ở Madrid và cũng đã cộng tác trong tác phẩm điêu khắc của Puerta de Alcalá.

Văn chương

Tư tưởng Khai sáng đã mang lại cho nó một sự thay đổi trong văn học, đặc biệt là trong những ý tưởng của nó, trở thành khuynh hướng tân cổ điển. Điều này đã tìm cách giữ cho cổ điển thịnh hành; Các tác giả Baroque đã bị đấu tranh chống lại vì sở hữu những bài hùng biện xoắn.

Các tác giả của thời đại Khai sáng chú trọng kế thừa phong cách của văn hóa Hy Lạp và La Mã. Các tác giả vẽ tranh minh họa phụ trách việc bắt chước các tác giả như Horacio, Ovidio hay Virgilio. Chủ đề này được duy trì từ triều đại của Fernando VI cho đến đầu thế kỷ 19.

Thể loại văn học thống trị trong suốt thời kỳ Khai sáng là tiểu luận, với Benito Feijoo và Gregorio Mayans là hai người đổi mới trong lĩnh vực tiểu luận.

Mặt khác, tờ báo có sức ảnh hưởng lớn để truyền bá thông tin qua các ấn phẩm, cả văn học và khoa học. Nó cũng giúp truyền tải các lý thuyết và ý tưởng của thời điểm này.

Đại diện

Benito Jerónimo Feijoo

Benito Feijoo là một trong những người đầu tiên khai sáng tư tưởng duy lý và phê bình khai sáng. Sau khi trở thành một tu sĩ Benedict, ông đã học tập và cống hiến hết mình để làm việc như một giáo viên trong các trường đại học Tây Ban Nha khác nhau, nhận được tên là Master General.

Trong khoảng thời gian từ 1726 đến 1739, ông đã xuất bản hai trong số những tác phẩm phù hợp nhất với thời kỳ khai sáng: Nhà hát phê bình phổ quát và Erudite and Curious Letters. Những lời chỉ trích và bênh vực của ông đã làm lay chuyển nền văn hóa Tây Ban Nha thời đó.

Về văn học, ông có trách nhiệm bảo vệ nhà hát cổ điển Tây Ban Nha chống lại khuynh hướng tân cổ điển; nó sau đó được xác định với văn học tiền hôn nhân.

Tất cả các cuộc thử nghiệm do Fray Benito Freijoo thực hiện đều nhằm mục đích chấm dứt những ý tưởng mê tín. Anh theo kịp phong trào khai sáng.

Francisco de Goya

Francisco de Goya là một họa sĩ và thợ khắc đã nổi tiếng trong thời kỳ Khai sáng Tây Ban Nha nổi lên. Goya luôn xác định mình với chủ nghĩa cải cách Bourbon, bộc lộ bản thân theo hướng Khai sáng, xua đuổi chủ nghĩa mờ mịt trong quá khứ khỏi lý tưởng của mình, nhưng vẫn duy trì mọi mâu thuẫn của các nghệ sĩ cùng thời.

Trong tất cả các tác phẩm của mình, ông đều cố gắng bộc lộ lập trường phản bác học của mình. Khách hàng chính của ông là những người thuộc giai cấp tư sản Tây Ban Nha. Mặt khác, ông vẫn trung thành với đảng giác ngộ, quan tâm đến giáo dục và những ý tưởng hữu ích của thời điểm này.

Gaspar Melchor de Jovellanos

Gaspar Melchor de Jovellanos là một tác giả khai sáng của một số tác phẩm chính trị và pháp lý.

Mặc dù ông nổi bật trong việc phát triển các tác phẩm liên quan đến thơ ca và sân khấu, các tác phẩm tiêu biểu cho ông như một trí thức là các bài luận của ông về kinh tế, chính trị, nông nghiệp và triết học.

Tại một trong những sự kiện của Học viện Lịch sử Hoàng gia, ông đã có một bài phát biểu và kêu gọi xã hội tham gia vào phong trào khai sáng, cũng như nghiên cứu lịch sử thế giới.

Năm 1773, ông tiếp cận với thơ ca với tác phẩm mang tên Jovino cho những người bạn của mình ở Salamanca. Chủ đề này được đặc trưng bởi sự hiện diện của các khuynh hướng tân cổ điển, nhưng không để lại những ý tưởng của phong trào khai sáng mới.

Vở kịch

Nhà hát phê bình phổ quát

Nhà hát phê bình phổ quát là một bài luận mở rộng được viết bởi Benito Jerónimo Feijoo, từ năm 1726 đến năm 1740. Nó bao gồm một bản tóm tắt các chủ đề như triết học, toán học, vật lý, khoa học tự nhiên, y học, lịch sử, tôn giáo, v.v.

Đây là một trong những tác phẩm có liên quan và phổ biến nhất không chỉ ở Tây Ban Nha, mà còn trên toàn châu Âu trong thời kỳ của phong trào khai sáng.

Mục tiêu của Feijoo dựa trên tác phẩm là rất rõ ràng: chấm dứt nạn mù chữ trong xã hội Tây Ban Nha, cũng như sửa chữa những mê tín và phong tục sai lầm. Sau khi viết xong tác phẩm, vào thời Fernando VI, ông trở thành ủy viên hội đồng của vương quốc.

Tên tội phạm lương thiện

Kẻ du côn được vinh danh là một tác phẩm viết bằng văn xuôi của Gaspar Melchor de Jovellanos, một trong những tác giả quan trọng nhất thời bấy giờ.

Đây là một trong những vở kịch nổi tiếng nhất trong thế kỷ 18, là một trong những bộ phim truyền hình được đánh giá cao nhất ở Tây Ban Nha. Là một bộ phim hài tình cảm, nó được định vị là một bi kịch của phong cách tân cổ điển điển hình của thời đại khai sáng.

Tấm che nắng

Chiếc dù che nắng là một trong những bức tranh của Francisco de Goya được giao cho Xưởng may thảm Hoàng gia ở Santa Bárbara; một nhà máy hoàng gia phụ trách sản xuất các đồ vật xa xỉ cho những người khai sáng thời bấy giờ. Ngày nay, tác phẩm là một phần của triển lãm Bảo tàng Prado.

Đó là một trong những tác phẩm phù hợp nhất trong loạt 10 tác phẩm mà ông đã tạo ra cho nhà máy. Bức tranh của Goya đạt được sự cân bằng giữa nghệ thuật tân cổ điển với các hiệu ứng màu sắc lý tưởng cho thời bấy giờ.

Năm 1777, họa sĩ đã tặng loạt 10 tác phẩm cho Hoàng tử của Asturias, để trang trí phòng ăn của hoàng gia. Đây là tác phẩm tiêu biểu nhất, ông đã đặt El dù che nắng cho loạt phim hoạt hình về hoàng tử.

Người giới thiệu

Khai sáng ở Tây Ban Nha, Wikipedia tiếng Anh, (nd). Lấy từ wikipedia.org
Minh họa tiếng Tây Ban Nha, Cổng thông tin Rincón del Castellano, (nd). Lấy từ rinconcastellano.com
Goya và Thần minh họa, Trang web chính thức của Bảo tàng Prado, (nd). Được lấy từ anchorodelprado.es
Sự Khai sáng, Nghiên cứu Nông thôn, (nd). Lấy từ countrystudies.us
Benito Jerónimo Feijoo, Tiểu sử và cuộc đời, (nd). Lấy từ biografiasyvidas.com
Gaspar Melchor de Jovellanos, Web of Philosophy, (nd). Lấy từ as.filosofia.net
Chủ nghĩa tân cổ điển, Wikipedia tiếng Tây Ban Nha, (nd). Lấy từ wikipedia.org

MINH HỌA Ở TÂY BAN NHA: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM, ĐẠI DIỆN - LỊCH SỬ - 2026