ĐẾ CHẾ CAROLINGIAN: ĐẶC ĐIỂM, NỀN KINH TẾ, TỔ CHỨC - LỊCH SỬ

Các Carolingian Empire là một thuật ngữ mà các nhà sử học sử dụng để đặt tên cho đế chế cai trị bởi các triều đại Carolingian trong thế kỷ 8 và 9 AD. Mặc dù triều đại được bắt đầu bởi Pepin Lùn, tác giả của đế chế là con trai của ông Charlemagne.

Mặc dù có một số khác biệt về quan điểm giữa các chuyên gia, phần lớn cho rằng sự biến mất của đế chế là do chính Charlemagne qua đời, vì các con trai của ông tiến hành phân chia lãnh thổ. Vị vua cuối cùng của Carolingian là Louis V, Vua của Pháp qua đời vào năm 987.

Đế chế Carolingian. Bản đồ trống của Châu Âu. Svg: maix¿? Tác phẩm phái sinh: Alphathon, qua Wikimedia Commons

Vào thời kỳ đỉnh cao, Đế chế Carolingian đạt diện tích 1.112.000 km² và dân số từ 10 đến 20 triệu người. Charlemagne, người muốn khôi phục Đế chế La Mã cổ đại, đã liên minh với Giáo hội Công giáo, được Giáo hoàng phong là "Hoàng đế cai quản Đế chế La Mã".

Trong chính quyền của ông, có một sự thúc đẩy của giáo dục và văn hóa, mặc dù luôn luôn được kiểm soát bởi Giáo hội và hướng đến các tầng lớp trên. Xã hội bắt đầu xuất hiện những đặc điểm sẽ nhường chỗ cho chế độ phong kiến, với sự xuất hiện của giới quý tộc lãnh thổ và một số chư hầu cuối cùng đã liên kết với các vùng đất mà họ làm việc.

Gốc

Đế chế La Mã, thống trị toàn bộ Tây Âu trong nhiều thế kỷ, đã sụp đổ hoàn toàn vào năm 476. Cái gọi là các vương quốc man rợ đến kiểm soát lục địa này. Trong số đó, quan trọng nhất là của người Frank.

Sự mở rộng của đồng Franks. Không có tác giả đọc được bằng máy được cung cấp. Roke ~ commonswiki giả định (dựa trên khiếu nại về bản quyền). , qua Wikimedia Commons

Clovis, một trong những quốc vương của người Franks, đã quản lý để thống nhất một phần tốt đẹp của các vương quốc Đức. Triều đại của ông được đổi tên thành Merovingian, để vinh danh ông nội Meroveo.

Cái chết của Clovis vào năm 511 khiến vương quốc bị chia làm bốn: Neustria ở phía tây nước Pháp; Austrasia về phía đông; Màu đỏ tía ở khu vực trung tâm nam và Aquitaine ở phía tây nam.

Các cuộc giao tranh liên tục giữa những người Merovingian đã khiến sức mạnh của họ giảm sút, cũng như uy tín của họ. Trên thực tế, họ được gọi là "những vị vua lười biếng."

Pepin ngắn

Sự suy tàn của người Merovingian dẫn đến việc các quý tộc nắm giữ quyền lực thực sự trong bóng tối. Các thành viên quan trọng nhất của giới quý tộc được gọi là quản gia cung điện. Vào đầu thế kỷ thứ 7, những người quản lý của Austrasia đã đạt được uy thế tối cao so với các vương quốc khác.

Carlos Martel là một trong những thành viên nổi bật nhất của gia đình quản gia này. Anh ta, trong số những thứ khác, chịu trách nhiệm ngăn chặn những người Hồi giáo trong Trận chiến Poitiers, điều đã mang lại cho anh ta sự nổi tiếng lớn.

Con trai của ông, Pepin the Short, cuối cùng đã truất ngôi vị vua Merovingian mà theo lý thuyết, ông đã phục vụ. Với sự hậu thuẫn của Giáo hoàng, ông được phong là Vua của người Franks vào năm 754, đạt được tính hợp pháp về tôn giáo trong số các thần dân của mình. Đây sẽ là nguồn gốc của triều đại Carolingian.

Pepin đã nhận được danh hiệu Patricius Romanorum ("người bảo vệ người La Mã") từ tay của Giáo hoàng Stephen II. Năm sau, Pepin trao lại cho Giáo hoàng các lãnh thổ được tái thừa nhận nằm xung quanh Rome, cho phép thành lập các Quốc gia Giáo hoàng. Tất cả những điều này đã củng cố liên minh giữa Giáo hội và vương triều Carolingian mới được thành lập.

Charlemagne

Sau cái chết của Pipino, năm 768, vương quốc của ông bị chia cho hai con trai của ông: Carlos và Carloman. Tuy nhiên, người thứ hai thích nghỉ hưu trong một tu viện, qua đời ngay sau đó. Điều này khiến anh trai của ông trở thành quốc vương duy nhất.

Carlos, được biết đến với biệt danh Charlemagne, đã trở thành một trong những nhân vật quyền lực và quan trọng nhất trong lịch sử châu Âu. Trong vài năm, ông đã tạo ra một đế chế chiếm phần lớn lục địa, tìm cách khôi phục lại sự huy hoàng của Đế chế La Mã cổ đại.

Vị trí

Khi Charlemagne lên ngôi, ông bắt đầu khôi phục các quyền thống trị của Đế chế La Mã, cũng như củng cố Cơ đốc giáo là tôn giáo duy nhất của châu Âu. Để làm được điều này, ông bắt đầu bằng cách khuất phục người Saxon ở miền bắc nước Đức và buộc họ phải chuyển sang tôn giáo đó.

Năm 788, Tasilón III, Công tước xứ Bavaria, cầm quân chống lại Charlemagne. Ông dễ dàng kết thúc cuộc nổi dậy và sáp nhập lãnh thổ vào vương quốc của mình. Điều này, ngoài việc gia tăng quyền thống trị của họ, còn làm suy yếu các đối thủ của họ.

Từ ngày đó cho đến năm 796, quốc vương Carolingian tiếp tục mở rộng đế chế của mình, vươn tới nước Áo ngày nay và các vùng của Croatia.

Thương hiệu gốc Tây Ban Nha

Đồng thời, Charlemagne đã chinh phục các vương quốc Lombard của Ý, vì họ đã bắt đầu quấy rối Giáo hoàng. Tương tự như vậy, ông đã vượt qua dãy núi Pyrenees, cố gắng không thành công để đánh bại những người Hồi giáo khi đó đang kiểm soát Tây Ban Nha. Nó chỉ có thể chiếm một vùng lãnh thổ nhỏ ở phía bắc bán đảo, cái gọi là Thương hiệu gốc Tây Ban Nha.

Người bảo vệ sự thánh thiện

Charlemagne dựa một phần tốt quyền lực của mình vào tư cách là người bảo vệ tôn giáo Cơ đốc. Các giám mục và tu viện trưởng đã tìm kiếm sự bảo vệ của anh ta, trao cho anh ta vai trò lãnh đạo của Kitô giáo phương Tây.

Giáo hoàng Leo III đã chọn Ngày lễ Giáng sinh năm 800 để phong Charlemagne là "Hoàng đế cai trị Đế chế La Mã."

Buổi lễ, được cử hành tại Rome, dường như không được yêu cầu bởi quốc vương, người không muốn thấy mình mắc nợ Nhà thờ. Với việc bổ nhiệm này, giáo hoàng đã cố gắng phân định quyền lực của hoàng gia với quyền lực của chính mình.

Mặt khác, việc được chỉ định là người thừa kế của Đế chế La Mã đã tạo ra tranh chấp với người Byzantine, những người tự coi mình là người nắm giữ thực sự di sản của La Mã.

Đặc điểm chung

Như đã nói ở trên, Charlemagne tìm cách khôi phục lại sự huy hoàng của La Mã cổ đại, bên cạnh việc tìm cách củng cố tôn giáo Cơ đốc trên khắp lục địa.

Liên minh với Giáo hoàng

Một trong những đặc điểm nổi bật nhất của đế chế là sự liên minh giữa quyền lực chính trị và tôn giáo. Charlemagne đã nhận được danh hiệu hoàng đế từ Giáo hoàng, điều này đã mang lại cho ông tính chính danh tôn giáo trước tất cả thần dân của mình và đặc biệt là trước các đối thủ của ông và giới quý tộc.

Sự liên minh này đã biến Charlemagne thành một loại cánh vũ trang của Giáo hội, thứ mà tổ chức tôn giáo này cần do sự yếu kém của nó vào thời điểm đó.

Chính phủ mạnh mẽ

Vị hoàng đế biết những vấn đề mà những người tiền nhiệm của ông phải đối mặt bất cứ khi nào họ mở rộng lãnh thổ của mình. Việc kiểm soát giới quý tộc của các vùng đất bị chinh phục và bảo vệ biên giới đòi hỏi một chính phủ mạnh, với cơ chế kiểm soát kẻ thù bên trong và bên ngoài.

Huy hoàng văn hóa

Mặc dù bản thân không biết chữ, Charlemagne là một nhà quảng bá văn hóa tuyệt vời. Chính phủ của ông đã đứng ra thành lập một số trường học và trung tâm tri thức, chẳng hạn như cái gọi là Trường Palatine. Thời kỳ này được các nhà sử học gọi là "Carolingian Renaissance".

Cấu trúc xã hội

Một đặc điểm khác của Đế chế Carolingian là sự hình thành cấu trúc xã hội dựa trên kim tự tháp của lòng chung thủy. Trên đỉnh của kim tự tháp đó là chính hoàng đế. Cách củng cố quyền lực của ông là tạo ra một hệ thống chư hầu, trao đất đai cho quý tộc để đổi lấy sự phục tùng và ủng hộ.

Mặt khác, ở khu vực thấp hơn của kim tự tháp là nông dân. Trong hầu hết các trường hợp, những người nông nô này liên kết với đất đai mà không có khả năng từ bỏ nó.

Nên kinh tê

Loại hình kinh tế phát triển trong Đế chế Carolingian rất giống với thời Trung cổ. Mặt khác, nó có những đặc điểm đặc trưng của khu vực Trung Âu.

Các chuyên gia thảo luận về việc liệu đó chỉ là một nền kinh tế dựa trên nông nghiệp, chỉ tự cung tự cấp hay liệu có trao đổi hàng hóa hay không.

Tài sản lãnh thổ

Nông nghiệp là cơ sở chính của cơ cấu kinh tế trong thời kỳ Đế chế. Điều này dẫn đến quyền sở hữu đất đai là yếu tố quan trọng nhất trong việc xác định mối quan hệ giữa các tầng lớp xã hội khác nhau.

Trong nông nghiệp, việc trồng ngũ cốc là nguồn thu nhập lớn nhất. Cần lưu ý rằng không có cơ chế xuất nhập khẩu, vì vậy mỗi vùng phải sản xuất đủ để tự cung tự cấp.

Điều này làm cho chủ sở hữu các vùng đất là những người duy nhất thu được lợi nhuận và do đó, có thể tích lũy một số của cải. Như bình thường vào thời điểm đó, hầu hết các chủ đất này đều theo đạo và ngoài ruộng đất, họ còn có các chư hầu để trồng trọt.

Loại hình kinh tế này khiến các bất động sản quy mô vừa và nhỏ biến mất, làm tăng các chủ sở hữu tích tụ nhiều ruộng đất. Tóm lại, đó là bước trước khi xuất hiện chế độ phong kiến thời trung cổ.

thương mại

Hầu như không có bất kỳ bằng chứng nào về hoạt động thương mại trong thời Đế chế Carolingian. Chỉ có đề cập đến việc vận chuyển một lượng nhỏ rượu, muối và một số mặt hàng xa xỉ đến từ phương Đông. Mặc dù nó bị cấm, buôn bán nô lệ ở một số vùng của đế chế.

Khai thác mỏ

Việc khai thác các mỏ, cho dù là khoáng sản hay kim loại quý, đã biến mất. Cho dù đó là do bị bỏ hoang, sự cạn kiệt của các vỉa hay do thuế cao đối với hoạt động khai thác, đã bị bỏ rơi.

Cải cách tiền tệ

Khi Charlemagne lên nắm quyền và mở rộng đế chế của mình, một trong những tuyên bố của ông là phá hủy nhiều loại tiền tệ hiện có. Vì vậy, ông đã cố gắng tạo ra một cái có giá trị trên toàn lãnh thổ.

Năm 781, ông đã thiết lập một hệ thống tiền tệ được lấy làm hình mẫu ở phần lớn châu Âu. Nó được dựa trên một đồng xu bạc, được gọi là bảng Anh, được chia thành 240 denarii.

Sou, trị giá mười hai denarii, được dùng làm tiền tệ tài khoản. Soup này không bao giờ được đúc, nhưng trái phiếu được phát hành để mua hàng hóa cần thiết. Vì vậy, ví dụ, một lượng ngũ cốc tương đương với lượng ngũ cốc có thể mua được với mười hai denarii.

Tuy nhiên, các nhà sử học chỉ ra rằng trao đổi tiền tệ hầu như không tồn tại, vì nó dường như chỉ ra rằng không có đồng tiền nào có giá trị thấp hơn.

Tổ chức chính trị

Theo nhiều nhà sử học, mặc dù Đế chế Carolingian tuyên bố di sản của Rome và Cơ đốc giáo, tổ chức chính trị của nó vẫn duy trì các cấu trúc kiểu Đức.

Charlemagne cai trị vương quốc của mình một cách chuyên chế, cũng như các hoàng đế La Mã. Tuy nhiên, có một kiểu hội họp của những người đàn ông tự do họp hai lần một năm (như ở các xã hội ở Đức) để thông qua luật của thủ đô.

Giống như các quốc vương Đức khác, Charlemagne thích cư trú trên các lãnh thổ đất nước của mình. Khi không có ở đó, ông đã thành lập nơi cư trú của mình ở Aachen, được coi là thủ đô của Đế chế.

Trong thành phố đó, ông ta quy tụ một nhóm quan chức phụ trách các công việc hành chính, chẳng hạn như chưởng ấn hay chánh án.

Các đơn vị hành chính

Để cai trị vùng lãnh thổ rộng lớn mà Charlemagne đã chinh phục, ông phải chia nó thành nhiều đơn vị hành chính khác nhau.

Đầu tiên là các quận. Họ là các khu vực bầu cử được quản lý bởi một tổng số do quốc vương bổ nhiệm. Bá tước là người đứng đầu quyền lực tư pháp và quân sự và phụ trách việc thu thuế.

Mặt khác, các điểm đánh dấu là khu vực biên giới của đế chế. Charlemagne biết rằng đây là những khu vực mà sự hiện diện của quân đội là cần thiết để bảo vệ chống lại các cuộc xâm lược có thể xảy ra. Các thương hiệu do Marquis kiểm soát.

Cuối cùng, có các lãnh thổ tự trị khác, các công quốc, thuộc về các công tước. Bất chấp quyền tự trị đó, họ có nghĩa vụ cống nạp cho đế quốc.

Cách để kiểm soát số đếm và số lượng là tạo ra một cơ thể được gọi là missi dominici. Đây là những cặp vợ chồng được hình thành bởi một tôn giáo và một giáo dân thề trung thành với hoàng đế. Nhiệm vụ của anh là đi tham quan các quận và các điểm để xác minh rằng các nhà quý tộc không vượt quá chức năng của họ.

Xã hội

Xã hội của đế chế dựa trên các lâu đài, với hình ảnh của hoàng đế trên đỉnh kim tự tháp. Charlemagne phân phát đất đai hoặc các ưu đãi khác như một cách để đảm bảo lòng trung thành của giới quý tộc.

Tại căn cứ là các chư hầu. Mặc dù về lý thuyết, không có nô lệ, nhưng sự thật là những người nông dân bị ràng buộc với ruộng đất không có quyền và được coi là tài sản của các lãnh chúa.

Đường đến chế độ phong kiến

Vào đầu thế kỷ thứ 8, với sự gia tăng của số lượng địa chủ, nhiều thành phần bất lợi phải phục tùng chủ sở hữu đất đai. Vì vậy, cuối cùng họ trở thành nông dân thuê đất. Để đổi lấy công việc, họ có được sự bảo vệ và một số thứ mà họ đã sản xuất.

Về phần mình, các quý tộc có mối liên hệ tương tự với hoàng đế, tạo ra một kim tự tháp được củng cố cho đến khi nó đạt đến xã hội phong kiến.

Thành phần xã hội khác là giáo sĩ, chịu trách nhiệm kiểm soát tín ngưỡng của dân chúng. Ngoài ra, Giáo hội trở thành chủ sở hữu của những vùng đất rộng lớn, do đó cũng đóng vai trò chủ đất.

Sự trỗi dậy của giới quý tộc

Sự xuất hiện của giới quý tộc là cách Charlemagne tổ chức tầng lớp quý tộc La Mã cổ đại sống ở rìa Đế quốc khi quân Đức xâm lược đến.

Như đã nói ở trên, một số được bổ nhiệm làm Hầu tước (chịu trách nhiệm về các Nhãn hiệu), Bá tước (chính quyền trong các Hạt), hoặc Công tước (người nắm giữ các Công tước).

Theo cách này, xã hội Carolingian trở thành bao gồm hai nhóm lớn: đặc quyền (quý tộc và giáo sĩ) và những người kém may mắn.

Biệt thự

Toàn bộ cấu trúc xã hội mới đã được hình thành xung quanh các biệt thự, là tài sản của các chủ đất. Các biệt thự là đơn vị sản xuất đích thực, được chia thành hai phần.

Đầu tiên là khu bảo tồn, nơi xây dựng những ngôi nhà lớn của lãnh chúa và nhỏ nhất của nông nô. Tương tự như vậy, đó là nơi đứng của các nhà nguyện và các tòa nhà khác.

Vùng thứ hai là meek, một thuật ngữ chỉ các vùng đất được sử dụng cho công việc nông nghiệp.

Về nguyên tắc, mô hình xã hội này đã chấm dứt chế độ nô lệ. Trên thực tế, nô lệ được thay thế bằng nông nô, những người vẫn là tài sản của chủ đất.

Tôn giáo

Liên minh được tạo ra giữa Charlemagne và Giáo hội Công giáo nhằm tìm kiếm lợi ích cho cả hai bên. Giáo hoàng đã cho hoàng đế tính hợp pháp và hoàng đế cung cấp an ninh quân sự cho các giáo sĩ.

Nhà thờ - Liên minh Đế chế

Mục đích của sự hợp tác chặt chẽ giữa Đế quốc và Nhà thờ là để thống nhất châu Âu theo một tôn giáo duy nhất và một hệ thống chính trị duy nhất. Các cuộc chinh phạt do Charlemagne thực hiện cũng cho phép Nhà thờ mở rộng ảnh hưởng của mình đến các khu vực khác trên lục địa.

Như một ví dụ về vấn đề thứ hai, các chuyên gia chỉ ra sự biến mất của các tín ngưỡng đa thần hiện có ở một số khu vực của Đức và Sachsen, được thay thế bằng các tín ngưỡng Công giáo. Tuy nhiên, nỗ lực trục xuất người Hồi giáo khỏi Tây Ban Nha đã thất bại.

Văn hóa

Vào khoảng năm 800, cái mà các chuyên gia gọi là thời kỳ Phục hưng Carolingian đã xuất hiện ở châu Âu. Đó là một sự thúc đẩy văn hóa rất quan trọng, đặc biệt là so với tình hình trước đây về mặt đó.

Charlemagne, giống như những người cùng thời với ông, hoàn toàn mù chữ. Tuy nhiên, ông đã cố gắng nâng cao trình độ văn hóa của Đế chế, tạo ra Trường Aachen Palatine.

Tương tự như vậy, hoàng đế ra lệnh thành lập các trường học, luôn được kiểm soát bởi các giáo sĩ. Trong các tu viện, các thư viện có giá trị lớn được thành lập và môi trường hiện hữu đã tạo điều kiện thuận lợi cho sự xuất hiện của các nhà văn và nhà tư tưởng.

Như bình thường vào thời đó, tất cả những nỗ lực đào tạo văn hóa này chỉ nhằm vào các tầng lớp trên và công chức, mà không có người bình dân có thể tiếp cận giáo dục.

Carolingian Renaissance

Điểm quan trọng nhất của thời kỳ Phục hưng Carolingian là việc thành lập Trường Palatine. Mục tiêu của nó là đào tạo các quý tộc và con cái của họ. Tổ chức này đã trở thành một tiền lệ cho lục địa, phổ biến kiến thức về nghệ thuật, khoa học và thư từ.

Các môn học được giảng dạy được chia thành hai:

- Trivium: tu từ, ngữ pháp và biện chứng.

- Quadrivium: hình học, thiên văn học, số học và âm nhạc.

Giáo dục như một phương tiện quyền lực

Nhiều tác giả cho rằng động lực thúc đẩy giáo dục do Charlemagne thúc đẩy cũng có ý định kiểm soát tốt hơn lợi ích của giai cấp thống trị.

Một mặt, chỉ có quý tộc và tăng lữ mới có thể tiếp cận khóa đào tạo. Mặt khác, những người chịu trách nhiệm truyền đạt nó luôn là người theo đạo, vì vậy tất cả các giáo lý đều được ngâm tẩm với giới luật của Cơ đốc giáo và khái niệm hình phạt của thần thánh được sử dụng cho tất cả những người có suy nghĩ khác biệt.

Nghệ thuật

Các phong cách nghệ thuật quan trọng nhất trong thời kỳ Đế chế Carolingian dựa trên nghệ thuật cổ điển của Hy Lạp và Cơ đốc giáo. Ngoài ra, nó có một số ảnh hưởng từ nghệ thuật Byzantine và Hồi giáo.

Mùa thu và sự tan rã

Không có sự đồng thuận nào giữa các nhà sử học khi nói về sự kết thúc của Đế chế Carolingian. Một số chuyên gia cho rằng cái chết của Charlemagne, vào năm 814, là sự kết thúc của kỷ nguyên lịch sử đó.

Những người khác kéo dài nó cho đến Hiệp ước Verdun, đánh dấu sự phân chia của Đế chế vào năm 843. Cuối cùng, cũng có ý kiến kéo dài nó cho đến năm 987, khi vị vua cuối cùng của triều đại Carolingian, Louis V.

Cái chết của Charlemagne

Charlemagne qua đời vào năm 814, và ngay lập tức đế chế của ông bị suy yếu rất nhiều. Các quý tộc bắt đầu yêu cầu độc lập lớn hơn và mỗi khu vực bắt đầu thể hiện mong muốn mở rộng quyền tự trị.

Chỉ có một trong những người con trai của Charlemagne sống sót trở thành hoàng đế. Đó là Louis, được gọi là Pious, người thừa kế ngai vàng của đế chế thống nhất. Năm 840 sau ba cuộc nội chiến, vị quốc vương mới qua đời và ba người con trai của ông tiến hành phân chia lãnh thổ.

Hiệp ước Verdun

Sự phân chia của Đế chế Carolingian theo Hiệp ước Verdun :. Bởi Trasamundo, từ Wikimedia Commons

Năm 843, như đã nói, ba người con trai của Louis the Pious đã ký Hiệp ước Verdun để phân chia đế chế. Với thỏa thuận đó, Carlos el Calvo đã nhận được một vùng lãnh thổ tương ứng với nước Pháp ngày nay.

Về phần mình, Luis the Germanic đã lấy được Germania, tương đương với nước Đức ngày nay. Cuối cùng, Lothario nhận được danh hiệu hoàng đế và các vùng đất giữa hai anh em của mình. Lãnh thổ đó được gọi là Lotaringia và bao gồm Hà Lan, Alsace, Thụy Sĩ và Ý.

Trên thực tế, hiệp ước này đánh dấu sự kết thúc của đế chế do Charlemagne tạo ra. Sau đó, một số cuộc xâm lược của các dân tộc man rợ, Norman hoặc Saracen đã đẩy nhanh sự suy giảm. Điều này phải được thêm vào quyền lực ngày càng tăng của giới quý tộc, điều này càng làm suy yếu chế độ quân chủ.

Nguyên nhân dẫn đến sự tan rã của Đế chế Carolingian

Nguyên nhân dẫn đến sự tan rã nhanh chóng của đế chế do Charlemagne tạo ra bắt đầu từ sự không tồn tại của một tổ chức chính trị có thể cung cấp sức mạnh cho nó. Cơ cấu tổ chức của Đế chế dựa trên lòng trung thành của các quý tộc, điều mà không có tính cách của Charlemagne tồn tại rất ít.

Mặt khác, các lãnh thổ đã giành được quyền tự trị theo thời gian. Vì không có quân đội trung ương, nên các quý tộc mới chịu trách nhiệm phòng thủ và chỉ những chủ nhân lớn mới có đủ khả năng trang bị và duy trì quân đội.

Theo cách này, một tầng lớp trung gian bắt đầu hình thành giữa các cơ cấu đế quốc và người dân. Việc mở rộng lãnh thổ khiến cho các chư hầu cuối cùng sẽ phải tuân theo các lãnh chúa địa phương hơn là hoàng đế ở xa.

Các chuyên gia chỉ ra rằng, trong cuộc đời của Charlemagne, một sự kiện đã xảy ra cho thấy sự suy giảm lòng trung thành của các quý tộc là cơ sở của cấu trúc xã hội. Vào năm 807, cuộc họp hàng năm của những người đàn ông tự do đã được lên lịch. Tuy nhiên, rất ít lãnh chúa tham dự.

Charlemagne giải thích sự vắng mặt là một cuộc nổi loạn và cử các dominici missi để điều tra từng Quận và Mark. Sau đó, tôi trừng phạt những người không đến.

Người giới thiệu

Euston96. Đế chế Carolingian. Lấy từ euston96.com
Xã hội đã làm. Đế chế Carolingian: Tổ chức chính trị, kinh tế và xã hội. Lấy từ socialhizo.com
Lịch sử phổ quát. Đế chế Carolingian. Lấy từ mihistoriauniversal.com
Biên niên sử Trung cổ. Đế chế Carolingian. Lấy từ Middlechronicles.com
Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica. Vương triều Carolingian. Lấy từ britannica.com
Truyện ngắn. Sự sụp đổ của Đế chế Carolingian. Lấy từ shorthistory.org
Penfield. Charlemagne và Đế chế Carolingian. Lấy từ penfield.edu
Đài BBC. Charlemagne (c. 747 - c. 814). Lấy từ bbc.co.uk.

ĐẾ CHẾ CAROLINGIAN: ĐẶC ĐIỂM, NỀN KINH TẾ, TỔ CHỨC - LỊCH SỬ - 2026

Gốc