ITALO CALVINO: TIỂU SỬ, PHONG CÁCH VĂN HỌC, TÁC PHẨM, CỤM TỪ - TIỂU SỬ - 2025

Italo Calvino (1923-1985) là một nhà văn và biên tập viên người Ý. Đóng góp của ông được công nhận rộng rãi vì ông đã sử dụng các công trình của mình như một phương tiện để kết nối thế giới nhân văn với thế giới khoa học. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng tác giả này - mặc dù ông lớn lên ở Ý - sinh ra ở Cuba.

Trong suốt cuộc đời của mình, ông đã đứng ra bảo vệ quyền tự do của nhân dân. Ông đã ngầm tuyên bố trong các văn bản của mình rằng con người bị nhốt trong một cái lồng xã hội đã xác định anh ta về mặt văn hóa và ý thức hệ. Ông cho rằng trí tưởng tượng là phương tiện duy nhất cho phép chúng ta thoát khỏi sự hỗn loạn và biến đổi nó.

Italo Calvino, nhà văn và biên tập viên người Ý. Nguồn:]

Để thay đổi thực tế, ông rời xa lĩnh vực chính trị. Không phải vì ông ngừng tin tưởng vào chủ nghĩa xã hội, mà vì ông nhận thấy rằng các nhà lãnh đạo đôi khi sử dụng các diễn ngôn về bình đẳng và phát triển theo lợi ích của họ. Vì lý do này, anh quyết định cống hiến cho lĩnh vực văn học, một không gian mà anh có thể gắn kết các cá nhân thông qua ngôn từ.

Nhờ phong cách và những câu chuyện của mình, Calvino được mệnh danh là một trong những nhà văn quan trọng nhất của thời hiện đại. Bên cạnh đó, ông đã nhận được một số giải thưởng đánh giá cao tài năng và sự độc đáo của mình, trong số đó nổi bật là: Giải Bagutta (1959), Giải Feltrinelli (1972), Giải Áo cho Văn học Châu Âu (1976), Legion of Honor (1981) và Giải Ảo ảnh Thế giới (1982) .

Tiểu sử

Những năm đầu

Italo Giovanni Calvino Mameli sinh ngày 15 tháng 10 năm 1923 tại Santiago de las Vegas, một thành phố nằm ở Cuba. Anh là con đầu lòng của Mario Calvino và Evelina Mameli. Môi trường gia đình là nền tảng cho sự phát triển tính cách và niềm tin của ông, vì ông lớn lên trong một môi trường có truyền thống khoa học.

Cha của ông là một nhà nông học và giáo sư thực vật học, một nghề khiến ông phải đi du lịch liên tục. Ông giữ một vị trí trong Bộ Nông nghiệp Mexico và sau đó chuyển đến Cuba, nơi ông giữ chức vụ trưởng trạm nông nghiệp và giám đốc trường thực nghiệm. Thay vào đó mẹ anh là một giáo sư đại học.

Vì lý do này, Calvino lớn lên với ý tưởng bước vào thế giới hàn lâm để học các kỹ thuật khai thác nông nghiệp.

Một khía cạnh thiết yếu khác là cha mẹ anh không dạy anh bất kỳ giáo điều tôn giáo nào: họ bày tỏ rằng mọi người được tự do quyết định những gì nên tin. Nhận thức này đối lập với phong tục Ý và học thuyết do chủ nghĩa phát xít thiết lập.

Cuộc sống học tập và công việc

Khi Italo được hai tuổi, gia đình trở về Ý và định cư ở San Remo. Tại địa phương đó, ông đã học tại Viện Trẻ em Cao đẳng St. George; nhưng anh ấy đã học xong tiểu học tại Scuole Valdesi. Anh ngay lập tức gia nhập Học viện Ginnasio Liceo Cassini. Năm 1941, ông nhập học tại Đại học Turin. Mục tiêu của anh là chuẩn bị trở thành một nhà nông học.

Tuy nhiên, sự tàn phá của Thế chiến II đã khiến anh phải rút lui khỏi trường đại học một thời gian. Ngoài ra, vào năm 1943, ông được Cộng hòa Xã hội Ý yêu cầu tham gia nghĩa vụ quân sự, mặc dù ông đã đào ngũ vài ngày sau đó để tham gia nhóm kháng chiến. Vì lý do này mà cha mẹ anh đã bị quân Đức bắt cóc.

Sau khi chiến tranh kết thúc, anh đến Turin, thành phố nơi anh bắt đầu làm việc cho nhiều tờ báo và quyết định tiếp tục việc học của mình. Tuy nhiên, ông không đăng ký vào khoa Kỹ thuật mà theo học khoa Văn thư, nơi ông lấy bằng cử nhân sau khi bảo vệ luận án về Joseph Conrad.

Điều đáng chú ý là ở giai đoạn này, ông gia nhập Đảng Cộng sản, một nhóm mà ông đã từ chức vào giữa những năm 1950 do các đường lối cực đoan của nó. Anh cũng gặp Cesare Pavese, người đã giúp anh gia nhập nhà xuất bản Einaudi.

Quỹ đạo

Tại Einaudi, ông đảm nhận chức vụ biên tập viên. Công việc của ông là xem xét các văn bản sẽ được xuất bản. Đối với Calvino, làm việc trong bài xã luận đó là điều cần thiết vì ông đã chia sẻ với nhiều nhà sử học và triết học, những người đã thay đổi tầm nhìn của ông về thế giới. Tương tự như vậy, anh đã có một tình bạn thân thiết với Elio Vittorini.

Vittorini là một tiểu thuyết gia mà sau này ông đã cùng tham gia để đồng chỉ đạo tạp chí phê bình văn học Il Menabo. Năm 1947, ông viết cuốn tiểu thuyết đầu tiên mang tên El camino de los nests de rank. Năm 1949, ông xuất bản một số truyện ngắn, cuốn sách có tên Cuối cùng là Quạ. Từ thời điểm đó, ông bắt đầu cuộc hành trình của mình trong lĩnh vực văn học.

Năm 1964, ông đã thực hiện một chuyến đi đến Cuba để thăm ngôi nhà nơi ông sống với cha mẹ mình. Anh cũng đã gặp Ernesto (Che) Guevara. Vào ngày 19 tháng 2, anh kết hôn tại Havana với dịch giả người Argentina Esther Singer. Hai vợ chồng định cư ở Rome.

Những năm trước

Năm 1965 con gái của ông là Giovanna Calvino Singer chào đời. Năm 1967, gia đình chuyển đến Paris, thành phố mà Italo dành hết tâm sức cho việc nghiên cứu; nhưng vào năm 1980 họ quay trở lại Rome. Vào thời điểm đó, ông nhận được lời mời từ Đại học Harvard đến giảng một số bài.

Vì lý do này, ông đang chuẩn bị các chủ đề mà ông sẽ thảo luận trong các cuộc họp này khi ông bị tai biến mạch máu não. Italo Calvino qua đời vào ngày 19 tháng 9 năm 1985 tại Castiglione della Pescaia, thị trấn nơi ông đã trải qua những ngày nghỉ cuối cùng của mình.

Phong cách văn chương

Phong cách văn chương của Italo Calvino được đặc trưng bởi sự đa dạng. Lúc đầu, các văn bản của ông được viết ở ngôi thứ nhất và nhằm mục đích phê phán hiện thực, khi chúng tìm cách khắc họa sự bất công của xã hội và các chính trị gia sau chiến tranh. Đó là lý do tại sao họ tuân theo thứ tự tuyến tính. Tức là họ đã tuân thủ chu kỳ bắt đầu và kết thúc.

Tuy nhiên, anh đã không thu được kết quả thành công. Vì lý do đó, ông bắt đầu viết các tác phẩm của mình một cách vô vị. Anh ta rời xa cảm xúc cá nhân và tạo ra một người kể chuyện khách quan, người nhận thức và liên hệ tất cả các sự kiện, nhưng không tham gia vào cốt truyện. Nó cũng đơn giản hóa câu chuyện, vì nó tạo ra một cấu trúc mới cho một số tác phẩm.

Bây giờ họ có một định dạng ngắn: mỗi câu chuyện dài tối đa hai trang; mặc dù theo thời gian, ông đã rời xa chủ nghĩa hiện thực và mạo hiểm vào thể loại giả tưởng. Điều này là cơ bản vì sách của ông cho thấy một tổ chức khác, nơi nội dung ngụ ngôn và kinh điển được đặt in nghiêng.

Mục đích là để thông báo cho công chúng rằng độ trung thực của các sự kiện đã bị thay đổi. Nó cũng bao gồm cả thời gian của ký ức, đó là lý do tại sao quá khứ, hiện tại và tương lai đến với nhau và lẫn lộn trong cùng một không gian. Có thể nói rằng một số câu chuyện nhất định muốn người đọc giải mã hoặc hoàn thiện tính xác thực của các sự kiện được phơi bày.

Nguồn: Simoaxl

Vở kịch

Tường thuật

Câu chuyện của Calvin có tính cách giáo huấn. Nó cố gắng giải thích cách con người hiện đại phát triển trong một thế giới phức tạp và bí ẩn. Nó nêu chi tiết mối quan hệ của cá nhân với thành phố và chính trị. Nó cho thấy rằng cuộc sống là một cuộc hành trình không ngừng, dù là về thể chất hay tâm lý. Nó cũng thể hiện rằng ngôn ngữ có nhiều biểu hiện khác nhau.

Vì lý do này, trong các văn bản của ông hầu như không có đối thoại. Thay vào vị trí của thông tục, ông đặt các yếu tố tượng trưng, ​​chẳng hạn như các lá bài tarot. Trong số các tác phẩm của anh ấy nổi bật:

- Nam tước hung hãn (1957).

- Lâu đài của những số phận giao nhau (1969).

- Những thành phố vô hình (1972).

- Nếu đêm đông một lữ khách (1979).

Những câu chuyện

Những câu chuyện của Calvino miêu tả cảm giác trống trải mà mọi người trải qua hàng ngày. Ông nói rằng trong những thập kỷ gần đây, sự cô đơn đã trở thành công ty tồn tại. Khía cạnh này khiến người đàn ông tự ái, đó là lý do tại sao anh ta tập trung vào những xung đột nội tâm của mình chứ không phải những bất tiện đã phá hủy xã hội.

Nỗi sợ hãi, cá nhân và nỗi đau là những chủ đề thường gặp nhất. Một số câu chuyện của anh ấy sẽ được đề cập trong những dòng sau:

- Con kiến ​​Argentina (1952).

- Con đường của San Giovanni (1962).

- Vũ trụ học (1965).

- Thời gian số 0 (1967).

bài luận

Trong suốt sự nghiệp của mình, Calvino đã xuất bản nhiều bài tiểu luận về phê bình văn học và xã hội. Các tác phẩm nổi bật nhất sẽ được trình bày dưới đây:

- Phản đề công nhân (1964).

- Truyện ngụ ngôn (1980).

- Toàn tập: tiểu luận về văn học và xã hội (1980).

- Văn học tuyệt vời (1985).

- Sáu đề xuất cho một thiên niên kỷ mới (1985).

Cụm từ

Các bài phát biểu của Calvin đã sửa đổi nhận thức về thực tế. Đó là lý do tại sao lời nói của ông tiếp tục là một di sản cho nhân loại. Các cụm từ được sử dụng nhiều nhất là:

- "Tìm và biết ai và cái gì, ở giữa địa ngục, nó không phải là địa ngục, và làm cho nó kéo dài, và nhường chỗ cho nó."

- “Sầu là nỗi buồn có được sự nhẹ nhàng”.

- "Những người cách mạng là những người theo chủ nghĩa chính thức nhất trong những người bảo thủ."

- “Kinh điển là một cuốn sách chưa bao giờ nói hết những điều cần nói”.

- "Tất cả lịch sử không có gì khác hơn là một thảm họa vô hạn mà từ đó chúng tôi cố gắng thoát ra tốt nhất có thể."

- "Địa ngục của người sống không phải là một cái gì đó phải đến: có một cái, đã tồn tại ở đây."

- "Người lữ hành nhận ra mình ít như thế nào bằng cách khám phá ra bao nhiêu là mình chưa có và sẽ không có."

- "Những tương lai chưa thực hiện chỉ là những nhánh của quá khứ."

- "Sự lạ lùng của những gì bạn không có hoặc không còn sở hữu nữa, đang chờ bạn đi qua, ở những nơi xa lạ và không được sở hữu."

- "Những hình ảnh trong bộ nhớ, một khi được sửa chữa bằng lời nói, sẽ bị xóa".

Người giới thiệu

1. Castillo, M. (2008). Thực tế phi lý cho Calvino. Truy cập ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Khoa Văn thư: uclm.es
2. García, M. (2010). Giữa tưởng tượng và thực tế, Italo Calvino là ai? Được lấy vào ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Tạp chí Văn học: Revestaquimera.com
3. Johnson, T. (2014). Tính khoa học và nghệ thuật. Calvino, giữa văn học và cuộc đấu tranh xã hội. Được lấy vào ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Khoa Triết học và Văn học: Philosophiayletras.ugr.es
4. Torán, J. (2015). Italo Calvino, nhà văn và trí thức. Được lấy vào ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Văn hóa: domainsiario.es
5. Reed, S. (2017). Italo Calvino: Người đàn ông đến từ hai lục địa. Được lấy vào ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Khoa Lịch sử: history.princeton.edu
6. Rojas, Y. (2008). Trong gương của Italo Calvino. Được lấy vào ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Tạp chí Văn học Visor: visorliteraria.com
7. Vegas, M. (2008). Trên tường thuật của Italo Calvino. Được lấy vào ngày 14 tháng 12 năm 2019 từ Academia: academia.edu