Tôi để lại cho bạn những câu nói hay nhất của Empedocles (495-444 TCN), nhà triết học, nhà thơ và chính trị gia người Hy Lạp, người đã công nhận lý thuyết về bốn gốc. Tác phẩm của ông Về bản chất của chúng sinh có hơn 150 mảnh vỡ. Ông được coi là một nhà vật lý duy vật, nhà thần học thần bí, người chữa bệnh, chính trị gia dân chủ, hay thần sống.
Như một sự tò mò, có một số giả thuyết về cái chết của Empedocles. Một người nói rằng Empedocles, ở tuổi sáu mươi, đã nghĩ rằng bằng cách nhảy vào một ngọn núi lửa, anh ta sẽ trở thành một vị thần, và anh ta đã làm vậy.
Một truyền thuyết khác kể rằng Empedocles đã ném mình xuống núi lửa để mọi người nghĩ rằng cơ thể của ông đã biến mất và ông đã trở thành một vị thần. Tuy nhiên, theo truyền thuyết này, chiếc dép bằng đồng của ông bị rơi ra, tiết lộ rằng không phải vậy.
Cuối cùng, giả thuyết có vẻ hợp lý nhất khẳng định rằng nhà triết học đã bị nhiễm một bệnh dịch mà Athens mắc phải, chết vào năm 430 trước Công nguyên. Bạn cũng có thể quan tâm đến những cụm từ này của Parmenides hoặc của những triết gia về cuộc sống.
- Bản chất của Thượng đế là một vòng tròn mà tâm của nó ở khắp mọi nơi và chu vi là hư không.
-Mỗi người chỉ tin vào kinh nghiệm của mình.
- Điều gì đúng có thể được nói ngay cả hai lần.
-Không thể nào một cái gì đó trở thành cái mà nó vốn có.
- Mồ hôi của đất, của biển.
-Rất thuận tiện để lặp lại các từ hữu ích.
-Nhiều đám cháy bùng cháy dưới bề mặt.
-Tôi đã từng là những chàng trai và cô gái, bụi rậm, chim chóc và cá sống ở biển.
-Sao là mồ hôi của đất.
-Những gì đúng có thể được phát âm đúng thậm chí hai lần.
- Hạnh phúc là anh ta có được sự giàu có của tư tưởng thần thánh, đau khổ là anh ta có niềm tin về các vị thần đen tối.
-Trước đó, tôi đã từng sinh ra một cậu bé, một thiếu nữ, một cây cỏ, một con chim và một con cá bay trên biển.
- Những gì hợp pháp không chỉ ràng buộc đối với một số người và không ràng buộc đối với những người khác. Tính pháp lý mở rộng khắp mọi nơi, qua bầu trời rộng lớn và ánh sáng vô tận của bầu trời.
- Không có vị thần nào đã định hình thế giới, cũng như không có con người nào luôn như vậy.
-Chúng ta xem đất cho đất, nước cho nước, khí thần cho không khí và lửa hủy diệt đối với lửa. Chúng tôi hiểu yêu để yêu và ghét để ghét.
- Thoáng thấy một phần đời nhỏ nhoi, đàn ông thăng hoa rồi tan biến như mây khói, chỉ biết mỗi người đã học được những gì.
- Có lúc, nhờ tình yêu, vạn vật hợp thành một, lúc khác qua thù hận tranh giành lại đưa đến mỗi người một vẻ.
-Blessed là anh ta đã có được vô số trí tuệ thần thánh, nhưng khốn khổ là người có quan điểm đen tối về các vị thần.
-Không có vật phàm nào có sự khởi đầu hay kết thúc trong sự hủy diệt chết chóc; chỉ có sự trộn lẫn và phân tách hỗn hợp, nhưng đối với những người phàm trần, quá trình này được gọi là "sự khởi đầu".
-Lực kết hợp tất cả các yếu tố để thành vạn vật là tình yêu hay còn gọi là Aphrodite. Tình yêu kết hợp các yếu tố khác nhau trong một đơn vị, để trở thành một thứ tổng hợp. Tình yêu chính là sức mạnh mà con người tìm thấy trong công việc, mỗi khi họ cảm thấy vui vẻ, yêu đời và bình yên. Mặt khác, đấu tranh là lực lượng chịu trách nhiệm giải thể.
- Có những thế lực trong tự nhiên gọi là Yêu và Ghét. Lực lượng của Tình yêu làm cho các yếu tố bị hút vào nhau và được xây dựng thành một hình dạng hoặc con người cụ thể, và lực lượng của Sự căm thù gây ra sự phân hủy của mọi thứ.