CÁC TRƯỜNG PHÁI NHÂN HỌC CHÍNH VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA CHÚNG - KHOA HỌC - 2025

Các trường phái Nhân học là những phương pháp tiếp cận khác nhau được sử dụng trong nhân học để nghiên cứu con người nói chung. Mỗi người trong số họ sử dụng một cách giải thích khác nhau cho các hiện tượng như văn hóa, ngôn ngữ, xã hội và sự tiến hóa sinh học của loài người.

Kể từ khi xuất hiện cái gọi là nhân học nói chung vào thế kỷ 19, và đặc biệt là sau khi hình thành các lý thuyết của Charles Darwin về sự tiến hóa, nhân học tách khỏi phần còn lại của khoa học tự nhiên và trở thành một lĩnh vực nghiên cứu độc lập, với các trường học và lý thuyết đối thủ của riêng họ.

Mặc dù có một số lượng lớn các trường phái tư tưởng khác nhau trong ngành nhân học, một số trường phái quan trọng nhất là thuyết tiến hóa, thuyết khuếch tán, trường phái Mỹ và trường phái Pháp.

Các trường hàng đầu về nhân loại học

Trong suốt lịch sử nhân học, các luồng tư tưởng khác nhau đã thống trị cộng đồng khoa học. Mỗi người trong số họ có những đặc điểm riêng biệt để phân biệt nó với phần còn lại, đặc biệt là về cách nghiên cứu hành vi của con người.

Tuy nhiên, tất cả các trường này đều quan tâm đến việc tạo ra kiến ​​thức về con người, sự tiến hóa của nó và ảnh hưởng của văn hóa và sinh học trong cách ứng xử của nó.

Thuyết tiến hóa

Thuyết tiến hóa là một trong những trào lưu nhân học đầu tiên xuất hiện sau sự xuất hiện của các lý thuyết tiến hóa của Darwin. Một số số mũ vĩ đại nhất của nó là Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) và Frazer (1854 - 1941).

Vào đầu thế kỷ 19, nhiều luồng tư tưởng khác nhau xuất hiện ở châu Âu lần đầu tiên cố gắng hiểu được hành vi của con người mà không cần dùng đến những lời giải thích thần thoại hay tôn giáo. Do đó, thuyết tiến hóa nhân học là một trong những trào lưu khoa học đầu tiên trong lịch sử cố gắng tìm hiểu con người.

Một số đặc điểm quan trọng nhất của thuyết tiến hóa là:

- Dựa trên những tư tưởng của Darwin, những người ủng hộ trường phái tư tưởng này cho rằng con người đi từ đơn giản đến phức tạp, cả ở cấp độ sinh học (thông qua sự tiến hóa của các loài) và ở cấp độ xã hội.

- Hành vi của con người được so sánh với hành vi của động vật, theo cách mà họ cố gắng thiết lập những điểm tương đồng với các loài khác để hiểu con người.

- Nhiều đặc điểm của con người có thể được giải thích là do những áp lực tác động của chọn lọc tự nhiên và chọn lọc giới tính.

Một trong những mối quan tâm chính của các nhà tư tưởng tiến hóa ban đầu, đặc biệt là Morgan, là sự tiến hóa của các gia đình trong suốt lịch sử.

Vì lý do này, nhà khoa học này đã đề xuất một mô hình trong đó cấu trúc gia đình loài người đi từ chế độ đa thê sang gia đình hạt nhân và một vợ một chồng, mà ông cho là điển hình của các nền văn hóa tiên tiến.

Trường Nhân học Hoa Kỳ

Trường phái nhân học Hoa Kỳ tập trung vào văn hóa làm đối tượng nghiên cứu chính. Trong bối cảnh này, văn hóa được hiểu là khả năng của con người trong việc phân loại và thể hiện trải nghiệm một cách tượng trưng, ​​theo cách mà các biểu tượng được hiểu bởi phần còn lại của dân số.

Nhìn chung, trường phái nhân học Hoa Kỳ được chia thành 4 nhánh: nhân học sinh học, nhân học ngôn ngữ học, nhân học văn hóa và khảo cổ học.

- Nhân học sinh học

Nhân học sinh học Mỹ chủ yếu tập trung vào hai vấn đề cơ bản: văn hóa phát triển như thế nào trong xã hội loài người, và liệu chúng ta có phải là loài duy nhất có văn hóa hay ngược lại, có những loài khác cũng có nó (đặc biệt là các loài linh trưởng khác).

Do đó, một trong những cuộc tranh luận quan trọng nhất trong nhánh nhân học Mỹ này là chính xác cái gì được coi là văn hóa và cái gì không.

Nhiều nhà khoa học coi văn hóa chỉ liên quan đến hoạt động của con người, nhưng định nghĩa này đã thay đổi theo thời gian.

-

Ngành thứ hai của trường phái Mỹ, nhân học ngôn ngữ, nghiên cứu mối quan hệ giữa văn hóa và ngôn ngữ. Mối quan hệ này đã được quan sát thấy từ thời cổ đại, và sự khác biệt giữa các ngôn ngữ được coi là một trong những điểm khác biệt quan trọng nhất giữa các nền văn hóa.

Người sáng lập ngành nhân chủng học người Mỹ, Franz Boas, đã đi xa hơn khi nói rằng ngôn ngữ của một cộng đồng là phần quan trọng nhất của nền văn hóa chung của nó.

Một số nhà khoa học thậm chí còn tin rằng ngôn ngữ có thể xác định tư tưởng và văn hóa theo cách mà chúng không thể tách rời.

- Nhân văn học

Ngành thứ ba của trường phái Mỹ là nhân học văn hóa. Nó dựa trên nghiên cứu về sự tiến hóa của văn hóa nhân loại trong suốt lịch sử, từ các xã hội không văn minh hoặc "man rợ" đến các xã hội hiện đại.

Sinh viên nhân học văn hóa xem quá trình lịch sử là tuyến tính, theo cách mà con người đã đi từ những nền văn hóa đơn giản và vô tổ chức sang những nền văn hóa có cấu trúc và phức tạp hơn nhiều.

- Khảo cổ học

Cuối cùng, nhánh thứ tư của trường phái nhân chủng học Mỹ là khảo cổ học. Mặc dù nó cũng có liên quan đến các ngành khoa học khác, nhưng trong bối cảnh này, nó có nhiệm vụ tìm kiếm những bằng chứng hữu hình về sự tiến hóa của văn hóa theo thời gian.

Trường xã hội học Pháp

Trường phái xã hội học Pháp được hình thành trong khoảng thời gian giữa thập kỷ cuối của thế kỷ 19 và quý đầu tiên của thế kỷ 20. Số mũ chính của dòng suy nghĩ này là Emile Durkheim.

Tác giả này là một trong những người đề xướng chính xã hội học với tư cách là một khoa học xã hội độc lập. Vì vậy, công trình của ông tập trung vào nghiên cứu sự phụ thuộc lẫn nhau của các hiện tượng xã hội khác nhau.

Mục đích của trường phái nhân học Pháp là đạt được một lý thuyết có khả năng thống nhất tất cả các hiện tượng văn hóa của con người bằng cách nghiên cứu cả lịch sử và xã hội của thời điểm đó.

Chủ nghĩa khuếch tán

Chủ nghĩa khuếch tán là một trường phái tư tưởng trong nhân học với ý tưởng chính là các đặc điểm của một số nền văn hóa được khuếch tán sang những nền văn hóa khác gần đó. Phiên bản cực đoan nhất của hiện tại này, được gọi là chủ nghĩa cường quyền, cho rằng tất cả các nền văn hóa nên đến từ một.

Do đó, nền văn hóa tổ tiên này sẽ lan rộng khắp thế giới thông qua những cuộc di cư vĩ đại; một số nhà tư tưởng về dòng điện này, như Grafton Smith, tin rằng nền văn hóa ban đầu này phải nằm ở Ai Cập.

Tuy nhiên, ngày nay, mặc dù thực tế là một số đặc điểm văn hóa được biết là đã được khuếch tán, cơ chế của quá trình tiến hóa song song cũng được biết đến.

Nghĩa là, các nhà nhân loại học hiện đại cho rằng một số đặc điểm văn hóa tương tự giữa các nền văn minh khác nhau có thể đã phát triển độc lập trong mỗi nền văn minh này.

Người giới thiệu

1. "Các trường nhân học chính" trong: Club Ensayos. Được lấy vào ngày 26 tháng 2 năm 2018 từ Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "Trường phái xã hội học Pháp" trong: Bách khoa toàn thư. Lấy ngày: 26 tháng 2, 2018 từ Bách khoa toàn thư: encyclopedia.com.
3. "Nhân học" trong: Wikipedia. Lấy ngày: 26 tháng 2 năm 2018 từ Wikipedia: es.wikipedia.org.
4. "Chủ nghĩa khuếch tán và tiếp biến văn hóa" trong: Nhân loại học. Được lấy vào: 26 tháng 2, 2018 từ Anthropology: anthropology.ua.edu.
5. "Nhân học Mỹ" trong: Wikipedia. Lấy ngày: 26 tháng 2 năm 2018 từ Wikipedia: en.wikipedia.org.