LAWRENCE KOHLBERG: TIỂU SỬ, SỰ PHÁT TRIỂN ĐẠO ĐỨC, NHỮNG ĐÓNG GÓP - TÂM LÝ HỌC - 2026

Lawrence Kohlberg (1927 - 1987) là nhà tâm lý học và giáo sư người Mỹ, người nổi tiếng với lý thuyết về sự phát triển đạo đức ở con người. Lý thuyết này vẫn được coi là một trong những lý thuyết thành công nhất hiện nay trong lĩnh vực này, và thường được so sánh với lý thuyết khác quan trọng nhất trong lĩnh vực phát triển, chẳng hạn như của Piaget.

Trong suốt cuộc đời của mình, ông đã làm việc như một giáo sư trong khoa tâm lý học tại Đại học Chicago, và trong trường giáo dục tại Harvard. Đồng thời, mặc dù không phải là một lựa chọn phổ biến ở thời đại của mình, ông quyết định nghiên cứu sự phát triển đạo đức ở trẻ em và mở rộng các lý thuyết mà Piaget đã bắt đầu hình thành về vấn đề này.

Trong những năm sau đó, Kohlberg đã có thể mở rộng không chỉ lý thuyết của Jean Piaget mà còn của những nhà tư tưởng quan trọng khác như James Baldwin và George Herbert Mead. Sau đó, ông đã xuất bản một bài báo tóm tắt quan điểm của mình về vấn đề này, điều này khiến ông được công nhận ở cả trong và ngoài nước.

Lý thuyết của Lawrence Kohlberg rất có ảnh hưởng trong cả hai lĩnh vực tâm lý và giáo dục, vì ông là người đầu tiên nghiên cứu sâu sắc hiện tượng phát triển đạo đức. Đồng thời, ông là một trong những người đầu tiên khai sinh ra dòng nhận thức, hiện vẫn chưa đạt được nhiều sức hút ở Hoa Kỳ.

Tiểu sử

Những năm đầu

Lawrence Kohlberg sinh ra ở Bronxville, New York, vào ngày 25 tháng 10 năm 1927. Ông là con út trong gia đình có 4 anh chị em, và là con trai của doanh nhân Alfred Kohlberg, một người Đức gốc Do Thái, và người vợ thứ hai của ông, Charlotte Albrecht, người đã cống hiến cho thế giới hóa học. Tuy nhiên, khi anh mới bốn tuổi, cha mẹ anh ly thân, chính thức ly hôn khi anh mười bốn tuổi.

Trong vài năm đầu tiên của cuộc đời, Lawrence và các anh chị em của mình sống trong sự giám hộ chung của cha mẹ, dành 6 tháng cho mỗi người. Tuy nhiên, vào năm 1938, quyền giám hộ chung này chấm dứt và những đứa trẻ có thể chọn người chúng muốn sống cùng cho đến khi trưởng thành. Hai anh trai của anh ở với mẹ, và hai em trai (bao gồm cả Lawrence) quyết định sống với cha.

Trong thời niên thiếu, Kohlberg theo học những năm trung học tại Học viện Phillips ở Massachusetts. Trung tâm này được coi là "ưu tú". Sau đó, ông phục vụ trong Lực lượng Hải quân Thương gia trong những năm cuối của Thế chiến thứ hai, và có thời gian ngắn làm việc trên một con tàu cứu người tị nạn Do Thái ở Romania và đưa họ đến Palestine.

Trong giai đoạn này, chính phủ Anh đã bắt được Kohlberg khi anh ta đang buôn lậu những người tị nạn Do Thái, và nhốt anh ta trong một trại tập trung ở Síp. Tuy nhiên, nam thanh niên đã tìm cách trốn thoát cùng một số đồng bọn. Sau đó, ông ở lại Palestine trong vài năm, nơi ông quyết định biểu tình không bạo lực cho các quyền của Israel.

Cuối cùng, vào năm 1948, cuối cùng ông cũng quay trở lại Hoa Kỳ, nơi ông quyết định theo đuổi con đường học vấn cao hơn.

Cuộc sống học tập

Sau khi trở về Hoa Kỳ, Kohlberg đăng ký tham gia các lớp học tại Đại học Chicago, từ đó anh tốt nghiệp chỉ trong một năm. Sau đó, ông bắt đầu nghiên cứu công việc của Piaget, người mà ông đã dựa vào đó để phát triển luận án tiến sĩ của mình, mà ông đã trình bày vào năm 1958. Ngay tại thời điểm này, ông đã bắt đầu quan tâm đến việc phát triển đạo đức.

Công việc giảng dạy đầu tiên của Lawrence Kohlberg là tại Đại học Yale, với vai trò trợ lý trong lĩnh vực tâm lý học. Cô vẫn ở trung tâm này từ năm 1958 đến năm 1961. Đồng thời, cô tiếp tục kết hợp việc học đạo đức với việc nuôi dạy hai đứa con mới sinh của mình.

Sau đó, trải qua một số trung tâm giáo dục khác, ông nhận được vị trí giáo sư giáo dục và tâm lý xã hội tại Đại học Harvard vào năm 1968. Ông vẫn làm việc tại trung tâm danh tiếng này cho đến cuối đời.

Năm 1971, khi đang ở Belize tiến hành một loạt cuộc điều tra, Kohlberg đã bị nhiễm một loại ký sinh trùng gây ra cho ông tất cả các loại khó chịu về thể chất trong suốt phần đời còn lại của mình. Theo thời gian, những điều này trở nên không thể chịu đựng được và khiến nhà tâm lý học cuối cùng bị trầm cảm sâu sắc. Cuối cùng, vào năm 1987, ông đã tự sát.

Tuy nhiên, bất chấp sự thật bi thảm này, công trình của Kohlberg đã có ảnh hưởng rất lớn trong thế giới tâm lý học, đến mức ông được coi là nhà nghiên cứu quan trọng thứ 30 trong lĩnh vực này trong số tất cả những người sống ở đó. thế kỉ 20.

Thuyết phát triển đạo đức của Kohlberg

Trong luận văn năm 1958, lấy bằng tiến sĩ tâm lý học, Kohlberg lần đầu tiên trình bày những gì ngày nay được gọi là "các giai đoạn phát triển đạo đức của Kohlberg." Đây là những giai đoạn khác nhau mà tác giả đã xác định và khảo sát trong quá trình hình thành tư tưởng đạo đức ở trẻ em.

Vào thời điểm này, hầu hết các nhà tâm lý học đều cho rằng đạo đức không gì khác hơn là sự nội hóa của các chuẩn mực được truyền từ xã hội, chủ yếu từ cha mẹ sang con cái, thông qua một hệ thống củng cố và trừng phạt.

Ngược lại, Kohlberg lập luận rằng tư duy đạo đức tự nó phát triển, giống như cách mà các năng lực khác như logic làm.

Người có ảnh hưởng chính đối với tác giả này trong việc phát triển lý thuyết của ông là Jean Piaget, người đã bắt đầu nghiên cứu lĩnh vực này từ hai thập kỷ trước nhưng chưa bao giờ hình thành một lý thuyết hoàn chỉnh về vấn đề này.

Cơ sở lý thuyết

Tư duy của Kohlberg dựa trên ý tưởng rằng mọi người có động lực nội tại để khám phá và phát triển, theo cách mà họ có thể hoạt động một cách thích hợp trong môi trường họ đang sống.

Trong quá trình phát triển xã hội của chúng ta, điều này khiến chúng ta bắt chước những người mà chúng ta cho là có năng lực, và tìm kiếm sự xác nhận của họ để biết rằng chúng ta đang hành động đúng.

Mặt khác, Kohlberg bảo vệ ý tưởng rằng có những hình mẫu khác nhau trong thế giới xã hội, có thể được quan sát lặp đi lặp lại trong tất cả các loại nhóm và thể chế. Những khuôn mẫu này quy định các chuẩn mực điều chỉnh hành vi trong thế giới xã hội và bao gồm các yếu tố như hợp tác, vận động và hỗ trợ lẫn nhau.

Sau đó, lý thuyết đạo đức của tác giả này giải thích đạo đức là một loạt các kỹ năng có được trong suốt quá trình phát triển với chức năng cho phép chúng ta phát triển dễ dàng trong thế giới xã hội.

Mỗi giai đoạn được Kohlberg mô tả đều liên quan đến một nhóm người rộng lớn hơn và việc nhận ra nhiều sự tinh tế hơn trong vấn đề này.

Các giai đoạn phát triển đạo đức

Trong nghiên cứu của mình bằng cách sử dụng các tình huống khó xử về đạo đức, Lawrence Kohlberg đã có thể xác định sáu giai đoạn mà tất cả trẻ em phải trải qua để phát triển tư duy đạo đức của chúng. Tác giả cho rằng giai đoạn càng phát triển thì càng tốt, nó cho phép người đó đối mặt với những tình huống ra quyết định khác nhau.

Điều quan trọng cần lưu ý là không phải tất cả mọi người đều đạt được cấp độ cao nhất, nhưng đây sẽ là một sự kiện hiếm khi xảy ra. Do đó, tác giả bảo vệ sự cần thiết phải thực hiện các chương trình giáo dục đạo đức.

Sáu giai đoạn có thể lần lượt được chia thành ba cấp độ: trước thông thường, thông thường và sau quy ước.

1- Mức thông thường

Mức độ này được đặc trưng bởi thực tế là mỗi hành động được đánh giá dựa trên hậu quả trực tiếp nhất của nó. Bằng cách này, những người ở cấp độ này chỉ quan tâm đến bản thân họ.

Trong đó, giai đoạn đầu tiên sử dụng phần thưởng và hình phạt nhận được từ bên ngoài như một thước đo để đánh giá liệu một hành động có phù hợp hay không.

Ngược lại, ở cách thứ hai, người đó có thể nghĩ xa hơn và tập trung vào những hậu quả có thể xảy ra mà anh ta tin rằng mỗi cách hành động sẽ có. Bằng cách này, anh ta nhìn thế giới một cách tương đối, và không tin vào đạo đức tuyệt đối.

2- Mức thông thường

Mức độ thông thường là điển hình nhất ở thanh thiếu niên và người lớn. Những người trong đó đánh giá một hành động có đạo đức hay không dựa trên kỳ vọng và cách suy nghĩ của xã hội. Đây là mức phổ biến nhất giữa các cá nhân ở các nước phát triển.

Trong giai đoạn ba, người đó đánh giá đạo đức của một hành động dựa trên việc đó có phải là hành động được đa số xã hội chấp thuận hay không. Ý định của bạn là được coi là "tốt".

Mặt khác, ở giai đoạn bốn, việc chấp nhận các chuẩn mực xã hội có liên quan nhiều hơn đến việc duy trì một xã hội có trật tự và chức năng, chứ không liên quan nhiều đến sự chấp thuận từ bên ngoài.

3- Mức hậu quy ước

Cuối cùng, những người ở cấp độ thứ ba có thể nhận ra rằng mỗi cá nhân tách biệt với xã hội nói chung, và do đó họ có thể duy trì quan điểm và đạo đức của riêng mình mà không cần chia sẻ chúng với bất kỳ ai khác.

Các cá nhân ở cấp độ này có xu hướng sống theo các nguyên tắc của họ, thường bao gồm những thứ như tự do và công lý.

Trong giai đoạn năm, người đó nhận thức thế giới như một tập hợp các ý tưởng, quan điểm và giá trị phải được tôn trọng ngay cả khi chúng không được chia sẻ. Vì vậy, luật pháp được coi là cần thiết để duy trì trật tự xã hội.

Ngược lại, trong giai đoạn sáu, đạo đức có giá trị duy nhất đối với con người là lý luận hợp lý của chính anh ta, và do đó chỉ có một chân lý tuyệt đối. Do đó, luật pháp chỉ nên tồn tại nếu chúng giúp khuyến khích các cá nhân hành động theo mệnh lệnh đạo đức phổ quát này.

Các đóng góp khác và công việc chính

Kohlberg đã không xuất bản nhiều tác phẩm hoàn chỉnh trong suốt cuộc đời của mình, nhưng thay vào đó, ông dành chủ yếu cho việc nghiên cứu đạo đức. Ngoài lý thuyết nổi tiếng về sáu giai đoạn đã được mô tả, tác giả cũng cố gắng tìm ra các giai đoạn khác, một số giai đoạn trong số đó là giai đoạn trung gian và giai đoạn muộn hơn, sẽ được coi là giai đoạn thứ bảy. Tuy nhiên, nó đã thất bại trong việc thu thập đủ bằng chứng thực nghiệm để chứng minh sự tồn tại của nó.

Hầu hết các bài viết của ông về đạo đức được thu thập trong bộ Tiểu luận về sự phát triển đạo đức, được chia thành hai tập.

Người giới thiệu

1. "Lawrence Kohlberg" trong: Britannica. Được lấy vào ngày 23 tháng 7 năm 2019 từ Britannica: britannica.com.
2. "Lawrence Kohlberg" trong: Liệu pháp tốt. Được lấy vào ngày 23 tháng 7 năm 2019 từ Good Therapy: goodtherapy.org.
3. "Các giai đoạn phát triển đạo đức của Lawrence Kohlberg" trong: Wikipedia. Được lấy vào ngày 23 tháng 7 năm 2019 từ Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Lawrence Kohlberg" trong: Các nhà tâm lý học nổi tiếng. Được lấy vào ngày 23 tháng 7 năm 2019 từ Các nhà tâm lý học nổi tiếng: Famouspsychologists.org.
5. "Lawrence Kohlberg" trong: Wikipedia. Được lấy vào ngày 23 tháng 7 năm 2019 từ Wikipedia: en.wikipedia.org.