30 TRIẾT GIA CỔ ĐẠI QUAN TRỌNG NHẤT CỦA THỜI ĐẠI CỔ ĐẠI - TRIẾT HỌC - 2026

Các triết gia chính của Thời đại Cổ đại như Plato, Aristotle, Socrates hay Pythagoras đã làm trung tâm cho nền tảng của tư tưởng triết học ngày nay. Chủ nghĩa hoài nghi và Chủ nghĩa khắc kỷ là những trào lưu và quan niệm triết học chính đã đánh dấu kỷ nguyên này và ảnh hưởng đến thế giới bằng những kiến ​​thức vẫn tồn tại cho đến ngày nay.

Thời kỳ Cổ đại trong loài người là sự khởi đầu của sự sống ở các thành phố và cùng với nó là trật tự chính trị, xã hội và tôn giáo. Các nhà triết học đã cố gắng phân tích Vũ trụ và khám phá các nguyên tắc sắp xếp các vấn đề xã hội chính như tự do, tình yêu, khoa học, trong số các chủ đề khác.

Đã có một thời điểm lịch sử mà loài người từ chỗ sống phân tán hoặc theo nhóm nhỏ để hình thành nên những nền văn minh đầu tiên, với sự xuất hiện của các thành phố và lối sống đô thị.

Thời điểm lịch sử đó, đã vĩnh viễn thay đổi cấu trúc xã hội của hành tinh, được gọi là Thời đại Cổ đại, bắt đầu vào năm 4.000 trước Công nguyên và lên đến đỉnh điểm với sự trỗi dậy của Đế chế La Mã vào năm 476.

Có hai thay đổi trung tâm đặc trưng cho giai đoạn lịch sử này: sự xuất hiện của chữ viết và lối sống định canh, nhờ vào sự phát triển công nghệ của nông nghiệp.

Thời đại Cổ là sự khởi đầu của cuộc sống đô thị và cùng với nó là sự xuất hiện của quyền lực chính trị, sự hình thành các nhà nước, sự phát triển xã hội và các tôn giáo có tổ chức.

Được coi là khát vọng tri thức, triết học cổ đại dựa trên phân tích nguồn gốc của Vũ trụ (Cosmogony), các nguyên tắc và vấn đề trật tự của Vũ trụ (Cosmology) và nguồn gốc của tự nhiên (Vật lý), nhưng cũng dựa trên tình yêu, tự do. , toán học, hình học, thiên văn học và thần học.

Bạn cũng có thể muốn biết những triết gia quan trọng nhất của thời kỳ Phục hưng.

Các nhà triết học quan trọng nhất của thời đại cổ đại

Thales of Miletus (625 TCN - 547 TCN, Hy Lạp)

Đó có thể được coi là người khởi xướng Trường phái Miletus, một trong những trào lưu triết học đầu tiên của Thời đại Cổ đại.

Nhà toán học, nhà hình học, nhà vật lý học và nhà lập pháp cũng như một nhà triết học, những đóng góp chính của ông là phát triển sự suy đoán khoa học, tư duy suy diễn và triết học Hy Lạp.

Hai định lý dạy học hình học ở tất cả các trường học trên thế giới đều được đặt theo tên của ông. Nhưng về cơ bản Thales là nhà triết học phương Tây đầu tiên được ghi nhận trong nỗ lực giải thích hợp lý một số hiện tượng hành tinh.

Anaximander of Miletus (610 TCN - 547 TCN, Hy Lạp)

Cùng với người thầy của mình Thales, Anaximander là một trong những người khởi xướng Trường phái Miletus và ngoài tư cách là một triết gia, ông còn là một nhà địa lý, một ngành học mà ông đã được công nhận tuyệt vời khi là người đầu tiên nói rằng Trái đất có hình trụ và cấu hình một trong những bản đồ đầu tiên.

Những ý tưởng chính của nó gắn liền với nguyên tắc vạn vật và không giới hạn. Ngoài ra, ông còn là một trong những triết gia đầu tiên nói về sự tiến hóa của các loài, coi nước là nguồn gốc của vạn vật.

Anaximenes của Miletus (590 TCN - 524 TCN, Hy Lạp)

Đệ tử của Thales và là bạn đồng hành của Anaximander, Anaximenes là mắt xích thứ ba trong School of Miletus. Đóng góp của ông tập trung vào quan niệm không khí là yếu tố trung tâm nguồn gốc của mọi thứ, dựa trên phương pháp quan sát định lượng về hô hấp của con người.

Parmenides of Elea (530 TCN - 470 TCN, Ý)

"Không có gì trên đời có thể mâu thuẫn với những gì cần thiết từ quan điểm của tư tưởng", đó có thể nói là một trong những tiền đề của bài thơ duy nhất mà ông phân tích hiện hữu và hiện hữu. Với những khái niệm này, Parmenides đã bắt đầu trường Eleatic.

Zeno xứ Elea (495 TCN - 430 TCN, Ý)

Đệ tử và là môn đồ của tư tưởng Parmenides, suy nghĩ của ông đã thay đổi sau cuộc chạm trán với Socrates. Anh chết vì muốn giải phóng quê hương khỏi Nearco.

Những đóng góp chính của ông là tư duy nghịch lý và các khái niệm về tính di động (với ví dụ về Achilles và con rùa) và tính đa năng.

Meliso của Samos (471 TCN - 431 TCN, Hy Lạp)

Bảo vệ luận điểm về sự thống nhất của cái tồn tại, ông là tác giả của giới luật rằng để trở thành một cái gì đó thì người ta phải có một nguồn gốc, đó là lý do tại sao ông cho rằng khoảng không không tồn tại, chính xác là vì nó không trở thành.

Ngoài ra, ông là một trong những người khởi xướng thuyết cho rằng các giác quan chỉ có thể đưa ra ý kiến, điều này không cho phép chúng ta hiểu được sự thật của sự vật.

Empedocles of Agrigento (495 TCN - 435 TCN, Hy Lạp)

Ý niệm về bốn yếu tố (nước, không khí, đất và lửa) là sự phát triển của ý tưởng của Empedocles về bốn gốc rễ, được thống nhất bởi tình yêu và ngăn cách bởi hận thù.

Những gốc rễ này tạo nên con người và chịu sự tác động của hai thế lực: sự thật và sự thối nát. Do tính độc đáo và việc bảo tồn các tác phẩm của mình, Empedocles là một trong những triết gia gây tranh cãi nhất về Thời đại Cổ đại.

Aristotle (384 TCN - 322 TCN, Hy Lạp)

Một đệ tử của Plato, Aristotle là một trong ba người thầy vĩ đại của triết học phương Tây và nhờ sự công nhận của ông về sự chặt chẽ trong phương pháp luận cũng như một lĩnh vực phân tích và ảnh hưởng rộng lớn.

Có thể nói ông là người định hình tư tưởng thần học châu Âu, đóng vai trò là người tổ chức xã hội. Theo chủ nghĩa kinh nghiệm, siêu hình và phê phán, ông là người khởi xướng logic học, cho các lý thuyết của ông về âm tiết và đạo đức.

Plato (427 TCN - 347 TCN, Hy Lạp)

Một trong những người thầy vĩ đại khác, Plato là mối liên hệ giữa Socrates (thầy của ông) và Aristotle (đệ tử của ông). Ông là người sáng lập Học viện, cơ sở triết học vĩ đại của thời cổ đại. Plato là một trong những nhân vật quan trọng nhất trong tư tưởng triết học hiện đại.

Khác với những người cùng thời, ông không viết dưới dạng thơ mà viết dưới dạng đối thoại. Tác phẩm của ông là 22 tác phẩm, được lưu giữ cho đến ngày nay.

Triết học của ông có thể được chia thành hai phân tích: tri thức, với những nghiên cứu về bản chất của tri thức; và đạo đức, được ông cho là một vai trò cơ bản trong cuộc sống và hạnh phúc của con người.

Socrates (470 TCN - 399 TCN, Hy Lạp)

Ông có thể là bậc thầy vĩ đại của triết học phổ quát? Câu trả lời là một cuộc thảo luận sẽ kéo dài mãi mãi, trên thực tế, tư tưởng triết học được chia thành tiền Socrate và hậu Socrate.

Socrates là một trong những người thầy vĩ đại và ông là người đã bắt đầu toàn bộ lối suy nghĩ mà Plato và Aristotle đã tiếp tục trong Thời đại Cổ đại.

Anh ta bị kết án tử hình vì coi thường các vị thần và chết vì ngộ độc cây huyết dụ. Ông không để lại bất kỳ tác phẩm viết nào nên kiến ​​thức của ông có thể được suy ra từ câu chuyện của những người theo ông.

Lập luận quy nạp, tư tưởng về đạo đức và định nghĩa chung là những đóng góp to lớn của ông. Phương pháp chính của ông là đối thoại với bất kỳ con người nào ở những nơi công cộng.

Pythagoras (569 TCN - 475 TCN, Hy Lạp)

Được coi là nhà toán học đầu tiên trong lịch sử, Pythagoras đã thành lập cả một trường phái tư tưởng (theo định hướng tôn giáo) mang tên ông và có ảnh hưởng đến các triết gia cho đến ngày nay.

Các khái niệm của ông là trung tâm của sự phát triển của toán học, triết học duy lý và âm nhạc, nơi những ý tưởng của ông về sự hài hòa vẫn còn nguyên giá trị.

Nhưng nó cũng ảnh hưởng đến thế giới quan và thiên văn học. Nó sẽ luôn được ghi nhớ đối với Định lý Pitago, trong đó phát biểu: "Trong mọi tam giác vuông, bình phương cạnh huyền bằng tổng bình phương của chân."

Leucippus of Miletus (không có dữ liệu, Hy Lạp)

Leucippus của Miletus. Nguồn ảnh: Wikimedia.org.

Hình tượng của Leucippus là trung tâm của vô số cuộc thảo luận, đặc biệt là do thiếu dữ liệu đáng tin cậy về cuộc đời của ông, điều này gây ra nghi ngờ về sự tồn tại của ông và được đặt tên là một phát minh của Democritus.

Nhưng trong mọi trường hợp, ông được coi là người sáng lập ra thuyết nguyên tử, một lý thuyết duy trì rằng thực tế được tạo thành từ các hạt vô hạn, không thể xác định và đa dạng.

Democritus (460 TCN - 370 TCN, Hy Lạp)

Được biết đến với cái tên "nhà triết học cười", Democritus được định nghĩa với một tính cách ngông cuồng, được cho là nhờ nghiên cứu của ông với các pháp sư. Ông phủ nhận sự tồn tại của Chúa và tin vào sự tự tạo ra vật chất.

Ông đã được ghi nhận vì những đóng góp của mình cho hình học và thiên văn học, cùng với sự cộng tác của ông với sự ra đời của thuyết nguyên tử.

Zeno xứ Citius (333 TCN - 264 TCN, Cyprus)

Zenón de Citio là người khởi xướng chủ nghĩa Khắc kỷ, một trào lưu triết học bùng nổ với lý thuyết của ông rằng con người có thể đạt được tự do và yên tĩnh bằng cách từ chối những tiện nghi vật chất.

Hypasus of Metaponto (500 TCN - không có dữ liệu, Hy Lạp)

Một trong những triết gia theo trường phái Pitago, câu chuyện về Hippasus là một bi kịch. Anh ta đã bị ném khỏi con tàu mà anh ta đang băng qua Địa Trung Hải với những người bạn đồng hành của mình vì mâu thuẫn với lý thuyết số tự nhiên.

Bằng chứng rằng đường chéo của một hình vuông cạnh là một số vô tỉ cũng là bản án tử hình của ông.

Euclid of Megara (435 TCN - 365 TCN, Hy Lạp)

Ông cũng là đệ tử của Socrates và Eleastics, ông là người sáng lập Trường Megaric, tập trung vào ý tưởng về Chúa là đấng tối cao.

Những đóng góp chính của ông là về phép biện chứng, cách thức cai trị và lập luận lừa bịp.

Protagoras của Abdera (485 TCN - 411 TCN, Hy Lạp)

Du khách và chuyên gia hùng biện, Protagoras là một trong những nhà ngụy biện, một học thuyết dựa trên sự dạy dỗ của trí tuệ.

Nhà triết học này được coi là người đầu tiên nhận quà vì đã truyền đạt kiến ​​thức. Tiền đề trung tâm của nó là: "Con người là thước đo của vạn vật."

Aristogenes of Tarentum (354 TCN - 300 TCN, Hy Lạp)

Ngoài vai trò là một nhà triết học và là một trong những người sáng lập Trường phái Peripatetic, ông còn nổi bật với tư cách là một nhạc sĩ, một vai trò trong đó có các đặc tính chữa bệnh.

Đối đầu với Theophrastus, ông là một tín đồ trung thành của các ý tưởng của Aristotle và dựa trên tư duy của mình theo phương pháp thực nghiệm. Những đóng góp chính của ông là về lý thuyết âm nhạc.

Theophrastus (371 TCN - 287 TCN, tiếng Hy Lạp)

Tên của ông là Tirtamo nhưng ông được biết đến với biệt danh của mình, ông được bổ nhiệm làm giám đốc của Lyceum sau cái chết của Aristotle, điều này khiến ông nổi giận với Aristógenes.

Ông được chú ý vì phổ biến khoa học, niềm đam mê thực vật học và giải thích về tính cách và các kiểu đạo đức. Nó cũng là một phần của Trường Peripatetic.

Straton of Lámpsaco (340 TCN - 268 TCN, Hy Lạp)

Là một thành viên của trường phái peripatetic, ông đã thành công Theophrastus tại Lyceum và nổi bật với sự khéo léo đặc biệt của mình, điều này khiến ông chứng minh rằng không khí được tạo thành từ các hạt vật chất, một trong những tiến bộ quan trọng nhất trong thời đại của ông.

Eudemo của Rhodes (370 TCN - 300 TCN, Hy Lạp)

Ông là một trong những học trò vĩ đại của Aristotle và là nhà nghiên cứu khoa học đầu tiên trong lịch sử. Ông là một thành viên của trường phái peripatetic và đóng góp nổi bật nhất của ông cho triết học là hệ thống hóa các tư tưởng của người thầy của mình.

Epicurus of Samos (341 TCN - 270 TCN, Hy Lạp)

Là một học trò xuất sắc của chủ nghĩa khoái lạc duy lý và chủ nghĩa nguyên tử, nhà triết học này là người tạo ra trường phái của riêng mình có ảnh hưởng đến cả một thế hệ các nhà tư tưởng sau này.

Những ý tưởng của ông về việc theo đuổi niềm vui, được thúc đẩy bởi sự thận trọng và cơ hội, đã làm nổi bật ông. Ông đã để lại một di sản khổng lồ về các công trình, có thể được chia thành ba giai đoạn: Gnoseology (phân biệt đâu là thật và đâu là giả), nghiên cứu về tự nhiên thông qua vật lý và Đạo đức học.

Polemon (không có dữ liệu - năm 315 trước Công nguyên, Hy Lạp)

Sở hữu một tính cách nghiêm khắc và hiếu chiến, đóng góp to lớn của ông là ảnh hưởng đến một nhóm các môn đệ, những người theo cách tiếp cận triết học khác và mang lại sức sống cho trường phái Khắc kỷ.

Một trong những câu nói nổi tiếng của ông: “Mục tiêu của triết học là thực hiện con người trong các sự vật và hành vi, chứ không phải trong các suy đoán biện chứng.

Antisthenes (444 TCN - 365 TCN, Hy Lạp)

Nhà triết học này là học trò của Socrates và giành được vị trí trong số những thiên tài của Tuổi già nhờ là người sáng lập ra trường phái Cynical, dựa trên kinh nghiệm của ông về việc quan sát hành vi của loài chó. Nó bác bỏ khoa học, chuẩn mực và quy ước.

Diogenes of Sinope (412 TCN - 323 TCN, tiếng Hy Lạp)

Một thiên tài khác của trường phái yếm thế đã nêu bật đức tính của loài chó, đó là lý do tại sao hình tượng hùng biện của Diogenes và những con chó xuất hiện. Ông coi thường những lợi ích xã hội, những thú vui trần tục và coi tình yêu là công việc kinh doanh của kẻ nhàn rỗi.

Aristippus (435 TCN - 350 TCN, Hy Lạp)

Một môn đồ khác của Socrates, là người sáng lập Trường phái Cyrenaica, được gọi là Chủ nghĩa Hedonism, nổi bật vì liên kết khoái cảm với hạnh phúc, và đây là mục đích của cuộc sống, kết hợp với tự do tinh thần.

Theodore, Người vô thần (340 TCN - 250 TCN, Hy Lạp)

Triết gia của Trường phái Cyrenaica, ông khẳng định cả thế giới là quê hương của mình như một cách chống lại chủ nghĩa dân tộc, ông đứng ra chủ nghĩa vô thần và phủ nhận sự tồn tại của các vị thần Hy Lạp.

Đức Phật (563 TCN - 483 TCN, Sakia, ngày nay là Ấn Độ)

Siddharta Gautama, hay còn được gọi là Phật, có nghĩa là "đấng giác ngộ", là một nhà hiền triết phương Đông, người đã phát sinh ra tư tưởng, triết học và tôn giáo Phật giáo, quan trọng thứ tư trên thế giới.

Không giống như tư tưởng phương Tây, Phật giáo không được tổ chức theo chiều dọc và dựa trên ba giới luật: tính không, vô thường và khổ.

Sự quan tâm của triết học này dựa trên việc từ bỏ những xa hoa vật chất và tìm kiếm ý nghĩa tinh thần của sự tồn tại, chủ yếu dựa trên thiền định. Đỉnh cao là Niết bàn.

Plotinus (204 - 270, Ai Cập)

Là người theo đuổi và tiếp nối những ý tưởng của Plato, Plotinus là người sáng tạo ra trường phái mang tên Platonism. Khái niệm của ông về Đấng, như là nguồn gốc của sự sáng tạo không thể phân chia của toàn thể, là điều sau này đã dẫn ông đến việc hình thành lý thuyết về sự bất tử của linh hồn.

Porfirio (232 - 304, Hy Lạp)

Là đệ tử của Plotinus và là người phổ biến rộng rãi các tác phẩm của ông, ông được những người đương thời công nhận và yêu mến vì sự suy đoán siêu hình của mình.

Nó được coi là mối liên hệ giữa hai giai đoạn tiến hóa của tư tưởng Platon và tính độc đáo của nó, lòng dũng cảm trí tuệ và tầm quan trọng của nó trong triết học Cơ đốc giáo.