DI SẢN VĂN HÓA SINH HỌC: ĐẶC ĐIỂM VÀ VÍ DỤ - MÔI TRƯỜNG - 2025

Các di sản biocultural là những kiến thức, niềm tin và tập quán của cộng đồng bản địa và nông thôn liên quan đến môi trường tự nhiên của chúng. Nó bao gồm sự đa dạng sinh học của môi trường nói trên và việc sử dụng mà các cộng đồng tạo ra nó, cũng như cảnh quan được xây dựng trong quá trình này.

Di sản này phát sinh trong các cộng đồng truyền thống có mối quan hệ chặt chẽ với thiên nhiên. Trong quá trình này, họ phát triển một sự cân bằng nhất định với môi trường của họ trên cơ sở thực hành và kiến ​​thức được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Gia đình thuộc tộc người Maya Cachiquel (Guatemala). Nguồn: John Isaac / Attribution

Nó là một di sản tập thể, thường chịu ảnh hưởng lớn của một tập hợp các giá trị tinh thần đã ăn sâu nhất định. Ngoài ra, nó bao gồm kiến ​​thức chặt chẽ về các nguồn tài nguyên thiên nhiên hiện có và việc sử dụng chúng được tăng cường.

Di sản văn hóa sinh học nói chung xung đột với quan điểm thống trị của phương Tây. Theo nghĩa này, nó bị đe dọa vĩnh viễn bởi xu hướng hiện đại hướng tới sự thay đổi nhanh chóng trong cách sống và môi trường.

Vì vậy, di sản văn hóa sinh học phải được bảo vệ vì lợi ích của nhân loại, cả về giá trị thực tiễn và tinh thần của nó.

Đặc điểm của di sản văn hóa sinh học

Di sản văn hóa sinh học là tập hợp các kiến ​​thức, thực hành, truyền thống và tín ngưỡng mà một số cộng đồng đã phát triển trong mối quan hệ chặt chẽ với môi trường tự nhiên của họ.

Cộng đồng truyền thống

Nó phát sinh trong các cộng đồng truyền thống, xa các trung tâm đô thị liên kết với các nền văn hóa thống trị. Đây thường là những cộng đồng bản địa, nông dân hoặc cộng đồng địa phương tham gia vào các hoạt động truyền thống với tác động công nghệ thấp.

Để củng cố di sản văn hóa sinh học và sự tồn tại của nó, cần có một sự cô lập tối thiểu nhất định đối với các cộng đồng này liên quan đến nền văn hóa thống trị.

Nhân vật tập thể

Di sản văn hóa sinh học có tính tập thể, theo nghĩa nó được phát triển trong quá trình sống của một cộng đồng. Nhìn chung, các hoạt động chính của cộng đồng được thực hiện chung, làm tăng và duy trì di sản này.

Giá trị tinh thần

Sức mạnh của di sản văn hóa sinh học hơn hết nằm ở hàm lượng giá trị tinh thần cao. Những điều này do nhu cầu sinh tồn của cộng đồng gắn bó chặt chẽ với nhau để tôn trọng môi trường tự nhiên.

Kiến thức và thực hành truyền thống

Di sản văn hóa sinh học bao gồm một loạt kiến ​​thức và thực hành gắn liền với nhu cầu vật chất và tinh thần của cộng đồng. Kiến thức này được đặc trưng bởi mối quan hệ chặt chẽ với thế giới tâm linh và tự nhiên.

Nhân vật bảo thủ

Di sản này mang tính chất bảo thủ, vì lối sống của những cộng đồng này quyết định một lực cản nhất định đối với sự thay đổi. Sức mạnh của di sản văn hóa sinh học chính là nó được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác mà không thay đổi nhiều.

Cơ sở pháp lý

Di sản văn hóa sinh học được phát triển trên bình diện pháp lý dựa trên quyền sử dụng và tập quán của cộng đồng. Trong thời gian gần đây, xã hội đã nhận thức được giá trị của di sản văn hóa sinh học, do đó trong nhiều trường hợp, các quy tắc của nó đã trở thành luật thành văn.

Mối quan hệ gần gũi với thiên nhiên

Họ là những cộng đồng sống trong môi trường tự nhiên ít bị thay đổi bởi con người hoặc vẫn duy trì thành phần tự nhiên cao.

Trong bối cảnh này, cộng đồng thu được tất cả hoặc một phần lớn các nguồn lực của mình trực tiếp từ tự nhiên. Do đó, nhu cầu về kiến ​​thức sâu sắc về môi trường đã phát triển để tồn tại.

Giá trị cảnh quan

Di sản văn hóa sinh học được phát triển trong phạm vi của một lãnh thổ cụ thể, là một phần của chính di sản. Trong những trường hợp này, các cộng đồng đã và đang định hình cảnh quan như một hệ quả của các hoạt động truyền thống của họ qua hàng trăm hoặc hàng nghìn năm.

Tuy nhiên, mức độ tác động tương đối thấp và cảnh quan thiên nhiên là một phần di sản của nó. Mặt khác, do sự phụ thuộc của cộng đồng vào môi trường, giá trị được gán cho cảnh quan có được sự phù hợp.

Đa dạng sinh học và cân bằng sinh thái

Vì là những cộng đồng có mối quan hệ lâu dài với môi trường tự nhiên nên họ đã phát triển mối liên kết chặt chẽ với đa dạng sinh học của mình. Họ thường phụ thuộc vào nó để sinh tồn, cung cấp cho họ thức ăn, thuốc men, quần áo, vật liệu xây dựng và các nguồn lực khác.

Do đó, họ có xu hướng có kiến ​​thức truyền thống về đa dạng sinh học hiện có. Tương tự như vậy, các tập quán truyền thống của họ đã thích nghi để duy trì sự cân bằng sinh thái.

Bảo tồn đa dạng nông nghiệp

Sự tồn tại của nhiều giống các loài canh tác ít khuếch tán phụ thuộc rất nhiều vào việc chúng là một phần của di sản văn hóa sinh học của một cộng đồng nhất định. Điều này là do kinh doanh nông nghiệp tập trung vào việc thúc đẩy một số hạn chế các giống và giống lai.

Đa dạng về giống ngô. Nguồn: Keith Weller, USDA / Public domain

Nếu các cộng đồng này biến mất hoặc từ bỏ việc canh tác sinh học của họ, các giống truyền thống này không còn được trồng và biến mất trong một thời gian ngắn.

Sản phẩm văn hóa sinh học

Các cộng đồng truyền thống đã có những đóng góp quý giá cho nhân loại như một phần di sản văn hóa sinh học của họ. Điều này đặc biệt liên quan đến việc bảo tồn các thực hành và kiến ​​thức liên quan đến việc sử dụng thuốc và dinh dưỡng của các nguồn tài nguyên thiên nhiên.

Vì vậy, nhiều cộng đồng đã thuần hóa và chọn lọc các loài thực vật khác nhau, bảo tồn khả năng biến đổi gen của chúng. Mặt khác, họ đã phát triển và bảo tồn các tập quán nông nghiệp và thủ công mà ngày nay có giá trị như một hình thức sản xuất thay thế.

Xung đột với quan điểm chủ đạo

Do đặc điểm truyền thống, bảo thủ và ngoại vi đối với nền văn hóa thống trị, di sản văn hóa sinh học xung đột với xã hội thống trị. Xã hội phương Tây dựa trên việc khai thác ngày càng nhiều tài nguyên thiên nhiên và sự kết hợp các lãnh thổ và cộng đồng vào thị trường tư bản.

Do đó, áp lực xã hội, kinh tế, chính trị và văn hóa liên tục được tạo ra chống lại tính lâu dài của di sản văn hóa sinh học của các cộng đồng truyền thống.

Sự chiếm đoạt kiến ​​thức

Một vấn đề khác được đặt ra là sự chiếm hữu kiến ​​thức do cộng đồng tạo ra và đó là một phần di sản văn hóa sinh học của họ. Trong nhiều trường hợp, sự đóng góp của các cộng đồng này không được công nhận cũng như không nhận được lợi ích từ các ứng dụng của họ.

Điều này đặc biệt phù hợp khi kiến ​​thức này liên quan đến các sản phẩm tự nhiên có giá trị y học.

Ví dụ về di sản văn hóa sinh học

- Các cộng đồng Quechua của Công viên Khoai tây ở Peru

Đây là dự án được thực hiện bởi 5 cộng đồng Quechua thuộc Hiệp hội ANDES, có trụ sở tại Cusco, Peru. Tại đây, những cộng đồng này, những người thừa kế di sản văn hóa sinh học Inca, trồng khoảng 1.500 giống khoai tây (Solanum tuberosum).

Người phụ nữ Quechua. Nguồn: Không cung cấp tác giả có thể đọc bằng máy. PhJ giả định (dựa trên yêu cầu bản quyền). / Phạm vi công cộng

Dự án hướng tới mục tiêu phát triển nông nghiệp và lâm nghiệp bền vững dựa trên kiến ​​thức và thực hành bản địa truyền thống. Trên thực tế, kinh nghiệm này đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển của khái niệm di sản văn hóa sinh học.

Đa dạng sinh học

Lãnh thổ nơi dự án này được phát triển có sự đa dạng di truyền lớn nhất của khoai tây, lưu trữ nhiều loài khoai tây hoang dã. Do đó, nó đại diện cho một ngân hàng mầm hoặc vật chất di truyền có giá trị vô song để cải thiện cây trồng này.

Di sản văn hóa sinh học và thế giới hiện đại

Dự án tìm cách kết hợp hài hòa giữa việc bảo tồn di sản văn hóa sinh học, bao gồm cả mầm khoai tây, với thực tế của thế giới hiện đại. Vì mục tiêu này, các cộng đồng này đang phát triển các sản phẩm hữu cơ để thương mại hóa và bạn có các dự án du lịch.

- Nhóm dân tộc Yanomami ở Amazon

Người Yanomami sống trong rừng nhiệt đới Amazon, nơi lãnh thổ của họ bao phủ một phần biên giới giữa Venezuela và Brazil. Cách sống của họ về cơ bản là những gì họ đã truyền thống hàng ngàn năm.

Người Yanomami. Nguồn: Không cung cấp tác giả có thể đọc bằng máy. Ambar ~ commonswiki giả định (dựa trên khiếu nại về bản quyền). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Những cộng đồng này sống từ săn bắn, đánh cá, hái lượm và nông nghiệp truyền thống dựa trên conuco, một hệ thống đa văn hóa của các khu vực luân phiên.

Nhà ở và tín ngưỡng

Những ngôi nhà hay shabonos của họ có nhiều gia đình, được xây dựng bằng vật liệu thu được trong rừng và có hình dạng giống như một hình nón cụt. Chính cấu trúc của ngôi nhà có liên quan mật thiết đến thế giới tâm linh của bạn.

Thần thoại và tín ngưỡng của họ gắn liền với môi trường xung quanh họ, đặc biệt phản ánh sự đa dạng sinh học phong phú của rừng rậm. Trong văn hóa Yanomami, người ta coi rằng có những sinh vật vô hình trong rừng có liên quan đến các loài động thực vật của môi trường.

Sử dụng thực vật

Người Yanomami sử dụng hơn 500 loài thực vật từ rừng nhiệt đới Amazon, làm thực phẩm, quần áo, xây dựng công cụ và nhà ở, cũng như làm thuốc. Di sản văn hóa sinh học của nó là đối tượng nghiên cứu với nhiều mối quan tâm khác nhau, trong số họ biết được công dụng chữa bệnh của nhiều loài thực vật.

- Các cộng đồng nông dân ở phía nam bang Aragua ở Venezuela

Không chỉ các cộng đồng bản địa phát triển di sản văn hóa sinh học mà còn xảy ra ở các cộng đồng nông thôn gắn bó chặt chẽ với môi trường của họ. Một ví dụ về điều này là các cộng đồng nông dân sống ở phía nam của bang Aragua, Venezuela.

Họ trong công việc hàng ngày của họ qua hàng trăm năm đã phát triển một kiến ​​thức cụ thể về môi trường tự nhiên của họ. Điều này đặc biệt có liên quan trong trường hợp sử dụng cây dại, đặc biệt là làm thuốc.

Sử dụng thực vật

Trong một nghiên cứu được thực hiện để biết di sản văn hóa sinh học của các cộng đồng này trong môi trường thực vật, 243 loài thực vật đã được xác định. Trong số này, hơn 50% được sử dụng làm cây thuốc, số còn lại được sử dụng trong thực phẩm, xây dựng, thủ công và các mục đích sử dụng khác.

Các giống và thực hành ẩm thực bị đe dọa

Có thể tìm thấy một ví dụ về vai trò của di sản văn hóa sinh học trong việc bảo tồn sự đa dạng ở các cộng đồng này. Ở đây truyền thống làm bánh mì từ lò nướng (ngọt truyền thống dưới dạng bánh rán nhỏ) dựa trên giống ngô được gọi là "cariaco" vẫn được duy trì.

Món ngọt này được làm bằng bột của nhiều loại ngô này, chiết xuất từ ​​đường mía (papelón), bơ và gia vị. Ngô "cariaco" ngày càng trở nên khan hiếm vì nó đã bị chuyển từ trồng trọt sang trồng các giống lai thương mại, do đó các cộng đồng này giúp bảo tồn nó.

Người giới thiệu

1. Argumedo, A. (2008). Công viên khoai tây, Peru: bảo tồn đa dạng sinh học nông nghiệp trong Khu Di sản Văn hóa Sinh học Bản địa Andean. Trong: Thora Amend, T., Brown, J. và Kothari, A. (Edis.). Các Giá trị Cảnh quan và Đa dạng Nông nghiệp được Bảo vệ.
2. Di sản văn hóa sinh học. Được xem vào ngày 24 tháng 2 năm 2020. Lấy từ: https://biocultural.iied.org/
3. Nhóm Đa dạng về Lãnh thổ và Văn hóa. Giá trị của di sản văn hóa sinh học trong việc phát triển các vùng lãnh thổ bền vững và giảm bất bình đẳng. Được xem vào ngày 25 tháng 2 năm 2020. Lấy từ: http://www.bioculturaldiversityandterritory.org/documenti/262_300000176_elvalordelpatrimoniobiocultural.experienciasdeincidencia2016.pdf
4. Mạng lưới bảo vệ di sản văn hóa sinh học của Mỹ Latinh. Đã xem vào ngày 24 tháng 2 năm 2020. Lấy từ: https://redlatambiocultural.org/
5. Rotherham, ID (2015). Di sản văn hóa sinh học và đa dạng sinh học: các mô hình mới nổi trong bảo tồn và quy hoạch. Đa dạng sinh học và Bảo tồn.
6. Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. và Muñoz, D. (2015). Danh mục minh họa các loài thực vật hữu ích từ các cộng đồng ở phía nam bang Aragua. Ernstia. Phiên bản đặc biệt.
7. Swiderska. K. (2006). Bảo vệ tri thức truyền thống: Một khuôn khổ dựa trên Luật tục và Di sản văn hóa sinh học. Tài liệu cho Hội nghị Quốc tế về Phát triển Nội sinh và Đa dạng Văn hóa Sinh học, ngày 3-5 tháng 10 năm 2006, Geneva.