- Gốc
- Friedrich Nietzsche
- José Ortega y Gasset
- nét đặc trưng
- Tác phẩm xuất sắc
- Leibniz
- Nietzsche
- Ortega y Gasset
- Người giới thiệu
Quan điểm luận là một lý thuyết triết học mà luận điểm của nó đề xuất rằng không có tri thức đơn lẻ hay chân lý tuyệt đối về thế giới, mà là nhiều cách giải thích hoặc quan điểm khác nhau về giống nhau.
Học thuyết này nói rằng tất cả các nhận thức, kế hoạch hoặc khái niệm đều xuất phát từ một quan điểm cụ thể. Cách tiếp cận này ban đầu được thực hiện bởi Leibniz và sau đó được phát triển bởi các nhà triết học khác như Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler và Ernst Nolte.
Gottfried Leibniz là người đầu tiên đưa ra cách tiếp cận chủ nghĩa quan điểm. Nguồn: Christoph Bernhard Francke
Nó duy trì rằng con người tiếp cận thế giới từ cách giải thích và quan điểm cá nhân từ kinh nghiệm và lý trí của chính mình.
Từ xưa đến nay luôn có những suy ngẫm về các quan điểm, cũng như việc đặt câu hỏi về sự thật như một sự thật khách quan. Con người đã cố gắng tiếp cận những kiến thức sâu sắc nhất, và các triết gia và nhà tư tưởng đã rèn giũa thế giới hiện đại đã tiếp cận lĩnh vực này một cách chăm chỉ hơn.
Gốc
Vào thế kỷ 19, nhà triết học người Đức Gustav Teichmüler đã định nghĩa thuật ngữ quan điểm chủ nghĩa là những cách khác nhau để nhận biết một thực tế, xem xét sự biện minh của mỗi điều này.
Gottfried Wilhelm Leibniz đã phát triển một lý thuyết rộng hơn về chủ nghĩa quan điểm trên một số trục trung tâm. Trục thứ nhất tập trung vào những ý tưởng của lý trí siêu hình, là những ý tưởng đưa chúng ta đến những chân lý vượt ngoài tri thức khoa học.
Trục thứ hai liên quan đến thực tế là quan điểm của con người là hữu hạn và có giới hạn, và nó bắt đầu từ năng lực nhận thức và lý luận của bản thân. Điều này được giải thích bởi vì chúng ta chiếm một vị trí nhất định trên thế giới trong thời gian và không gian.
Leibniz cũng cho rằng kiến thức là sự giải thích mang tính đánh giá của mỗi người giải thích và tập trung phân tích triết học của mình vào sức mạnh của cuộc sống, niềm tin, cuộc sống hàng ngày và cách con người lý giải về những yếu tố này.
Friedrich Nietzsche
Nietzsche
Nietzsche cho rằng không thể biết được thực tế đích thực, vì tầm nhìn và cách giải thích của mỗi cá nhân được đưa ra từ nhận thức của anh ta, từ một địa điểm và một thời điểm cụ thể; điều này làm cho việc thu phóng trở nên chủ quan.
Theo Nietzsche, các sự kiện không tồn tại như vậy, chỉ có cách giải thích mà mỗi người tạo ra chúng, và quan điểm của con người chứa đầy những niềm tin và ý tưởng cá nhân khác xa với tính khách quan và do đó, là sự thật.
Tương tự như vậy, nhà triết học giải thích rằng không có bản chất thực sự của các đối tượng bởi vì cái nhìn của người quan sát sẽ luôn luôn là một sự giải thích: có những góc nhìn khác nhau mà từ đó một phần tử có thể và muốn được nhìn vào, tất cả đều có đầy đủ các hoàn cảnh làm ảnh hưởng và sai lệch bản chất. thực của đối tượng đã nói.
José Ortega y Gasset
José Ortega y Gasset là một nhà triết học người Tây Ban Nha ở thế kỷ 20, người được coi là một trong những người khai sáng quan trọng nhất của chủ nghĩa quan điểm.
Nhà tư tưởng này khẳng định rằng sự thật có thể đạt được khi kết hợp tất cả những đóng góp có thể có từ thực tế của ông ta.
Mỗi con người đều gắn liền với mọi hoàn cảnh cá nhân. Mỗi trải nghiệm, thiền định và phân tích về thực tại cá nhân đó là duy nhất và do đó, mỗi quan điểm về sự thật là chưa từng có và mang tính cá nhân.
Từ ý tưởng này nảy sinh ra cụm từ nổi tiếng "Tôi là tôi và hoàn cảnh của tôi" xuất phát từ phân tích của Ortega về sự tồn tại của cái tôi với "sự vật", đề cập đến cả sự sáng tạo vật chất và phi vật chất của mỗi cá nhân cũng như nhận thức cụ thể của họ.
nét đặc trưng
-Perspectivism dựa trên các giới luật triết học đề xuất tính tương đối không đổi của tri thức. Không có sự thuần túy trong nhận thức, do đó, sự nắm bắt xảy ra từ quá trình quan sát sự vật, từ góc độ tập trung vào kinh nghiệm cá nhân.
- Lý thuyết này không chấp nhận sự thay thế của quan điểm toàn cầu, mà cho rằng chấp nhận những quan điểm khác nhau để bản thân thực tại trở nên dễ tiếp cận với tất cả mọi người. Theo một cách mà thuyết quan điểm phân loại bác bỏ quan niệm về quan điểm tích hợp này vì nó có biên giới với sự không phù hợp.
-Từ lĩnh vực thị giác, thuyết quan điểm ngụ ý cách thức mà mắt chụp vật thể một cách vật lý. Nó tập trung vào các đặc điểm không gian và các phép đo của phần tử, và vị trí tương đối của cơ quan thị giác về khoảng cách và vị trí của các đối tượng.
-Perspectivism bác bỏ ý tưởng của các triết gia như Kant, Descartes và Plato, những người cho rằng thực tại là một sự kiện bất động và hoàn toàn cụ thể và khách quan. Họ chỉ ra rằng không thể đưa ra đánh giá từ quan điểm này.
-Đối với các nhà lý thuyết chủ nghĩa quan điểm, không có chân lý tuyệt đối hay đạo đức học phạm trù, cũng như không có nhận thức luận dứt khoát. Sự thật được tạo ra từ nghiên cứu và sự kết hợp của nhiều quan điểm khác nhau biện minh cho nó, bất kể bối cảnh và văn hóa mà chúng đến.
Tác phẩm xuất sắc
Leibniz
Tác phẩm tiêu biểu nhất của Leibniz là Luận văn về nghệ thuật kết hợp, được đưa ra ánh sáng vào năm 1666. Việc xuất bản văn bản này đã gây tranh cãi vì tác phẩm được xuất bản mà không có sự cho phép cần thiết của Leibniz.
Mặc dù nhà triết học đã bày tỏ sự không đồng tình với việc xuất bản sớm tác phẩm trong nhiều trường hợp, nhưng nó đã mang lại một quan điểm mới cho thời đó và giúp phát triển tính chính danh của ông với tư cách là một triết gia.
Trong Luận án về nghệ thuật kết hợp, Lebniz đề xuất một loại bảng chữ cái gắn liền với tư tưởng mà ông lấy từ Descartes. Ý tưởng đằng sau khái niệm này là chỉ ra rằng tất cả các khái niệm đều được tạo thành từ những khái niệm đơn giản hơn; ông đã đề xuất một cách hợp lý và có hệ thống để chia nhỏ những ý tưởng lớn.
Từ năm 1686 đến năm 1714, Leibniz đã viết và xuất bản những Tiểu luận Mới về Hiểu biết Con người, Diễn luận về Siêu hình học, Chính sách và Đơn nguyên học.
Nietzsche
Từ năm 1872 đến 1879, Nietzsche đã xuất bản một số tác phẩm quan trọng, trong số đó có Nguồn gốc của bi kịch trong tinh thần âm nhạc, Những suy xét không đúng lúc và Con người, Quá con người.
Trong những năm 80, ông đã có thời kỳ căng thẳng nhất của mình khi tạo ra các tác phẩm đa dạng, trong số đó có Aurora, Như vậy nói Zarathustra, Phả hệ của đạo đức, Vượt ra ngoài thiện và ác, Kẻ chống đối, Chạng vạng của thần tượng. và Nietzsche đấu với Wagner.
Cuốn sách cuối cùng này được viết trong những năm tháng còn minh mẫn cuối cùng của nhà triết học và các chi tiết trong bài tiểu luận thể hiện sự cân nhắc của ông về nhà soạn nhạc người Đức Richard Wagner, người cũng là bạn thân của ông.
Nietzsche nói về cách tiếp cận triết học của Wagner đối với nghệ thuật, âm nhạc và giai điệu, đồng thời cũng bày tỏ sự thất vọng mà ông cảm thấy trước những quyết định cá nhân mà nhà soạn nhạc đưa ra, chẳng hạn như chuyển sang Cơ đốc giáo.
Ortega y Gasset
Trong số các tác phẩm có liên quan nhất của Ortega y Gasset là Suy niệm của Don Quixote và Chính sách cũ và mới, cả hai đều được xuất bản năm 1914.
Từ năm 1916 đến 1920, ông có nhiều ấn phẩm khác nhau như The Spectator I, The Spectator II và People, Works, Things.
Trong những năm 1920, ông đã xuất bản các tác phẩm khác. Trong số những phim chính là The Spectator III, Chủ đề Thời đại của chúng ta, Động vật không xương sống ở Tây Ban Nha. Phác thảo một số tư tưởng lịch sử, Sự nhân bản hóa nghệ thuật và ý tưởng về cuốn tiểu thuyết, The Spectator IV và Kant.
Giữa năm 1930 và 1940, tác phẩm Cuộc nổi dậy của quần chúng, tác phẩm nổi tiếng nhất của nhà triết học, nổi bật đặc biệt. Đối tượng trọng tâm của cuốn sách, được dịch ra hơn 20 ngôn ngữ, là phát triển mối quan hệ giữa khái niệm khối lượng và con người, các đặc điểm của sự kết tụ và mọi thứ ngụ ý rằng thiểu số bị khuất phục bởi đa số.
Các tác phẩm khác được xuất bản trong thập kỷ đó là Goethe từ bên trong, Xung quanh Galileo, Sự kỳ lạ và sự thay đổi, Nghiên cứu về tình yêu và Lý thuyết về Andalusia và các tiểu luận khác.
Sau khi ông qua đời vào năm 1955, tuyển tập các bài giảng từ năm 1928 đến năm 1929 đã được xuất bản, mang tên Ý tưởng về nguyên lý ở Leibniz và sự phát triển của lý thuyết suy diễn.
Người giới thiệu
- Huéscar Antonio Rodríguez. "Khái niệm trung tâm của thuyết quan điểm Ortega" trong. Được lấy vào ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Thư viện ảo Miguel từ: Cervantes: cervantesvirtual.com
- Vergara H. Fernando J. "Quan điểm về sự hiểu biết và phả hệ của việc diễn giải" trong Scielo. Được truy cập vào ngày 22 tháng 3 năm 2019 trên Scielo: scielo.org.co
- Rivera Novoa Ángel "Chủ nghĩa tư tưởng và tính khách quan trong Phả hệ đạo đức" trong Tư tưởng và Văn hóa Universidad de la Sabana. Được lấy vào ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Thought and Culture Universidad de la Sabana: thinkycultura.unisabana.edu.com
- Bueno, G. "Ý tưởng về nguyên tắc ở Leibniz và sự phát triển của lý thuyết suy diễn" trong Triết học bằng tiếng Tây Ban Nha. Được lấy vào ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Philosophy bằng tiếng Tây Ban Nha.: Philosophy.org
- Romero, J. “Chủ nghĩa tư tưởng và phê bình xã hội. Từ Nietzsche đến lý thuyết phê bình ”trên Tạp chí Khoa học Complutense. Được lấy vào ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Tạp chí Khoa học Complutense: Magazine.ucm.es