HOANG ĐÀNG CỦA CEOS: TIỂU SỬ, TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC - TIỂU SỬ - 2026

Prodicus of Ceos (460-395 trước Công nguyên) là một nhà triết học Hy Lạp, người đã tuyên bố những ý tưởng của Chủ nghĩa nhân văn. Ông là một phần của giai đoạn đầu tiên của phong trào Người ngụy biện, trong đó ông nổi bật cùng với Protagoras de Abdera và Gorgias de Leontinos. Giáo lý của ông hầu như chỉ tập trung vào đạo đức.

Ông đã rất nổi tiếng trong thời của mình và được kính trọng đến mức ông có thể đóng các vai trò trong các vị trí chính trị khác nhau. Tên của ông thậm chí còn do ông được bổ nhiệm làm đại sứ của Ceos, một hòn đảo của Hy Lạp, ở Athens.

Nguồn :, qua Wikimedia Commons.

Khả năng diễn thuyết và khả năng giảng dạy của anh ấy cho phép anh ấy được công nhận rộng rãi. Plato đã đề cập đến nó trong vô số lần, mặc dù ông và Socrates là một trong những người gièm pha chính của Prodicus vào thời của ông.

Tiểu sử

Năm sinh và năm mất của Prodicus vẫn chưa được xác định chính xác. Người ta thống nhất rằng ông sinh vào khoảng năm 460 trước Công nguyên và ông mất sau Socrates.

Những thỏa thuận về tiểu sử của Pródico được thiết lập bằng cách nghiên cứu tất cả các tác phẩm của ông và bằng cách so sánh những ý tưởng mà ông nêu ra với những ý tưởng của các nhà triết học khác của phong trào ngụy biện.

Sự hiện diện của Proodicus ở Athens rất phổ biến, do đó tên của ông ta. Các chuyến đi của ông là một phản ứng với hai lý do khác nhau: hoặc ông được cử đi công tác ngoại giao, làm đại sứ ở Ceos, hoặc ông chuyển đến thủ đô của Hy Lạp để làm một số công việc kinh doanh cá nhân.

Những chuyến viếng thăm liên tục của ông đến Athens đã cho phép Prodicus hưởng một mức kinh tế tốt, vì những lời dạy của ông được các gia đình giàu có nhất thời đó đánh giá cao.

Tư tưởng triết học

Cũng như dữ liệu tiểu sử của Prodico, kiến ​​thức về những suy nghĩ và nguyên tắc của ông khá khan hiếm. Mặc dù không có cuộc thảo luận nào về tầm quan trọng của nó, đặc biệt là ở Athens.

Công việc của ông được biết đến nhờ những gì người khác đã viết về ông. Ông bị đặt tên và chế giễu trong một số bộ phim hài cổ, rất phổ biến sau thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Điều tương tự cũng xảy ra với các triết gia khác như Socrates hay Euripides.

Nhà ngụy biện

Prodicus được công nhận là một phần của phong trào ngụy biện vì ông chia sẻ một số đặc điểm của những nhà tư tưởng ngụy biện khác. Đầu tiên, Prodicus buộc phải trình bày ý tưởng của mình. Ông cũng được công nhận rộng rãi nhờ tài hùng biện, coi trọng lý luận của mọi việc.

Một số tác giả muốn định nghĩa tư tưởng của Prodic là tương đối tính, nhưng không có bằng chứng thuyết phục nào được tìm thấy về điều này. Tất cả là do so sánh với Protagoras.

Ngôn ngữ

Mặc dù Plato và Aristotle được nhớ đến nhiều hơn như những người gièm pha và chỉ trích các ý tưởng của Prodicus, sự thật là cả hai lúc đầu đều là những tín đồ trung thành của nhà triết học này. Một trong những đặc điểm thu hút cả hai người nhất chính là niềm đam mê ngôn ngữ của hoang đàng.

Ông đã nỗ lực rất nhiều để thiết lập định nghĩa phù hợp nhất cho từng từ. Một số nhà sử học cho rằng sự nhấn mạnh về ngôn ngữ này là nỗ lực đầu tiên để phát triển từ điển.

Tôn giáo

Prodigal cũng nói rõ vị trí của mình trong mối quan hệ với các tín ngưỡng thần thoại thời bấy giờ. Nhà triết học Hy Lạp đã nói về các vị thần như những thực thể hữu ích cho mỗi nền văn hóa, vì mỗi cộng đồng đưa ra những đặc điểm của thần thánh cho những thứ mà từ đó nó có thể tận dụng một số lợi ích.

Một số coi ông là một người vô thần, những người khác tin rằng ông là một người theo thuyết đa thần. Nguồn gốc Hy Lạp của nó đã ủng hộ giả thuyết thứ hai này, vì các hiện tượng tự nhiên được gắn với các vị thần ở Hy Lạp cổ đại.

Những nguyên tắc mà ông nêu ra về các vị thần và tôn giáo được gọi là thuyết tự nhiên.

Truyện ngụ ngôn về Hercules

Suy nghĩ phù hợp nhất của Pródico liên quan đến tầm nhìn của ông về đạo đức. Quan điểm của anh ấy được biết đến từ truyện ngụ ngôn Hercules, trong đó nhân vật chính phải lựa chọn giữa sống một cuộc sống đơn giản với công việc hoặc một cuộc sống đầy niềm vui và không sợ hãi. Sự mâu thuẫn trong lối sống này được gọi là đức hạnh và điều trái ngược.

Hercules đã chọn đức hạnh, đó là lý do tại sao người ta nói rằng Prodicus đã hòa hợp với lối sống này. Sự lựa chọn đã củng cố tính cách nhân văn của nhà triết học Hy Lạp.

Ấn phẩm

Giống như mọi thứ trong cuộc đời của triết gia, không có sự đồng thuận nào về các tác phẩm mang quyền tác giả của ông. Các tác phẩm khác nhau được đặt tên, nhưng vẫn chưa thể xác định liệu tất cả các tiêu đề được tham chiếu là các văn bản hoặc các phần khác nhau của một hay đơn giản là các tiêu đề khác nhau cho cùng một tác phẩm.

Rõ ràng là không có hồ sơ vật lý gốc về bất kỳ tác phẩm nào của ông.

Sự lựa chọn của Hercules là công việc quan trọng nhất của anh ta. Trong số các tác phẩm của ông về tôn giáo, chỉ có hai tiêu đề tồn tại: Về tự nhiên và Về bản chất của con người.

Nhờ Socrates và Plato, một số bài phát biểu của Prodic được biết đến vì chúng đã liên quan đến lời nói của ông nhiều lần.

Học sinh và những người cùng thời

Tầm quan trọng của Prodicus được thể hiện rõ khi bạn kể tên những tính cách mà anh ấy có thể ảnh hưởng đến suy nghĩ của mình. Theramens và Isocrates, những chính trị gia quan trọng của Hy Lạp, và Euripides, một nhà thơ nổi tiếng thời cổ đại, là học trò của Prodigal vào một thời điểm nào đó trong cuộc đời ông. Aristophanes, Plato và Xenophon đã nêu tên chúng trong các bài viết của họ.

Xenophon là một trong những tác giả quan trọng nhất trong việc bảo tồn tác phẩm của Prodicus. Ông là một nhà sử học quan trọng trong thế kỷ 5 và 4 trước Công nguyên. Trong một trong những tác phẩm của mình, mang tên Las horas, ông đã trình bày câu chuyện ngụ ngôn về Hercules được cho là của Prodico.

Aristophanes, mặc dù ông đã cống hiến hết mình cho hài kịch, nhưng đã có một vai trò quan trọng vì ông biết về tư tưởng tôn giáo của Prodicus. Ông định nghĩa nhà triết học là một người sành sỏi về bất kỳ vấn đề thần thoại và chiêm tinh nào. Điều này nhờ vào những lời đề cập mà anh ấy đã thực hiện trong hai bộ phim hài của mình: Những đám mây (được thực hiện vào năm 423 trước Công nguyên) và Những con chim (từ năm 414 trước Công nguyên).

Bác sĩ và nhà triết học Sextus Empiricus cũng đã đề cập đến những tư tưởng tôn giáo của Proodicus trong một số tác phẩm của ông.

Trong khi đó, Plato đã giúp định nghĩa Prodicus là một kẻ ngụy biện, vì ông đã công khai chỉ trích những cáo buộc mà ông đưa ra đối với những lời dạy và những bài đọc trước công chúng. Plato đến để chỉ nhà triết học Hy Lạp như một người say mê ý nghĩa của từ và sử dụng chúng một cách thích hợp.

Người giới thiệu

1. Ballif, M. và Moran, M. (2005). Các nhà tu từ học cổ điển và các nhà tu từ học. Westport, Conn .: Praeger.
2. Diels, H. và Sprague, R. (2001). Những nhà ngụy biện càng lớn tuổi. Indianapolis: Quán rượu Hackett.
3. Dillon, J. và Gergel, T. (2003). Các nhà ngụy biện Hy Lạp. London: Sách Penguin.
4. Graham, D. (2011). Các văn bản của triết học Hy Lạp sơ khai. Cambridge: Cambridge Univ. Press.
5. Guthrie, W. (1962). Lịch sử triết học Hy Lạp. Cambridge: Cambridge Univ. Press.