CÁC BIẾN THỂ VĂN HÓA LÀ GÌ? - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Các biến thể văn hóa là sự khác biệt giữa các khía cạnh của văn hóa, chẳng hạn như ngôn ngữ, phong tục, truyền thống, tín ngưỡng hoặc cách suy nghĩ. Thông qua các biến thể văn hóa, các yếu tố của mỗi cấu trúc văn hóa đã được thiết lập trong một nhóm xã hội nhất định được xác định trước tiên. Đây là bước đầu tiên, cần thiết và không thể thiếu để có thể so sánh nó với những người khác.

Ngoài việc xác định các cấu hình văn hóa của các nhóm xã hội, bạn phải hiểu lý do tại sao họ mắc phải. Điều này đòi hỏi sự hiểu biết về quá trình tiến hóa lịch sử và thành phần xã hội của nó.

Theo Kroeber và Kluckhohn, văn hóa có hơn 164 nghĩa, theo bản tổng hợp mà họ thực hiện năm 1952. Trong số rất nhiều cách hiểu về ý nghĩa của văn hóa, Alejandro Grimson, người Argentina đã nêu ra trong lý thuyết của ông Các giới hạn của văn hóa: Phê bình các lý thuyết về bản sắc. .

Grimson đề xuất khái niệm về các cấu hình văn hóa, trong đó trình bày rõ ràng trong một quá trình, với những yêu cầu nhất định phải đáp ứng, sự hiểu biết về văn hóa.

Hơn nữa, nhà lý thuyết người Pháp-Hà Lan Fons Trompenaars đề xuất lý thuyết của ông về một mô hình văn hóa bảy chiều, trong đó tất cả các biến thể văn hóa tồn tại giữa các cấu hình văn hóa khác nhau có thể được xác định.

Các biến thể văn hóa theo Trompenaars

Fons Trompenaars, sinh năm 1953 tại Amsterdam, thủ đô Hà Lan, là một nhà lý thuyết về các vấn đề văn hóa và đã xuất bản các tác phẩm như Bảy nền văn hóa của chủ nghĩa tư bản hay Cưỡi trên làn sóng văn hóa.

Lĩnh vực nghiên cứu chính của ông là giao tiếp giữa các nền văn hóa, chịu trách nhiệm phân tích các quá trình giao tiếp diễn ra giữa các xã hội khác nhau được định hình trong các nền văn hóa.

Do nghiên cứu về vấn đề này, Trompeenars đã cùng với đối tác của mình, Charles Hampden-Turner, người Anh, đã viết Mô hình Trompeenars về sự khác biệt của các nền văn hóa quốc gia.

Lý thuyết này đã rất thành công trong thế giới tiếp thị, nơi nó đã được phổ biến rộng rãi, bởi vì nó giải thích các mối quan hệ văn hóa có thể ảnh hưởng hoặc mang lại lợi ích cho doanh nghiệp như thế nào. Để làm như vậy, các tác giả đã tham gia gần 9.000 nhân viên đến từ 43 quốc gia.

Lý thuyết Trompeenars

Lý thuyết Trompeenars được cấu thành theo bảy chiều. Năm đầu tiên giải quyết các mối quan hệ giữa con người, trong khi hai lý thuyết cuối cùng đưa ra lý thuyết về mối quan hệ của người đó với môi trường mà họ làm việc.

Chủ nghĩa phổ quát - chủ nghĩa đặc biệt

Nó trả lời câu hỏi là các mối quan hệ giữa các cá nhân hay các quy tắc xã hội quan trọng hơn? Từ câu hỏi này, một phần lớn các nền văn hóa trên thế giới đã đạt được sự phân chia.

Trong khi một số xã hội coi việc tuân thủ các quy tắc luật pháp và đạo đức, được thiết lập bởi các yếu tố chi phối giống nhau là điều cần thiết, thì các xã hội khác lại chiếm ưu thế trong cách đối xử cá nhân và trực tiếp giữa con người với nhau.

Điều này tự động trở thành ngoại lệ đối với các quy tắc, vì vậy câu hỏi khác đặt ra: có bao nhiêu ngoại lệ đối với các quy tắc mà họ sẵn sàng thực hiện?

Loại biến số văn hóa này được nghiên cứu rộng rãi bởi các chuyên gia trong lĩnh vực tiếp thị và quản trị kinh doanh, đồng thời giúp hiểu được các mối quan hệ kinh doanh nội văn hóa.

Chủ nghĩa cá nhân - chủ nghĩa tập thể / chủ nghĩa cộng sản

Một lần nữa, nó làm nảy sinh tình thế tiến thoái lưỡng nan giữa các nền văn hóa được xác định là chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tập thể.

Câu hỏi phải được đặt ra cho điều này là: Liệu cam kết của một người đối với công ty, cộng đồng hoặc cộng đồng có giá trị hơn hay việc cá nhân đó tự thể hiện mình như một đại diện cho cấu hình văn hóa của mình?

Ở đây sự khác biệt giữa lợi ích tư nhân và lợi ích tập thể được phản ánh, kết luận rằng có những xã hội mà chúng ta nghĩ về tập thể hơn và những xã hội khác cá nhân hơn.

Tuy nhiên, cả hai yếu tố thường có mặt, vì vậy tỷ lệ cần được nghiên cứu.

Cụ thể - khuếch tán

Lần này, sự khác biệt nằm ở niềm tin chính xác, cụ thể, xác định và lan tỏa, và thường không có cơ sở.

Do đó, điều đáng hỏi là bạn có chú ý hơn đến các dữ liệu cụ thể về một vấn đề nào đó hay bạn cho phép mình được hướng dẫn bởi những kinh nghiệm và niềm tin lan tỏa?

Cách tốt nhất để áp dụng biến thể này là thông qua các dữ kiện cụ thể và chính xác. Các thành viên của các nền văn hóa chính xác phân tích tất cả các sự kiện một cách riêng biệt và sau đó thống nhất chúng để hiểu hiện tượng một cách tổng thể, trong khi ở các nền văn hóa lan tỏa, toàn bộ bức tranh được phân tích trước khi đi sâu vào các chi tiết cụ thể.

Điều này cũng được phản ánh trong cuộc sống lao động, bởi vì trong những cái cụ thể nó không bị trộn lẫn với cái riêng và trong những cái lan tỏa thì không có sự phân biệt rõ ràng giữa chúng.

Trung lập - tình cảm

Đây là một trong những biến thể văn hóa dễ thấy nhất, vì nó chịu trách nhiệm nghiên cứu các biểu hiện thể chất và cơ thể khi đối mặt với những cảm xúc được tạo ra trong những khoảnh khắc của cuộc sống.

Câu hỏi có thể được đặt ra là, cảm xúc được thể hiện khi đối mặt với các sự kiện khiến chúng trở nên bề nổi hay nó được chọn để áp đặt sự trung lập trong những hoàn cảnh đó?

Ở đây, các cấu hình văn hóa được thiết lập ngắn gọn hơn, bởi vì các nền văn hóa thể hiện cảm xúc của họ khi tham gia vào các cuộc trò chuyện, cử chỉ và sử dụng cơ thể của họ như một phương tiện cho cảm xúc được chú ý nhiều hơn.

Trong khi đó, các nền văn hóa khác thường bất động và vô cảm với những sự kiện tương tự.

Thành tích - liên kết xã hội

Nó phân tích các yếu tố vốn có đối với cá nhân đó có lợi hoặc kìm hãm anh ta để đạt được thành công. Câu hỏi được đặt ra là các yếu tố kinh tế và xã hội ảnh hưởng đến khả năng đạt được một thành tựu nhất định ở mức độ nào?

Trong một số nền văn hóa, thành tựu có được nhờ nỗ lực, trong một xã hội đề cao tình trạng này có thể tồn tại, và không phải là một ngoại lệ.

Mặt khác, có những nền văn hóa khác mà sự liên kết xã hội là yếu tố quyết định để đạt được thành tựu. Ở nhiều vĩ độ, bạn không thể thành công nếu bạn không phải là nam giới, thuộc nhóm dân tộc thống trị trong khu vực, người dị tính và thuộc tầng lớp thượng lưu. Bằng cách này, mối liên kết xã hội sẽ được thực hiện và từ đó có thể thu hoạch những thành quả.

Tuần tự - đồng bộ

Đây là biến thể văn hóa đầu tiên đề cập đến hành vi của cá nhân đối với môi trường của anh ta. Nó chủ yếu đề cập đến quan niệm về thời điểm hiện tại mà một xã hội nhất định có và mối quan hệ của nó với quá khứ và tương lai. Một câu hỏi được đặt ra có thể là, bạn có làm một việc hay nhiều việc cùng một lúc không?

Một số nền văn hóa hiểu hiện tại là hệ quả của quá khứ, đồng thời với tương lai. Do đó, họ hình dung thế giới một cách tuần tự.

Điều này giúp bạn có thể đo lường các hành vi của hiện tại. Mặt khác, có những nền văn hóa đồng bộ hoạt động trong hiện tại, dự đoán những gì có thể xảy ra trong tương lai.

Kiểm soát nội bộ - kiểm soát bên ngoài

Thông qua biến thể này, sự hiểu biết của các nền văn hóa về vai trò của con người và vị trí của anh ta trong môi trường được giải thích.

Chúng ta kiểm soát môi trường hay chúng ta để môi trường kiểm soát chúng ta? Cũng như các biến thể khác, nhiều nền văn hóa có các yếu tố của cả hai thái cực.

Những người có khuynh hướng kiểm soát nội bộ tin rằng con người có điều kiện để có thể kiểm soát môi trường, trong khi những người có kiểm soát bên ngoài tin rằng một phần của nó và do đó thích ứng với các yếu tố của nó.

Người giới thiệu

1. Thay đổi tư duy. (sf). Các yếu tố văn hóa của Trompenaars và Hampden-Turner. Thay đổi tư duy. Đã khôi phục từ changeminds.org.
2. Dugan, S, Smith, P. và Trompenaars, F. (1996). Văn hóa quốc gia và các giá trị của nhân viên tổ chức: Phân tích chiều trên 43 quốc gia. Tạp chí Sage. Tạp chí Tâm lý học Đa văn hóa. 27 (2). 231-264.
3. Gortázar, A. (ngày 21 tháng 3 năm 2011). Phỏng vấn Alejandro Grimson / Agustín Cosovschi. Chủ thể - Văn hóa và chính trị. Được khôi phục từ subjectssujetados.wordpress.com.
4. Grimson, A. (2011). Các giới hạn của văn hóa. Phê bình các lý thuyết bản sắc. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI Editores. Đã khôi phục từ thư viện.unlpam.edu.ar.
5. Hampden-Turner, C. và Trompenaars, F. (1997). Cưỡi sóng văn hóa. Hiểu được sự đa dạng văn hóa trong kinh doanh. London, Vương quốc Anh: Nhà xuất bản Nicholas Brealey. Đã khôi phục từ ocan.yasar.edu.tr.
6. Karaian, J. (ngày 3 tháng 3 năm 2008). Trompenaars Fons Trompenaars của Công ty tư vấn Hampden-Turner. Giám đốc tài chính. Phục hồi từ cfo.com.
7. Khorasani, M. (nd). Các biến văn hóa. Tư vấn Khorasani. Được khôi phục từ moshtaghkhorasani.com.