NGƯỜI TRƯỢT VÁN (BỘ LẠC THÀNH THỊ): ĐẶC ĐIỂM VÀ LỊCH SỬ - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Những người trượt ván là một bộ lạc hoặc tiểu văn hóa thành thị sinh ra vào những năm 70 của thế kỷ XX tại California, Hoa Kỳ. Họ có đặc điểm là tập trượt ván, và thường trẻ từ 8 đến 30 tuổi.

Họ chiếm lĩnh không gian công cộng do cảm giác nổi loạn thúc đẩy họ biến các nguyên tắc tự do, tự nhận thức và hợp tác thành hiện thực. Họ thực hiện một thực hành văn hóa thay thế, phản kháng hoặc phản bá quyền, thách thức các giá trị tư bản và thể thao đã khẳng định lại hệ thống này. Tuy nhiên, mặc dù có tư tưởng tiềm ẩn này, họ có xu hướng ôn hòa và tập trung vào việc chơi thể thao.

Người trượt ván làm việc theo một hệ thống phân cấp, với những người cứu hộ là người lâu đời nhất và tất nhiên là những người thành thạo và hiểu biết nhất về môn tập. Họ mặc quần áo rộng rãi, đi giày thể thao rộng, các phụ kiện như mũ lưỡi trai, thắt lưng có khóa lớn và họ thường sử dụng ngôn ngữ thoải mái và thân mật.

Người ta ước tính rằng có 13,5 triệu người trượt ván trên thế giới; 80% dưới 18 tuổi và 74% là nam giới. Những người trượt ván thường có thái độ thân thiện, tránh các vấn đề, hòa bình và tập trung của họ là trượt ván.

Nguồn gốc của vận động viên trượt băng

Vào thập niên 50 của thế kỷ 20 môn lướt sóng đã trở nên phổ biến trên thế giới. Trong thời gian thi đấu, thời tiết đôi khi không phù hợp và các vận động viên tranh thủ thời gian tập luyện ở những nơi như bể bơi vắng người.

Vào cuối những năm 50, tấm ván đầu tiên được tạo ra cho phép tái tạo trên cạn các chuyển động được thực hiện trên sóng khi luyện tập lướt sóng và đó là cách trượt băng ra đời, lần đầu tiên được gọi là lướt ván trên vỉa hè.

California đã trải qua quá trình tự do hóa phong tục trong những năm đó; các mô hình bảo thủ đang suy giảm và các giá trị theo chủ nghĩa khoái lạc và chủ nghĩa tiêu dùng đang bị áp đặt.

Những ý tưởng mới này ngay lập tức gắn liền với việc luyện tập trượt băng và vì lý do này mà môn thể thao mới này ngay từ đầu đã có được một đặc điểm rõ rệt của sự bất kính.

Trong năm 1973, bánh xe urethane đã hiện đại hóa môn thể thao này cho phép lái xe êm ái và an toàn hơn; Các bảng thực hành được mở rộng từ 16 đến 23 cm, mang lại sự ổn định cao hơn.

Những vận động viên trượt băng mới

Trượt ván đã phát triển để bao gồm trượt hoàn toàn thẳng đứng trong số các bộ môn slalom, xuống dốc, tự do và longjump và hàng ngàn thanh niên đã xuống đường để luyện tập.

Dòng người đổ ra đường khiến các chính phủ phải cảnh giác về sự bất an mà tập tục này có thể mang lại cho thanh thiếu niên và đưa ra các quy định để hạn chế nó, nhưng kết quả là sự gia tăng người hâm mộ, những người đã đảo ngược luật.

Vào cuối những năm 70 văn hóa ván trượt hòa nhập với nhạc punk và thời đại mới; những người theo dõi ông cũng thích nghệ thuật minh họa.

Với những năm 80, và để chấm dứt các biện pháp cố gắng hạn chế việc luyện tập của họ, một đoạn đường dốc làm bằng ván ép đã được phát minh ra đường phố, làm hồi sinh trượt ván như một môn thể thao.

Cụm từ "tự mình làm" trở nên nổi tiếng và người hâm mộ bắt đầu tạo ra những đường dốc bằng gỗ của riêng họ ở sân sau ngôi nhà của họ hoặc bãi đậu xe tạo ra không gian mới được tạo ra để đo lường.

Những năm 90 đến với sự phổ biến rộng rãi của môn thể thao này và biết nhiều hơn về đặc điểm của những người theo họ như một bộ lạc thành thị, họ đã tạo ra công khai và các sự kiện khiến việc luyện tập của họ trở nên phổ biến hơn.

Đặc điểm trượt ván

Thái độ

Những vận động viên trượt băng bản chất nổi loạn, những mánh khóe mà họ khéo léo thực hiện trên đường phố nhằm mục đích khẳng định khả năng và sự tự chủ của họ.

Họ cho rằng đường phố phải được sử dụng và mặc bởi vì người dân trả tiền để tìm thấy chúng trong tình trạng tốt và tận dụng chúng.

Họ thích ra đường vì đó là một cách để cảm thấy được trân trọng, nhưng họ không liên quan đến những người ngưỡng mộ họ. Họ đại diện cho các nguyên tắc tự do, tự nhận thức và hợp tác.

Hầu hết họ là nam giới, nhưng họ không tái hiện những giá trị truyền thống như sức mạnh, quyền lực hay uy quyền, mà ngược lại họ thể hiện mình là người rất ủng hộ.

Sử dụng đường phố

Các vận động viên trượt băng luôn lưu động, họ đi qua các thành phố, chọn không gian công cộng không bằng phẳng cho phép họ sống những cuộc phiêu lưu dữ dội, để bản thân bị cuốn theo bản năng muốn phát triển các bước nhảy và chuyển động của họ như 50, không thể hoặc Lip.

Quần áo

Họ mặc quần áo thay thế, với thiết kế đặc biệt và phụ kiện nổi bật như thắt lưng, mũ và dây chuyền; quần cạp thấp có túi lớn và ống rộng, áo lót thường vì bị chảy xệ.

Tiếng lóng hoặc ngôn ngữ

Trong số những người trượt ván, một ngôn ngữ đã được tạo ra sử dụng, trong số những người khác, các cụm từ như “skate or die” để chỉ việc không bao giờ cảm thấy mệt mỏi khi cố gắng; "Trượt băng và hủy diệt", với các tính năng lật đổ đặc trưng của những năm 80; "Trượt băng không phải là một tội phạm", để bảo vệ một thực hành hợp pháp; hoặc tiếng Tây Ban Nha giống như "săn lừa", có nghĩa là nhảy và bàn chân không rời khỏi bảng cho đến khi chúng tiếp xúc với mặt đất.

Hệ thống phân cấp trong trượt ván

Họ làm việc theo một hệ thống phân cấp đặt các Poser ở vị trí thấp nhất trong kim tự tháp; Đây là những học viên nhỏ tuổi nhất, họ từ 8 đến 12 tuổi. Họ không hiểu nhiều về môn tập, nhưng nó hấp dẫn họ.

Thứ hai là những người ăn xin, từ 12 đến 16 tuổi. Họ biết nhiều hơn về môn thể thao này nhưng không đắm chìm trong văn hóa của vận động viên trượt băng.

Đứng thứ ba về sự gia tăng là các vận động viên trượt ván thiếu niên, 17-20 tuổi; họ biết và thực hành các nguyên tắc trượt ván, mặc quần áo đặc biệt và thường xuyên tham dự các hoạt động triển lãm.

Và trên đỉnh của kim tự tháp là những Lifers, được gọi là "linh hồn của Skateboard." Họ ở độ tuổi từ 20 đến 30 và không chỉ hiểu biết đầy đủ về môn thể thao và văn hóa của nó mà còn quảng bá nó và sống vì nó và vì nó.

Những người trượt ván ở đâu?

Có thể nói, bộ lạc thành thị này về cơ bản sinh sống trên đường phố của các thành phố lớn và trung cấp trên thế giới.

Từ những năm 70 cho đến đầu thế kỷ 20, vận động viên trượt ván đã có mặt ở các thành phố lớn của Hoa Kỳ, nhưng trong những năm qua, môn này đã lan rộng khắp thế giới.

Người giới thiệu

1. Márquez, I. (2015). Văn hóa trượt băng trong các xã hội đương đại: một cách tiếp cận dân tộc học đối với thành phố Madrid. EMPIRIA. Tạp chí Phương pháp luận Khoa học Xã hội, (30).
2. Amoroso Abad, GS (2016). Phân tích lối sống của những vận động viên trượt băng trẻ tuổi thường xuyên đến sân trượt băng ở công viên La Carolina trong năm 2014-2015 (Luận án cử nhân, Quito: Universidad de las Américas, 2016.).
3. De La Haye, A., Tobin, S., & Dingwall, C. (1996). Người lướt sóng, súp lơ, đầu trọc & trượt ván: phong cách văn hóa phụ từ những năm bốn mươi đến những năm chín mươi. Bỏ qua Sách.
4. Buckingham, D. (2009). Trượt băng nhận thức: Thể hiện bản thân, bản sắc và phong cách trực quan trong một tiểu văn hóa thanh niên. Văn hóa video, 133-151.
5. Slee, T. (2011). Skate for life: Phân tích về tiểu văn hóa trượt ván.