- Đặc điểm của giá trị trí tuệ
- Phân loại và các loại chứng khoán
- Nghiên cứu về giá trị trí tuệ
- Ví dụ về giá trị trí tuệ
- Chủ đề quan tâm
- Người giới thiệu
Giá trị trí tuệ của con người là những ý tưởng và cách thức hành động để cải thiện con người cả về lý trí, trí tuệ và trí nhớ. Ví dụ về loại giá trị này là đọc, khoa học, kiến thức hoặc trí tuệ.
Người trí thức chuyên tâm phản ánh và phê phán hiện thực: những ý tưởng của anh ta nhằm tác động đến nó. Ngoài ra, nó còn can thiệp, với tư cách là người sáng tạo hoặc trung gian, vào chính trị, vào việc sản sinh ra các hệ tư tưởng, các trào lưu văn hóa và bảo vệ một hoặc các giá trị khác.
Giá trị là những nguyên tắc định hướng hành vi của con người. Nhưng không có định nghĩa tuyệt đối, chi phối hay độc đoán về giá trị, vì khái niệm bao gồm các nội dung và ý nghĩa khác nhau được tiếp cận từ các lý thuyết và khái niệm khác nhau.
Một cái nhìn tổng thể có thể đề cập đến chất lượng "xuất sắc" hoặc "hoàn hảo". Một giá trị là nói sự thật; một giá trị đang hoạt động thay vì ăn cắp, chẳng hạn.
Đặc điểm của giá trị trí tuệ
Các giá trị trí tuệ xoay quanh sự thật, kiến thức, điều tra và tính hợp lý. Nói cách khác, chúng ta có thể nghĩ rằng các giá trị trí tuệ, được nghiên cứu từ logic, có:
-Là một kết thúc khách quan của sự thật
-Là kết thúc chủ quan, khôn ngoan
-Các hoạt động chính của anh ấy là trừu tượng và xây dựng
-Ưu tiên lý do
-Với nhu cầu thỏa mãn sự tự nhận thức, mà kết quả cuối cùng là một con người toàn diện.
- Họ coi trọng kiến thức
Phân loại và các loại chứng khoán
Cũng không có thứ tự giá trị công bằng hoặc duy nhất. Phân cấp xếp hạng dễ dàng thay đổi dựa trên ngữ cảnh. Cách phân loại phổ biến nhất phân biệt các giá trị logic, đạo đức và thẩm mỹ, nơi các giá trị trí tuệ được tìm thấy.
Hầu hết các cách phân loại áp đặt được chia thành “giá trị đạo đức” và “giá trị đạo đức”, nhưng chúng cũng được phân loại thành, theo Scheler (2000) trong:
a) giá trị của điều dễ chịu và khó chịu
b) giá trị quan trọng
c) giá trị tinh thần: đẹp và xấu, công bình và bất công
d) giá trị của kiến thức thuần túy về sự thật
e) các giá trị tôn giáo: thánh thiện và phàm tục.
Mặt khác, Marín (1976) phân biệt sáu nhóm:
a) các giá trị kỹ thuật, kinh tế và hữu dụng
b) giá trị sống: giáo dục thể chất, giáo dục sức khỏe
c) giá trị thẩm mỹ: văn học, âm nhạc, hình ảnh)
d) Giá trị trí tuệ (nhân văn, khoa học, kỹ thuật)
e) Giá trị đạo đức (cá nhân và xã hội)
f) Giá trị siêu việt (thế giới quan, triết học, tôn giáo).
Về phần mình, Francisco Leocata (1991) đưa ra thang giá trị với sự tổng hợp của Hartman, Scheler và Lavelle, trong đó ông cũng nêu bật các giá trị trí tuệ:
a) giá trị kinh tế: chúng liên quan đến nhu cầu vật chất, tính hữu ích và năng suất của con người
b) các giá trị nhạy cảm về tình cảm hoặc giá trị sức sống: được liên kết với sự thể hiện của một người với cách họ cảm thấy tốt và sự nhạy cảm của niềm vui
c) các giá trị thẩm mỹ: chúng định hình sự chuyển đổi từ tự nhiên sang văn hóa
d) giá trị trí tuệ: chúng kết hợp với nhau để chứng minh sự thật, kiến thức, nghiên cứu và tính hợp lý
e) các giá trị đạo đức: tính khách quan, lương tâm và hành vi trong mối quan hệ với người khác đang bị đe dọa ở đây
f) các giá trị tôn giáo: nơi mà niềm tin và đức tin đóng vai trò quan trọng.
Cuối cùng, Ervilla (1998) thực hiện phân loại giữa các giá trị trí tuệ và phản giá trị và liên hệ chúng với “bản chất hợp lý của con người”.
Giá trị trí tuệ được xác định là những đức tính cần thiết cho sự phát triển nhận thức của con người: biết đọc biết viết, sáng tạo, phản xạ. Đối lập, những giá trị phản đối là: mù chữ, dốt nát, giáo điều.
Nghiên cứu về giá trị trí tuệ
Theo thuyết chủ quan, một trong những lý thuyết tiên đề chính, chủ thể là người mang lại giá trị và ý nghĩa cho sự vật. Nói cách khác, vật không coi trọng bản thân, chính con người mới cho mình giá trị.
Các quan điểm chủ nghĩa chủ quan ra đời từ một lý thuyết của nhà tâm lý học. Theo Muñoz (1998), "ở mức độ mà họ cho rằng giá trị phụ thuộc và dựa trên chủ thể mà định giá: do đó từ những lập trường lý thuyết này, giá trị đã được đồng nhất với một số thực tế hoặc trạng thái tâm lý".
Chủ nghĩa chủ quan phù hợp với các giá trị bên trong những gì không có thực và những gì không có giá trị tự bản thân nó, nhưng nhóm con người là người lập danh mục, phân loại và đưa ra ý nghĩa cho một giá trị cụ thể.
Sự đánh giá tương tự này thiết lập rằng các giá trị sẽ phụ thuộc vào sự chấp thuận của một nhóm được chấp nhận trong xã hội. Điều tốt và điều xấu sẽ được phân định theo phán quyết hoặc đánh giá của nhóm xã hội đa số.
Và theo quan điểm của chủ nghĩa khách quan axiological, rõ ràng là đối lập với chủ nghĩa chủ quan, giá trị gia tăng của sự vật không gắn với kinh nghiệm cá nhân.
Theo Frondizi (2001), xu hướng này được sinh ra như một “phản ứng chống lại thuyết tương đối ngầm trong cách giải thích chủ quan và nhu cầu thiết lập một trật tự đạo đức ổn định”.
Trường phái này tuyên bố rằng các giá trị là lý tưởng và khách quan có giá trị độc lập với ước tính của mọi người và chúng là thực tế.
Bằng cách này, ngay cả khi tất cả chúng ta đều không công bằng vì chúng ta coi đó là một giá trị, chẳng hạn, công lý vẫn tiếp tục có giá trị.
Ví dụ về giá trị trí tuệ
Một số ví dụ về giá trị trí tuệ là:
- Sự khôn ngoan. Tích lũy kiến thức có được thông qua kinh nghiệm.
- Thật. Độ chắc chắn thu được từ thực tế không bị bóp méo.
- Lý do. Năng lực tinh thần để đưa ra các ý tưởng mang lại ý nghĩa cho một khái niệm.
- Tự thực hiện. Khả năng hành động và đạt được mục tiêu mà không cần sự trợ giúp từ bên ngoài.
- Chính trực. Khả năng giữ nguyên vẹn các giá trị đạo đức và đạo đức của bạn.
- Sự thông minh. Khả năng tinh thần để thích nghi, học hỏi, suy luận hoặc đưa ra các quyết định hợp lý.
- Giao tiếp. Khả năng thể hiện ý tưởng và cảm xúc, cũng như tiếp nhận chúng.
- Sáng tạo. Khả năng tạo ra hoặc phát minh ra các khái niệm hoặc ý tưởng mới.
- Phản ánh. Khả năng đặt câu hỏi về suy nghĩ và cảm xúc để cung cấp cho họ một thực tế đúng đắn hơn.
Chủ đề quan tâm
Các loại chứng khoán.
Giá trị nhân văn.
Giá trị phổ quát.
Giá trị văn hóa xã hội.
Giá trị vật chất.
Giá trị công cụ.
Các giá trị chính trị.
Giá trị văn hóa.
Thứ bậc của các giá trị.
Các giá trị ưu tiên.
Giá trị cá nhân.
Giá trị khách quan.
Các giá trị ưu tiên.
Những giá trị tôn giáo.
Giá trị công dân.
Cac gia trị xa hội.
Người giới thiệu
- Cortina, A. (2000). Giáo dục và các giá trị. Madrid: Thư viện mới.
- Ervilla, E. (1988). Tiên đề giáo dục. Granada: Phiên bản TAT.
- Frondizi, R. (2001). Giá trị là gì? México, DF: Breviarios del Fondo de Cultura Económica.
- Leocata, F. (1991). Đời người như một trải nghiệm của lòng dũng cảm, một cuộc đối thoại với Louis Lavelle. . Buenos Aires: Trung tâm Nghiên cứu Salêdiêng.
- Marín, R. (1976). Các giá trị, mục tiêu và thái độ trong giáo dục. Valladolid: Miñon.
- Seijos Suárez, C. (2009). Các giá trị từ các lý thuyết tiên đề chính: các phẩm chất tiên nghiệm và độc lập của sự vật và hành vi của con người. Santa Marta: Clío América.