TỔNG THỂ HÓA TẦM NHÌN: NGUỒN GỐC, ĐẶC ĐIỂM VÀ VÍ DỤ - TRIẾT HỌC - 2025

Tổng thể hóa hay tầm nhìn phổ quát là một trong những đặc điểm chính của triết học. Tầm nhìn này đề xuất rằng con người không chỉ nên tập trung vào việc nghiên cứu các sự vật, mà còn phải đi sâu vào nguyên nhân và hậu quả của các hiện tượng là một phần trong bối cảnh của chúng.

Tầm nhìn tổng thể bao gồm một loạt các khía cạnh, chẳng hạn như nghiên cứu tất cả các yếu tố bao quanh con người; điều này mang lại cho nó tính cách phổ quát của nó. Ngoài ra, tầm nhìn này không tập trung vào một lĩnh vực nghiên cứu, vì bạn muốn tìm tất cả các câu trả lời có thể.

Socrates, triết gia Hy Lạp

Tương tự như vậy, tầm nhìn này khám phá bản thân kiến ​​thức và lý trí, cũng như nền tảng và nguồn gốc của sự vật. Thông qua tầm nhìn toàn diện hay phổ quát, triết học tìm cách thỏa mãn nhu cầu của con người được biết về những gì xung quanh mình. Nhờ cách tiếp cận này, các nhánh nghiên cứu khác nhau đã được phát triển để đạt được mục tiêu này.

Gốc

-Việc nghiên cứu phổ quát hay tầm nhìn toàn diện của triết học bắt đầu từ thời Hy Lạp cổ đại với cách tiếp cận của Plato, Aristotle và Socrates.

-Socrates nêu ra vấn đề về tính phổ biến của sự vật, từ hành động đến lời nói. Sáng kiến ​​này bắt đầu trong việc nghiên cứu các nhân đức; với điều này, mối quan hệ bản chất-con người đã được thiết lập.

-Ban đầu, vấn đề phổ quát tập trung vào việc lấy những khía cạnh chung để hiểu con người và thiên nhiên. Đây là lý do tại sao Plato phân biệt thế giới vạn vật với thế giới ý niệm. Mối quan hệ giữa hai cho phép tồn tại lẫn nhau: cái riêng là phản ánh của cái phổ quát. Do đó, nó cũng bao gồm cả nhận thức về thực tại và chân lý.

-Aristotle đưa ra một khái niệm phê phán những ý tưởng của Plato. Ông tập trung vào việc chứng minh rằng cái chung là một phần của mỗi thực thể riêng lẻ vì nó là bản chất của cái riêng. Sự hiểu biết tổng thể đến từ một phân tích riêng, từ sự phản ánh và trừu tượng hóa. Cái phổ quát được hình thành bởi một số bộ phận, khi kết hợp với nhau, tạo thành một tổng thể.

-Trong thời Trung cổ có một chủ đề bị người Hy Lạp bỏ qua: bản chất-tồn tại. Thánh Thomas Aquinas đã thêm thành phần thần thánh vào sự hiểu biết của con người: nguồn gốc của vạn vật là do sự can thiệp của đấng cao hơn, Thượng đế ban cho bản thể và tồn tại. Trong thời gian này, các xu hướng triết học mới cũng phát triển.

Chủ nghĩa hiện thực, chủ nghĩa duy danh và chủ nghĩa hiện thực vừa phải

Những thuật ngữ này đã được đề cập trong suốt thời Trung cổ, vì khi các nghiên cứu đi sâu hơn, các quan điểm mới về con người, sự thật và thực tế đã xuất hiện.

Chủ nghĩa hiện thực

Đó là một lập trường triết học nêu lên mối quan hệ giữa chủ thể và khách thể nghiên cứu, những mối quan hệ này cũng độc lập với nhau. Nó còn được gọi là chủ nghĩa hiện thực ngây thơ hoặc chủ nghĩa hiện thực platonic.

Chủ nghĩa danh nghĩa

Học thuyết triết học đặt câu hỏi về những yếu tố hoặc đặc điểm cần được coi là phổ quát là gì. Ví dụ, việc biểu diễn các đối tượng nhất định là do chúng có chung các đặc điểm.

Vì vậy, chủ nghĩa duy danh phủ nhận các khái niệm về cái phổ quát, vì nó chỉ có chỗ cho cái riêng và cái riêng.

Chủ nghĩa hiện thực vừa phải

Được đại diện bởi Thánh Thomas Aquinas, chủ nghĩa hiện thực ôn hòa coi sự tồn tại và tương tác của các sự kiện phổ quát là tiền thân của những biểu hiện cụ thể. Nó tập trung vào sự cân bằng giữa niềm tin và lý trí.

Các cách tiếp cận khác

Sau thời Trung cổ, cuộc thảo luận về tri thức, chân lý và thực tế đã dẫn đến sự hình thành các trào lưu mới nhằm giải thích việc thu thập kiến ​​thức và câu trả lời triết học.

Sau đó, trong thời kỳ Khai sáng, gnoseology xuất hiện, tập trung vào cách nghiên cứu kiến ​​thức. Đến cuối s. XIX các phong trào khác đã được biểu hiện, chẳng hạn như chủ nghĩa duy tâm, chủ nghĩa hiện thực khoa học, nhận thức luận và chủ nghĩa hiện thực phê phán.

nét đặc trưng

-Nó tập trung vào các nguyên tắc phổ quát cho việc tìm kiếm thực tế và sự thật.

-Nó đặt ra các khái niệm tổng thể hoặc phổ quát để hiểu được các cách tiếp cận trừu tượng và phức tạp.

-Phần phổ quát để đi sâu vào cái riêng.

-Nó không có một lĩnh vực nghiên cứu duy nhất, vì vậy nó tập trung vào lý trí và kiến ​​thức.

-Nó phụ trách phân tích nguồn gốc và bản chất của sự vật, cũng như con người.

-Nó sử dụng một quy trình có hệ thống và có phương pháp (khi tìm kiếm sự thật).

-Nó dựa trên lý trí để nghiên cứu các hiện tượng xảy ra xung quanh con người.

- Tầm nhìn này hiểu được sự cần thiết phải lấy những gì vũ trụ trình bày để sử dụng kiến ​​thức đó và cung cấp cho con người.

-Tìm kiếm những mục đích sâu sắc nhất của mọi lĩnh vực kiến ​​thức.

-Nó có giá trị đối với mọi quan điểm của tri thức.

-Xem xét rằng các bộ phận tạo nên một tổng thể và các bộ phận này tương tác với nhau.

- Anh ấy không theo chủ nghĩa tuân thủ; nghĩa là nó không hài lòng với những câu trả lời làm rõ một phần hoặc một chút. Do đó, hãy cố gắng tiến xa nhất có thể cho đến khi bạn đạt được mục tiêu cuối cùng.

-Biết hiểu biết là nền tảng của triết học, vì vậy cần phải hiểu và nhận thức được tính phổ quát của các đối tượng.

-Một mối quan hệ được thiết lập giữa tầm nhìn và nhận thức của đối tượng, và phán đoán của cá nhân. Vì vậy, mọi tri thức có được đều nhờ vào trí tuệ và tri thức.

Ví dụ

Nhận thức về nước

Theo quan điểm khoa học, nước có công thức hóa học là H2O. Tuy nhiên, khi chúng ta nói về “nước”, chúng ta cũng đang đề cập đến những kích thích và trải nghiệm mà chúng ta nhận được qua nó.

Do đó, có một khái niệm được chấp nhận phổ biến trái ngược với một tập hợp các giá trị thu được từ một khái niệm cụ thể.

Cảnh sát

Trong thời cổ đại, các xã hội Hy Lạp được tổ chức thông qua polis, cũng đóng vai trò phản ánh trật tự vũ trụ và trật tự vũ trụ. Trong polis, cá nhân có thể tìm thấy lý do của mình để tồn tại trong xã hội.

Người giới thiệu

1. Đặc điểm của triết học là gì? (sf). Ở Saberia. Truy cập: ngày 5 tháng 4 năm 2018. Tại Saberia de saberia.com.
2. Đặc điểm của triết học. (sf). Trong ví dụ của. Được truy cập: ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Ví dụ từ examplede.com.
3. Đặc điểm của Triết học. (sf). Trong hướng dẫn. Truy cập: 5 tháng 4 năm 2018. Trong The Philosophy Guide.laguia2000.com.
4. Vấn đề của vạn vật. (sf). Trong Triết học.net. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Filosofía.net từ triết học.net.
5. Tính phổ quát. (sf). Trong Triết học.net. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Filosofía.net từ triết học.net.
6. Lacea Blanco, Rufino. Về các khái niệm phổ quát, tất yếu và dự phòng ở Aristotle. Triết học và Thuyết tương đối. (sf). Trong Dialnet. Truy cập: ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Dialnet de dialnet.com.
7. Chủ nghĩa danh nghĩa. (sf). Trên Wikipedia. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Wikipedia tại es.wikipedia.org.
8. Tầm nhìn toàn diện trong triết học là gì. (sf). Trong Brainly. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Brainly de brainly.lat.
9. Chủ nghĩa hiện thực triết học. (sf). Trên Wikipedia. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Wikipedia tại es.wikipedia.org.
10. Thomas Aquinas. (sf). Trong Từ điển Triết học. Đã phục hồi. Ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Từ điển triết học của triết học.org.
11. Phổ cập. (sf). Trong Thuật ngữ Triết học. Truy cập: Ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Thuật ngữ Triết học của webdianoia.com.
12. Tổng thể hóa tầm nhìn. (sf). Trong Brainly. Truy cập ngày 5 tháng 4 năm 2018. Trong Brainly de brainly.lat.