6 TRUYỀN THUYẾT YUCATAN PHỔ BIẾN NHẤT - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2025

Các huyền thoại của Yucatán là một tập hợp của những huyền thoại, những câu chuyện và thế giới quan mà đã được phát triển tại bán đảo Yucatán trong sự phát triển của nền văn hóa trước Tây Ban Nha; Những truyền thuyết này đặc biệt bao gồm những câu chuyện về văn hóa của người Maya, cùng với niềm tin của các bộ lạc nhỏ khác.

Khi nói thế giới quan, nó đề cập đến cách mà một người hoặc một nhóm xã hội giải thích thế giới hoặc thực tế xung quanh họ. Vì lý do này, có thể khẳng định rằng truyền thuyết Yucatan cho phép các nhà nghiên cứu biết các nền văn hóa cổ đại của khu vực này đã nhận thức và giải thích các sự kiện tự nhiên và xã hội như thế nào.

Một số truyền thuyết Yucatan vẫn còn giá trị cho đến ngày nay. Nguồn: KatyaMSL

Mặt khác, các truyền thuyết bao gồm một loạt các câu chuyện kể phổ biến liên quan đến một sự kiện hư cấu hoặc có thật, và điều đó thường được tô điểm bằng các yếu tố văn hóa dân gian tuyệt vời hoặc kỳ diệu. Trong trường hợp này, chúng được tô điểm bằng các truyền thống tiền Tây Ban Nha.

Những câu chuyện này thường được truyền miệng giữa các thế hệ, vì vậy chúng có thể thay đổi liên tục.

Những truyền thuyết phổ biến nhất về bán đảo Yucatan

Như đã đề cập trong các đoạn trước, thông qua truyền thuyết và thần thoại của một nền văn hóa, các bên quan tâm có thể tìm hiểu cách nền văn minh cụ thể đó nhìn nhận thế giới xung quanh nó.

Ngoài ra, biết các truyền thuyết cũng cho phép các học giả thiết lập cấu trúc xã hội, kinh tế và tôn giáo của họ hoạt động như thế nào.

Dưới đây là một số truyền thuyết phổ biến nhất được sản xuất và lưu truyền ở bán đảo Yucatan trong quá trình phát triển của các nền văn minh tiền Tây Ban Nha.

- Huyền thoại của Huay Chivo

Truyền thuyết về Huay Chivo là một trong những truyền thuyết nổi tiếng nhất ở Yucatán và kể về câu chuyện của một phù thủy có khả năng biến mình thành một con thú đáng sợ, nửa dê, nửa người. Điều này xảy ra sau khi thầy phù thủy bán linh hồn của mình cho Kisín, một biểu hiện của người Maya ám chỉ ma quỷ hoặc quỷ dữ.

Câu chuyện về Huay Chivo này rất giống với một câu chuyện khác được phát triển ở Trung Mỹ được gọi là nahuales, theo đó, sự biến đổi của một số người thành những con vật khác nhau cũng xảy ra sau khi thực hiện một nghi lễ cúng dường.

Ở những ngôi làng xa xôi nhất, người ta tin rằng, nếu một người đi qua đường với thực thể này, họ nên quay mặt đi; theo cách này, người nhận sẽ chỉ cảm thấy lạnh và có mùi hôi. Tuy nhiên, nếu anh ta nhìn chằm chằm vào con thú, đối tượng sẽ cảm thấy ốm và phát sốt.

Câu chuyện kể rằng người Huay Chivo ăn thịt gà và gia súc của những người định cư; người ta cũng tin rằng nó sinh sống ở những nơi tối tăm nhất, chẳng hạn như một số vùng núi và khu rừng. Ngày nay, những giai thoại vẫn được kể về thực thể đáng sợ này.

- Truyền thuyết về Nicté-Ha

Câu chuyện thần thoại này giải thích nguồn gốc của loài thực vật thủy sinh được gọi là nhộng, mặt trời hoặc hoa súng. Nó cũng tìm cách biện minh cho tiếng hót của loài chim hồng y vào buổi sáng ở các hồ nơi những loài cây này mọc.

Theo niềm tin của người Maya, ở Nan Chan Kaan cổ đại có một hoàng tử tên là Chaktzitzib, người mà cha đã quyết định gả anh ta cho một công chúa sống ở vùng đất xa xôi. Tuy nhiên, Chaktzitzib đã yêu Nicté-Ha, con gái của người bảo vệ Sacred Cenote.

Lúc đó không ai ý thức được tình yêu này. Cả hai người trẻ tuổi đều yêu nhau rất nhiều và họ đã gặp nhau bí mật trong cenote, nơi hoàng tử hát những bản tình ca cho người mình yêu. Trong một lần, các chàng trai trẻ được phát hiện bởi thầy tế lễ thượng phẩm, người không muốn kết hợp với họ; và do đó quyết định loại bỏ Nicté-Ha.

Người chăm sóc hoàng tử nhận thấy ý định xấu của vị thầy tế lễ cao, vì vậy cô ấy đã quyết định cảnh báo chúa của mình. Chaktzitzib ra lệnh cho người chăm sóc cô phải bí mật đưa Nicté-Ha làm đám cưới; tuy nhiên, vị linh mục đã nhận ra kế hoạch và sát hại người chăm sóc hoàng tử.

Hoàng tử, nhận ra rằng người chăm sóc của mình không trở lại, quyết định đi tìm Nicté-Ha, người đang đợi anh ta trong Cenote. Khi gặp nhau, cả hai tình tứ ôm nhau thắm thiết.

Theo chân hoàng tử, vị thượng tế tiến đến chỗ các chàng trai đang đứng và bắn một mũi tên tẩm độc vào cô gái, giết chết cô ngay lập tức.

Hoa súng và hoa hồng y giải thích

Cơ thể của người phụ nữ trẻ chìm trong nước của Cenote, trong khi hoàng tử khóc lóc, cầu xin các vị thần mang chàng đi cùng cô. Chúa tể vùng biển thương xót Chaktzitzib nên đã biến người yêu đã khuất của mình thành hoa súng. Mặt khác, Chúa tể của các loài chim quyết định biến hoàng tử thành một con chim đỏ.

Sau đó, mỗi buổi sáng, vị hồng y đến gần ao để tiếp tục hát tình ca cho Nicté-Ha, biến thành một bông hoa nước.

- Truyền thuyết về Sac Nicté

Truyền thuyết này kể lại một cách huyền ảo về những sự kiện xảy ra trong sự tan rã của Liên đoàn Mayapán, một liên minh của các quốc gia Maya phát triển trong thời kỳ hậu cổ điển Mesoamerican. Trong suốt liên minh này, văn hóa Maya được nuôi dưỡng bởi các nền văn minh khác như Toltec, nền văn hóa này đã đưa ra những hình thức kiến ​​thức mới.

Theo truyền thuyết, Sac-Nicté là công chúa của Mayapán, thuộc về người Cocome. Khi cô mười lăm tuổi, cô đã yêu Hoàng tử Canek.

Về phần mình, chàng hoàng tử này đã bắt gặp nàng công chúa khi mới 21 tuổi và bị vẻ đẹp của nàng hớp hồn nên muốn cưới nàng làm vợ.

Tuy nhiên, Sac-Nicté đã được cha cô hứa hôn với Hoàng tử Ulil, người thừa kế của Uxmal; liên minh này sẽ diễn ra sau khi Canek đăng quang. Các sứ giả của Uxmal quyết định mời những người cai trị khác của Liên minh, vì vậy Canek phải tham dự buổi lễ.

Trong khi chuẩn bị đám cưới, Sac-Nité đã khóc vì buồn bã vì cô không muốn kết hôn với Ulil. Cho đến khi buổi lễ diễn ra, Canek (là lãnh chúa mới của Chichén Itzá) vẫn chưa xuất hiện, điều này khiến tất cả mọi người có mặt đều ngạc nhiên.

Bắt cóc công chúa và bỏ thành phố

Vào thời điểm thực hiện lời thề hôn nhân, Canek xuất hiện cùng với sáu mươi binh lính của mình, cùng với họ xâm chiếm nơi này và bắt cóc công chúa mà không có lãnh chúa tối cao nào có thể ngăn cản. Chiến công của Canek chóng vánh đến mức tất cả mọi người có mặt đều sững sờ.

Sau đó, Ulil và Hunacc Ceel (cha của Sac-Nité) hợp lực tấn công Chichén Itzá để phục hồi công chúa bị bắt cóc và trừng phạt Canek. Tuy nhiên, khi họ đến thành phố, họ nhận ra rằng nó đã bị bỏ rơi không chỉ bởi những người yêu thích, mà còn bởi tất cả cư dân.

Do đó, những người lính Cocome và Ulil đã cướp phá và phá hủy Chichén Itzá, điều này giải thích cho việc thành phố vĩ đại này bị bỏ rơi.

- Truyền thuyết về Xtabay

Theo các văn bản thu thập được, có thể khẳng định rằng Xtabay là một linh hồn xấu xa dưới hình dạng một người phụ nữ mê hoặc đàn ông để giết họ hoặc dẫn họ đến chỗ diệt vong.

Hai người phụ nữ khác nhau

Câu chuyện của Xtabay bắt đầu với hai người phụ nữ đến từ thị trấn: Xkeban, một gái điếm hoặc một phụ nữ bị trao cho tình yêu bất chính; và Utz-Colel, một phụ nữ đứng đắn và sạch sẽ.

Xkeban mắc bệnh đam mê nên cô đã trao thân xác của mình cho mọi người đàn ông nhờ vả. Thay vào đó, Utz-Colel là người nhân đức và tốt bụng; Hơn nữa, anh chưa bao giờ phạm tội lỗi yêu.

Bất chấp sự trượt dốc của Xkeban, người phụ nữ này có một trái tim nhân hậu, vì cô ấy thích giúp đỡ người nghèo và động vật; Anh ấy thậm chí còn quyên góp hào phóng bằng những món quà mà người yêu tặng.

Về phần mình, Utz-Colel ghét động vật và người nghèo; ngoài ra, cô ấy là người cứng rắn và lạnh lùng. Một ngày nọ, người dân trong làng không thấy Xkeban rời đi nữa nên họ bắt đầu thắc mắc chuyện gì đã xảy ra với người phụ nữ trẻ.

Cái chết của Xkeban

Sau vài ngày, một mùi hoa nhẹ nhàng bắt đầu được cảm nhận khắp ngôi làng, vì vậy một nhóm người quyết định theo dõi mùi; điều này dẫn họ đến xác của Xkeban.

Utz-Colel cam đoan rằng thứ nước hoa dễ chịu đó không thể đến từ Xkeban, vì cô ấy đã là một người phụ nữ đồi bại và thấp hèn, nên chỉ có dịch bệnh mới có thể phát ra từ cơ thể cô ấy. Utz-Colel cam đoan rằng mùi thơm đó phải là tác phẩm của những linh hồn ma quỷ, những kẻ đã cố gắng đánh lừa và khiêu khích đàn ông.

Tương tự như vậy, Utz-Colel khẳng định rằng, khi chết, bà sẽ tỏa hương thơm dễ chịu do những đức tính của bà được thực hành trong cuộc sống.

Sau khi chôn cất Xkeban, mộ của ông bắt đầu tỏa ra mùi dễ chịu; Hơn nữa, vùng đất của nó có đầy hoa đẹp. Khi Utz-Colel qua đời, toàn bộ thị trấn đã đến dự đám tang của anh; tuy nhiên, mùi mà cơ thể cô thở ra không hề dễ chịu mà khá buồn nôn và khó chịu.

Từ ngôi mộ của Xkeban, một loài hoa xinh đẹp tên là xtabentún đã ra đời, chúng mọc trên hàng rào và đường đi. Thay vào đó, từ mộ của Utz-Colel xuất hiện một tzacam, một loài hoa xương rồng có nhiều gai và không có bất kỳ loại nước hoa nào.

Sự kết thúc của Utz-Colel

Sau khi biến thành bông hoa này, Utz-Colel đã cầu chúc cho Xkeban may mắn, vì vậy cô quyết định yêu bất chính với những linh hồn xấu xa. Điều mà Utz-Coel không nhận ra là Xkeban đã trao thân cho đàn ông vì tình yêu tự nhiên và hào phóng, trong khi cô làm vậy vì ác ý và tư lợi.

Với sự giúp đỡ của những linh hồn ác quỷ, Utz-Colel đã cố gắng trở lại thế giới của người sống bất cứ lúc nào cô muốn, nhưng cô đã làm như vậy với tư cách một người phụ nữ để lừa dối những người đàn ông bằng tình yêu bất chính, vì sự chai sạn của trái tim cô cho phép cô không có người khác. kiểu yêu.

Người phụ nữ xấu số này trở thành linh hồn của Xtebay, người trở lại trong hình dạng con người của mình để quyến rũ đàn ông và sau đó giết họ trong một mối tình địa ngục.

- Truyền thuyết về Alux hoặc các aluxes

Đối với trí tưởng tượng của người Maya, các aluxes tương đương với tộc người Đức hoặc yêu tinh, vì chúng bao gồm một loạt các sinh vật chuyên thực hiện tất cả các loại tệ nạn như trộm cắp trẻ em và gia súc, cùng với những trò hề khủng khiếp khác.

Về ngoại hình, aluxes được coi là nhỏ, dài tới đầu gối của một người bình thường. Mặc dù vậy, ngoại hình của họ vẫn tương tự như con người, vì vậy họ trông giống như những người thu nhỏ. Về trang phục, những sinh vật này mặc trang phục đặc trưng của người Maya.

Nói chung, các aluxes là vô hình, mặc dù chúng có thể mang một số dạng vật chất để giao tiếp hoặc để làm con người sợ hãi; họ cũng thay đổi ngoại hình để hòa nhập với nhau.

Người ta nói rằng những sinh vật này từng xuất hiện trong rừng, rừng rậm, hang động và thậm chí trên một số phiến đá. Mô tả của nó rất giống với mô tả của các sinh vật thần thoại từ các nền văn hóa khác, chẳng hạn như Leprachaun của người Celt.

Hiện tại, người ta vẫn tin rằng sự tồn tại của aluxes ở một số thị trấn ở Mexico và Trung Mỹ.

-Truyền thuyết về balam

Tên này có nghĩa là "báo đốm" trong ngôn ngữ của người Maya. Từ này cũng được dùng để chỉ những sinh vật thần thoại tương tự như những vị thần, những người có nhiệm vụ bảo vệ mùa màng và đồng ruộng. Văn hóa Maya tôn thờ họ ngay cả trước khi biết gieo hạt, vì vậy nó là một trong những truyền thuyết lâu đời nhất của nền văn hóa tiền Tây Ban Nha này.

Balames còn được gọi là nukuch-uinik, có nghĩa là "người đàn ông lớn". Theo truyền thống phổ biến (đặc biệt là Yucatecan), những thực thể này cũng bảo vệ những người đàn ông và các cánh đồng ngô. Người ta nói rằng có bốn trong số những sinh vật này, vì mỗi sinh vật đều nằm ở một điểm chính cụ thể.

Về ngoại hình, người ta tin rằng họ là những ông già có bộ râu rất dài; Hơn nữa, họ tuy chuyên tâm làm việc thiện, nhưng vẻ mặt khó ưa nên không ai có thể để mắt tới.

Tủ quần áo của anh chỉ có một chiếc mũ rộng vành làm bằng cọ, cùng với đôi dép làm từ lông và một chiếc áo dài nổi. Trong thời gian rảnh rỗi, các balô thích hít thuốc lá, vì vậy người ta tin rằng các ngôi sao băng đến từ mông của họ.

Người giới thiệu

1. Espinosa, R. (2013) Người Maya ở Bán đảo Yucatan. Được lấy vào ngày 12 tháng 6 năm 2019 từ UNAM Repository: ru.iis.sociales.unam.mx
2. Naranjo, A. (nd) Một truyền thuyết của người Maya. Được lấy vào ngày 12 tháng 6 năm 2019 từ Dialnet: Dialnet.com
3. Rosado, L. (nd) Giữa đá và hoa: Truyền thuyết của người Maya và Yucatecan. Được lấy vào ngày 12 tháng 6 năm 2019 từ Academia: academia.edu
4. A. (sf) Truyền thuyết về Yucatán. Được lấy vào ngày 12 tháng 6 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
5. A. (sf) Truyền thuyết của người Maya. Được truy cập vào ngày 12 tháng 6 năm 2019 từ In Yucatán: en-yucatán.com.mx