PALEOGRAPHY: LỊCH SỬ, NHỮNG GÌ NÓ NGHIÊN CỨU, PHƯƠNG PHÁP LUẬN, ỨNG DỤNG - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Cổ điển học là bộ môn lịch sử có nhiệm vụ nghiên cứu các ký tự được viết và phương thức thực hiện, để xác định sự tiến hóa, vị trí và phân loại của nó. Trong đối tượng nghiên cứu của mình, khoa học này bao gồm tất cả các khía cạnh có thể tác động đến các hình thức đồ họa, cho dù là bản chất công nghệ, kinh tế, xã hội, văn hóa, chính trị, thẩm mỹ, trong số những khía cạnh khác.

Paleography ban đầu được định nghĩa là nghiên cứu các tác phẩm cổ đại chỉ bắt nguồn từ các vật liệu mềm như giấy, giấy cói và giấy da. Theo cách này, nó đối lập với biểu tượng, vốn đề cập đến các tác phẩm viết trên các chất liệu viết cứng như đá cẩm thạch, đồng hoặc các loại khác. Tuy nhiên, tạo hình cổ điển đã phát triển để bao gồm tất cả các dạng đồ họa.

Paleography nghiên cứu cách viết nói chung. Nguồn: Pixabay

Thuật ngữ cổ điển xuất phát từ tiếng Latinh palaeographia, cũng như từ hai từ có nguồn gốc Hy Lạp: palaio - có nghĩa là nguyên thủy hoặc cổ đại - và - graphía - dùng để chỉ chính tả hoặc chữ viết. Từ điển của Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha định nghĩa nó là "khoa học về chữ viết và các dấu hiệu và tài liệu cổ". Sau đó, nó phụ trách việc xác định niên đại, xác định vị trí và phân loại các lời khai khác nhau theo thứ tự bảng chữ cái.

Người cống hiến hết mình cho khoa học này được biết đến như một nhà cổ điển học; Đây là người thường có khả năng sử dụng ngôn ngữ của văn bản, phong cách, chữ viết tắt, đảo chữ cái, ký tự chữ cái và ký tự đồ họa, trong số các đặc thù đồ họa khác. Do đó, ông được coi là một loại nhà khảo cổ học về chữ và văn bản.

Lịch sử

nguồn gốc

Các tác phẩm cổ bắt đầu trở thành đối tượng nghiên cứu vào cuối thế kỷ 17. Tuy nhiên, từ thời cổ đại, các sử gia Hy Lạp-La Mã đã sử dụng các tác phẩm cổ như một tài liệu tham khảo. Mối quan tâm lớn cũng có thể được phát hiện trong các vấn đề cổ điển học, biên soạn các chữ viết tắt và việc thực hành liên tục đọc các tài liệu cổ trong thời Trung cổ.

Vào thời điểm này, có những đóng góp to lớn cho lĩnh vực cổ điển học và nhà ngoại giao, nhưng đó là trong Thời đại hiện đại với chủ nghĩa nhân văn, khi tính cách khoa học của cả hai ngành khoa học đã được xác định.

Thế kỷ XVI, XVII và XVIII với các cuộc chiến tranh ngoại giao nổi tiếng và phong trào Bolland, hai cuộc thảo luận dài về tính xác thực của các tài liệu có nguồn gốc quý tộc được coi là giai đoạn quyết định.

Trên thực tế, luận thuyết cổ điển đầu tiên nảy sinh từ một cuộc tranh cãi với các tài liệu của người Merovingian được lưu giữ trong tu viện Saint Denis ở Paris. Tu sĩ Dòng Tên Daniel von Papenbroeck và tu sĩ Biển Đức Jean Mabillon đã giữ những lập trường đối lập về tính xác thực của nó.

Đối mặt với những tranh cãi, người sau này đã cố gắng xác minh nó bằng cách phát triển một phương pháp luận chuyên gia, thông qua việc phiên âm, xác định niên đại và xác định các tác phẩm đó, trong tác phẩm De re Diplomatica Iibri V.

Thuật ngữ cổ điển học xuất hiện vào khoảng thế kỷ 18. Người đầu tiên sử dụng nó là Benedictine Bernard de Montfaucon, trong tác phẩm ông xuất bản năm 1708, trong đó ông đã thực hiện một phân tích tinh tế về công việc của Mabillon.

Việc mở rộng nó ra ngoại ô nước Pháp là do công trình của Francesco Scipione Maffei vào năm 1726, xung quanh các mã từ Thư viện Chương của Verona. Học giả này đã tìm cách lấy chữ viết thời Trung cổ từ tiếng La Mã, do đó coi nó là loại chữ viết duy nhất. Thực tế này đã mở đường cho kỹ thuật đo cổ điển hiện đại.

Những tiến bộ kể từ thế kỷ 19

Năm 1801, quá trình tách biệt đối tượng nghiên cứu cổ điển và nghiên cứu ngoại giao bắt đầu. Các cuộc điều tra của Karl TC Schönemann là nhân tố quan trọng để đạt được điều này.

Sau đó, những đóng góp của Ludwig Traube (1861-1907) đã tạo ra một động lực khác cho khoa học khi ông giải thích hiện tượng đồ họa như một khía cạnh của lịch sử văn hóa, thông qua công trình viết tay của tu viện Peronne ở Ireland, trong Nước Pháp.

Là một ngành khoa học, nó đã được củng cố trong những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20 với công việc của các chuyên gia trong khu vực như Luigi Schiaparelli, Giorgio Cencetti, Giulio Battelli và Lean Mallon. Lĩnh vực và đối tượng nghiên cứu của nó lúc đó đang nổi lên, mặc dù cổ điển học vẫn được liên kết với lịch sử tuyến tính và tĩnh của chữ viết.

30

Bắt đầu từ những năm 1930, với ảnh hưởng của phương pháp luận mácxít của một số nhà sử học, khoa học này đã suy nghĩ lại về hướng xây dựng văn bản đồ họa theo ngữ cảnh, tình huống và xã hội.

Sau đó, cô có được định hướng thực chứng, kỹ thuật và phụ trợ đã giúp cô giải quyết các vấn đề về viết lách như một thực hành văn hóa xã hội.

60-70

Tuy nhiên, trong những thập kỷ của những năm 60 và 70, đề xuất lý thuyết và phương pháp luận của nó đã được đổi mới, mở rộng các công cụ và lĩnh vực nghiên cứu của nó. Sau đó, nó được trình bày như một lịch sử của các hoạt động viết, vì chữ viết bắt đầu được giải thích theo bối cảnh lịch sử và xã hội. Ngoài ra, các hình thức đồ họa có liên quan đến các biểu hiện văn hóa khác.

Paleography ngày nay quan tâm đến bất kỳ biểu hiện bằng văn bản nào, bất kể giai đoạn lịch sử hoặc hỗ trợ vật chất của nó, vì thực tế bằng văn bản được thiết lập như một sản phẩm văn hóa xã hội cung cấp kiến ​​thức về quá khứ và hiện tại.

Cổ sinh học nghiên cứu những gì?

Phiên mã cổ điển là một trong những phương pháp xuất sắc. Nguồn: Pixabay

Paleography là đối tượng nghiên cứu của các tác phẩm, nguồn gốc, điều kiện, đặc điểm và sự tiến hóa của chúng. Để làm điều này, anh ấy chịu trách nhiệm phân tích các yếu tố đồ họa của chữ viết, cũng như các dấu hiệu phụ kiện và chữ viết tắt. Nó cũng giải mã các ghi chú bên lề và các chỉnh sửa của người sao chép.

Nó được coi là một ngành khoa học với một ý nghĩa tổng thể, vì nó bao gồm tất cả các nghiên cứu cho các mục đích thực tế, khoa học và văn hóa xung quanh các yếu tố đồ họa. Mục tiêu của nó với tư cách là một khoa học có thể được tóm tắt trong những điểm sau:

- Đọc và giải thích các dấu hiệu đồ họa cổ để giải mã ý nghĩa cơ bản và đơn giản nhất của chúng.

- Tiến hành xây dựng câu chuyện của bạn có ý nghĩa quan trọng. Điều này có nghĩa là đặt việc viết các văn bản vào thời gian và không gian, cũng như xác định chúng có thể gửi thư cho ai, gửi cho ai và nhằm mục đích gì.

- Xác định nguồn gốc, sự phát triển, tiến hóa, những thay đổi và biến thể của các yếu tố đồ họa cũ.

Phương pháp luận

Phương pháp xuất sắc của phương pháp cổ điển về cơ bản là so sánh và phân tích quy nạp. Nó bắt đầu từ một nghiên cứu phân tích, trong đó các kết quả so sánh được thực hiện giữa cái đã biết và cái chưa biết được áp dụng. Nó là một khoa học đi giữa mô tả và giải thích, khi phân tích các lời khai bằng văn bản từ một góc độ định tính.

Đối với điều này, một số yêu cầu về phương pháp luận như kiến ​​thức lý thuyết về sự tiến hóa đồ họa, thiết lập các đặc điểm đồ họa trong khuôn khổ lịch sử và phân tích khái quát của văn bản được bắt nguồn. Trong đó, nguồn gốc, ảnh hưởng, sự tiến hóa, khu vực địa lý và thời gian tồn tại lâu dài được xem xét.

Một yêu cầu khác là phân tích hình thái học chung bao gồm việc nghiên cứu đầy đủ các hình thức của các chữ cái và trong đó có phần phiên âm của văn bản.

Phiên mã cổ điển là một phiên âm cố gắng làm cho người ta có thể tiếp cận được, với những dấu hiệu hiện tại, những gì sẽ không thể đọc được đối với những người không có một loại kiến ​​thức nhất định. Cố gắng trung thành nhất có thể, nghĩa là, đơn giản nhưng không vi phạm văn bản gốc.

Các ứng dụng

Giải mã các ký tự riêng lẻ và sự tiến hóa của chúng qua các kỷ nguyên khác nhau, xác định các chữ viết tắt, cũng như xác định các tài liệu giả mạo cũ hơn hoặc gần đây hơn so với các tài liệu xác thực, là những đóng góp thiết yếu mà cổ thư học mang lại cho các nhà sử học và ngữ văn. Nó cũng được coi là một khoa học bổ trợ của nghiên cứu văn học, lưu trữ, văn học và ngôn ngữ học.

Bằng cách biết các nhánh khác nhau của nó, số lượng ứng dụng mà ngành này có cũng có thể được phân biệt. Biểu tượng ngoại giao được sử dụng để xem xét các dấu hiệu ngôn ngữ có trong các tài liệu.

Numismatics là nhánh phân tích tiền xu và huy chương. Thư mục tập trung vào việc nghiên cứu các mật mã và các sách viết tay cổ, trong khi vị thần ký phụ trách đồ họa được thể hiện trên bia mộ và các biểu hiện kiến ​​trúc khác.

Các khái niệm cơ bản trong cổ điển học

Hộp viết

Đó là không gian mà các chữ cái chiếm và được giới hạn bởi lề và dòng

Hàng

Đó là không gian mà nó được viết và bị giới hạn bởi lề.

Nội dung của bức thư

Đó là kích thước của tổng thể kiểu chữ, tức là nó bao gồm tất cả các nét của chữ cái.

Nâng lên

Còn được gọi là vải dệt là một phần của chữ cái nằm trên dòng trên cùng.

Rơi

Nó là một phần của kịch bản vượt quá dòng dưới cùng.

Nexus

Nó là sự kết hợp của hai hoặc nhiều ký tự được thực hiện thông qua một nét chung sẽ tạo ra một hình dạng mới.

Dây chằng

Đây là một tài nguyên đánh máy giúp bạn có thể nối các ký tự độc lập. Nó được sử dụng để tránh nhiễu khi đọc hoặc biểu diễn âm thanh cụ thể.

Bình thường

Đó là văn bản được sử dụng hàng ngày hoặc thường xuyên bởi những người viết.

Chữ in nghiêng

Đó là về cách viết mà tốc độ thực thi của nó khiến hình thái của các chữ cái bị biến dạng.

Thư pháp

Nó là văn bản của việc truy tìm đồng nhất và tuân theo một cách trung thực một khuôn mẫu.

Chữ thường

Hình có bảng chữ cái được ghi trong một hệ tứ giác. Nó có kích thước nhỏ hơn chữ viết hoa và thường xuyên được sử dụng trong văn bản.

Chữ viết hoa

Nó đề cập đến chữ viết được ghi bên trong một hệ thống song tuyến. Các nét viết không nhô ra khỏi hai đường thẳng song song.

Người giới thiệu

1. Phong cảnh. (2019, ngày 11 tháng 12). Wikipedia, Bách khoa toàn thư. Khôi phục từ wikipedia.org
2. Leonor Zozaya-Montes (2011): "Paleography", Lịch sử học và các khoa học liên quan. Đã khôi phục từ paleografia.hypotheses.org
3. Những người đóng góp Wikipedia. (2019, ngày 14 tháng 12). Trong Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí. Khôi phục từ en.wikipedia.org
4. González, L. Cổ sinh học nghiên cứu những gì? Sổ tay ghi chép ngoại giao. Đã khôi phục từ bibliopos.es/
5. Castillo, A. và Sáez, C. (1999). Lịch sử văn hóa viết - Từ ký hiệu đến văn tự. Trong RIESCO TERRERO, Ángel (ed.). Giới thiệu về Paleography và General Diplomatics. Madrid: Tổng hợp, 1999. tr. 21-31.
6. Castillo Gómez, A. (1995). Từ cổ điển đến lịch sử. Của thực hành viết. Ở Barros, C. (ed.). Lịch sử đang tranh luận, II. Sự trở lại của chủ đề. Santiago de Compostela: Lịch sử để tranh luận, 261-271.