TARAHUMARA: ĐẶC ĐIỂM, CHẾ ĐỘ ĂN UỐNG, NGÔN NGỮ, PHONG TỤC - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2025

Các Tarahumaras hoặc Rrámuris là một cộng đồng bản địa định cư ở phía bắc của Mexico. Phần lớn tập trung ở vùng cao Sierra Madre Occidental, Mexico, một số khác sống trong các khe núi. Những người bản địa này vẫn tương đối không bị ảnh hưởng bởi văn hóa Mexico cho đến gần đây, chủ yếu là do điều kiện khắc nghiệt của vùng đất họ sinh sống và họ không muốn tiếp xúc với người ngoài.

Nhiều Tarahumara di chuyển giữa hai vùng khí hậu tương phản của Sierra Madre. Các vùng cao nguyên với khí hậu mát mẻ cung cấp gỗ và đất để chăn nuôi cừu, gia súc và dê. Lúa mì và gạo cũng được trồng ở đó.

Phụ nữ Tarahumara bán giỏ, khăn trải giường và cam

Khí hậu nhiệt đới của các hẻm núi cho phép trồng cây ăn quả và thuốc lá. Nhiều người trong số những người sống ở vùng cao di cư đến các khe núi để thoát khỏi mùa đông khắc nghiệt và giữ an toàn cho đàn gia súc của họ.

Bất chấp những áp lực bên ngoài, người Tarahumara vẫn duy trì nhiều tập tục văn hóa truyền thống của họ. Trong suốt thế kỷ 16, các nhà truyền giáo Thiên chúa giáo đã cố gắng làm cho nhóm dân tộc này kết hợp các yếu tố châu Âu khác nhau vào lối sống của họ.

Lịch sử

Có lẽ tổ tiên của Tarahumara hay Rrámuris đến từ châu Á, khoảng hai mươi nghìn năm trước. Tuy nhiên, những dấu chân lâu đời nhất của con người từng được tìm thấy trên dãy núi (sierra) là những mũi nhọn nổi tiếng của loài Clovis. Những vũ khí này đã được sử dụng trong thời kỳ đại thế Pleistocen và có niên đại 15.000 năm.

Khi những kẻ chinh phục đến vào thế kỷ 16, Tarahumara hay Rarámuris cùng tồn tại với Guazapares, Chinipas, Pimas và Temoris. Trong cùng thế kỷ đó, những khám phá về mỏ đồng, vàng và bạc đã bắt đầu trong khu vực. Để khai thác các mỏ này, người Tây Ban Nha bắt đầu sử dụng lao động của các nhóm dân tộc này.

Sự xuất hiện của Dòng Tên

Từ thế kỷ XVII các nhà truyền giáo Dòng Tên bắt đầu đến. Họ cũng tận dụng lao động bản địa và xây dựng các cơ sở truyền giáo lớn, bắt đầu thu hút hàng trăm người bản địa định cư xung quanh.

Dưới sự lãnh đạo của các nhà truyền giáo, các cánh đồng đậu Hà Lan, khoai tây, đậu gà, lúa mì, táo và đào đã được thành lập. Những đồn điền này được điều hành bởi người Tây Ban Nha và, một lần nữa, lao động được điều hành bởi những người bản địa.

Khi các đồn điền phát triển, các thị trấn xung quanh sứ mệnh cũng vậy. Tất cả các nhóm dân tộc này có ngôn ngữ và đặc điểm văn hóa khác nhau; tuy nhiên, người Tây Ban Nha bắt đầu gọi họ là Tarahumara. Giáo phái này vẫn tồn tại cho đến nay.

Đặc điểm của Tarahumara

Dân số

Vào đầu thế kỷ 21, dân số Tarahumara khoảng 70.000 người. Lãnh thổ sinh sống của tộc người bản địa này là một cao nguyên cao, bị cắt bởi những hẻm núi sâu.

Các khu định cư rải rác

Các khu định cư nằm rải rác. Nói chung, đây là những nhóm nhà được gọi là ranchos. Mỗi ngôi nhà có một phòng và được xây bằng đá hoặc gỗ. Họ vận động với các trạm là chuyện thường.

Cây trồng

Khí hậu ở những vùng đất này khá mát mẻ, nhưng điều kiện không đặc biệt thích hợp cho nông nghiệp. Tuy nhiên, người Tarahumara trồng ngô, đậu, bí và khoai tây. Chúng được trồng trong các túi đất nhỏ. Họ cũng có dê và gia súc.

Họ đã thêm vào các loại cây trồng lúa mì, đậu xanh, đậu Hà Lan, khoai tây, táo, đào và mận, cùng những loại khác.

Đồ thủ công

Về thủ công, chủ yếu là gốm sứ, dệt mền và đan lát.

Sức đề kháng thể chất

Có lẽ đặc điểm nổi bật nhất của Tarahumara là khả năng chạy cự ly lớn mà không bị mệt. Trên thực tế, họ tự gọi mình là rarámuri (người có đôi chân nhẹ).

Ngoài ra, người Tarahumara có kiến ​​thức sâu rộng về lãnh thổ mà họ chiếm giữ. Chúng có thể săn các loài động vật nhanh như sóc và hươu. Trong trường hợp của hươu, nai, chúng thường chạy theo chúng cho đến khi con vật mệt mỏi.

Mặt khác, họ là những thợ lặn giỏi. Để câu cá, họ chỉ nhảy xuống sông và dùng tay bắt cá.

Quần áo

Hai người đàn ông Tarahumara, chụp ảnh ở Tuaripa, Chihuahua, Mexico

Trước khi bị người Tây Ban Nha đô hộ, người Tarahumara tự may quần áo bằng những vật liệu họ có trong tay. Nói chung, họ sử dụng sợi thực vật và da của động vật hoang dã.

Sau đó, vào thế kỷ 17, họ bắt đầu dệt bằng len. Sau đó, họ bắt đầu mua vải bông dệt thoi và các loại vải dệt nhập khẩu khác để may quần áo.

Trong những năm 1930, hầu hết quần áo Tarahumara được may từ vải dạ và các loại vải khác được sản xuất ở nơi khác. Tuy nhiên, việc may vá do chính những người phụ nữ thực hiện.

Ngày nay, nhiều phụ nữ Tarahumara vẫn tiếp tục thêu thùa, đặc biệt là trên áo cánh, khố và áo choàng. Các thiết kế, với các sợi chỉ thêu thương mại, nhấn mạnh các dạng của cuộc sống: hoa lá, con người và động vật. Tương tự như vậy, chúng bao gồm các hình hình học có thể đại diện cho các thực thể như mặt trời và mặt trăng.

Đàn bà

Trang phục truyền thống của phụ nữ Tarahumara là một thiết kế có từ thời thuộc địa. Họ mặc những chiếc váy xếp ly rộng (nhâm nhihaka), đi kèm với áo cánh rộng (mapáchaka).

Lúc đầu, họ sử dụng bông trắng để làm cả váy và áo. Họ đã từng bước giới thiệu những màu sắc mạnh mẽ và tươi sáng trong quần áo.

Cả hai sản phẩm may mặc, sirohaka và mapáchaka, đều có thể đảo ngược: chúng được may theo một cách nhất định để quần áo có thể lật ngược và mặc được cả hai mặt. Đối với hàng ngày, họ mặc từ một đến năm chiếc váy. Nếu trời lạnh họ sử dụng nhiều hơn và nếu trời nóng họ sử dụng ít hơn. Như một dấu hiệu của sự thanh lịch, họ có thể mặc tới bảy chiếc váy trong các bữa tiệc.

mens

Những người đàn ông mặc quần ngắn (khôn ngoan) và với đỉnh vải nhô ra từ phía sau. Họ đi cùng với chiếc áo sơ mi trắng có nếp gấp và ống tay rộng. Chiếc quần chẽn được trang bị một sợi dây đan có màu đậm. Tóc được gắn một dải màu trắng hoặc màu gọi là koyera.

Về giày dép, họ đi dép đế cao su có vành và quai da (huaraches). Đối với phụ nữ, dây da được thay thế bằng dây ruy băng trang trí.

Truyền thống và phong tục

Đi bộ và chạy chân trần

Khoảng 90% dân số sống ở bang Chihuahua và chúng chiếm một lãnh thổ rộng lớn mà chúng đi bộ. Tục lệ này xuất phát từ niềm tin rằng linh hồn của tổ tiên ở trên trái đất. Vì vậy, đi bộ là liên lạc với tổ tiên.

Thật vậy, rarámuri có nghĩa là "những người chân nhanh nhẹn hoặc chân nhẹ". Người da đỏ Tarahumara hay Rarámuri nổi tiếng về khả năng chịu đựng của thể chất. Một số thành viên của nhóm dân tộc này đã tham gia các cuộc thi marathon ở Colorado và Los Angeles, và đã giành chiến thắng vào các năm 1993, 1994 và 1997.

Trong các cuộc thi mà họ chưa thắng, họ đã kết thúc ở vị trí danh dự. Làm nổi bật sự thật rằng họ thích chạy chân trần hoặc đi dép truyền thống hơn là đi giày thể thao hiện đại.

Kórmina

Thị trấn này dựa trên triết lý sống của mình dựa trên truyền thống được gọi là kórima, xuất phát từ luật của tổ tiên yêu cầu tất cả các Rrámuris giúp đỡ lẫn nhau.

Sự giúp đỡ này bao gồm sự chấp nhận vào nhóm như một phần của gia đình. Bất cứ khi nào một người làm việc theo luật của kórima, người hỗ trợ sẽ được trả tiền bằng đồ ăn và thức uống.

Mỗi khi một cộng đồng đến với nhau để giúp đỡ ai đó, công việc sẽ kết thúc trong âm nhạc và những bữa tiệc vui vẻ. Hiện tại, Tarahumara hay Rrámuris đã học cách chung sống với xã hội hiện đại.

Họ chỉ xem xét một số khía cạnh của nó, nhưng họ giữ lại tín ngưỡng, phong tục và ngôn ngữ của họ. Nhìn chung, đây được coi là một trong những nhóm dân tộc Mexico bảo tồn được nhiều nhất những nét văn hóa nguyên bản của mình.

Các điệu nhảy

Trong số các biểu hiện văn hóa khác nhau của Tarahumara là các điệu múa nghi lễ. Họ là những điệu múa được tổ chức gắn liền với lịch nông nghiệp của nó.

Đối với họ, khiêu vũ là chủ đề trung tâm của đời sống xã hội và tôn giáo của họ. Theo tín ngưỡng của họ, điệu nhảy khẳng định vùng đất của họ, cho phép giao tiếp với tổ tiên và là một loại cầu nguyện với các vị thần của họ. Batari hay tesgüino (bia ngô) có mặt trong tất cả các điệu múa của họ.

Lý do tổ chức lễ kỷ niệm của họ rất đa dạng: hợp tác làm việc, lễ chữa bệnh cho các ca sinh nở, hôn nhân, cái chết và mùa màng. Tất cả các thành viên của cộng đồng tham gia vào những. Nói chung, phụ nữ chuẩn bị thức ăn, trong khi đàn ông tổ chức các buổi khiêu vũ.

Ngày lễ Công giáo

Mặt khác, Tarahumara thực hiện các lễ kỷ niệm theo truyền thống Công giáo. Chúng bao gồm: vị thánh địa phương, Tuần Thánh, ngày của Đức Trinh Nữ Guadalupe, ngày 24 và 25 tháng 12, đêm giao thừa, ngày 6 tháng 1 và Ngày thắp nến.

Trong các buổi lễ chữa bệnh, các nghi lễ khác nhau được thực hiện. Ở một số nơi, phương pháp chữa bệnh được thực hiện bằng cách sử dụng nước và các loại thảo mộc cùng với hơi do đá phát sáng tỏa ra.

Rạp hát

Theo cách tương tự, nhà hát cũng là một phần của truyền thống Tarahumara. Các buổi biểu diễn sân khấu diễn ra trong khuôn khổ tiệc của họ.

Rất nhiều bức tranh vẽ trên cơ thể của các diễn viên, trong đó họ cố gắng giống với các sọc và đốm của hổ, hươu và các động vật khác là một phần của tác phẩm.

Lễ tang

Trong số các nghi lễ tang lễ của họ có lễ cúng thực phẩm cho người chết. Niềm tin là những người đã khuất của cô ấy sẽ cần cô ấy khi họ bắt đầu lên đường đến thiên đàng.

Công việc cộng đồng

Một trong những phong tục xã hội là công việc cộng đồng. Các Tarahumara là những nhóm rất gần nhau và đã quen với việc chung sống chung. Để củng cố mối quan hệ nhóm này, họ giúp nhau xây dựng nhà bằng gạch và chuẩn bị đất để trồng trọt.

Ngôn ngữ

Các thành viên của nhóm dân tộc này nói tiếng Tarahumara. Đây là ngôn ngữ Uto-Aztec được khoảng 70.000 người ở bang Chihuahua của Mexico nói. Ngôn ngữ này có liên quan đến tiếng Guarijío, được sử dụng trong cùng một vùng.

Mặt khác, chỉ khoảng 1% người nói ngôn ngữ này có thể đọc và viết ngôn ngữ của họ. 20% trong số họ có thể đọc và viết bằng tiếng Tây Ban Nha.

Ngôn ngữ Tarahumara được sử dụng trong các trường tiểu học, chính quyền địa phương và doanh nghiệp. Ngoài ra, trong một số chương trình trên đài phát thanh địa phương, họ sử dụng ngôn ngữ này như một hình thức giao tiếp.

Tuy nhiên, thuật ngữ Tarahumara hoặc Rrámuris không đại diện cho một ngôn ngữ hoặc phương ngữ thống nhất. Mặc dù thực tế là một ngôn ngữ Tarahumara được sử dụng, theo thuật ngữ đó có các nhóm dân tộc khác nhau với các phương ngữ khác nhau.

Ở Sierra Tarahumara có năm khu vực với các phương ngữ khác nhau. Trong mỗi một trong số chúng, một biến thể của ngôn ngữ Tarahumara được sử dụng.

hướng Tây

Đại diện bởi các biến thể nằm ở phía tây của Barranca de Urique.

Bắc

Các ngôn ngữ sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi và norogachi được sử dụng.

Trung tâm

Đại diện bởi các biến thể của vùng Guachochi.

Đỉnh hoặc khe núi

Được thể hiện bằng các ngôn ngữ nằm giữa khe núi Urique và Batopilas.

miền Nam

Nó bao gồm các biến thể được sử dụng ở phía nam của Barranca de la Sinforosa và ở phía đông của vùng Tepehuana.

Vị trí

Người da đỏ Tarahumara hay Rrámuris sống phần lớn ở khu vực Sierra Tarahumara của Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Ngoài ra còn có các nhóm ở Ciudad Juárez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora và Tamaulipas.

Tại Sierra Tarahumara, họ chiếm một khu vực gần 600 km từ bắc xuống nam và khoảng 250 km từ đông sang tây. Vùng đất này có muôn vàn nguồn sông, suối lớn nhỏ với thác ghềnh, thác đổ.

Toàn bộ khu vực này được chia thành Tarahumara cao, có núi và rừng thường xanh; và Tarahumara thấp, với các khe núi và thung lũng đi từ ôn đới đến nóng. Nhiệt độ dao động từ -10 ° C vào mùa đông đến 40 ° C vào mùa hè.

Tôn giáo

Nền văn hóa này đã phần lớn chấp nhận Công giáo. Tarahumara đã rửa tội được gọi là "trả cho tôi." Những người từ chối phép báp têm và duy trì niềm tin của tổ tiên họ được gọi là "dân ngoại." Những người trước đây sống trong các cộng đồng tương đối lớn xung quanh các nhà thờ, trong khi những người ngoại bang sống trong các trại chăn nuôi rải rác.

Tuy nhiên, tôn giáo của họ là sự pha trộn giữa các yếu tố có trước truyền giáo của Dòng Tên và các yếu tố mà họ đã vay mượn từ Công giáo.

Các vị thần thời tiền Colombia

Từ nguồn gốc tiền Colombia, họ thờ hai vị thần chính. Một trong số họ là Támuje Onorá hoặc Onóruame, người mà họ gọi là "Cha của chúng tôi" và liên kết ông với Mặt trời. Họ cũng thờ Tamujé Yerá hoặc Iyerúame ("Mẹ của chúng tôi"), liên kết với Mặt trăng và Đức mẹ đồng trinh.

Nhìn chung, họ vẫn giữ được những tín ngưỡng được kế thừa từ tổ tiên. Các thành viên của thị trấn tụ tập vào Chủ nhật trong nhà thờ để nghe "lời cầu nguyện của mestrdi." Hầu hết thời gian, bài giảng này được chuyển tải bằng cùng một ngôn ngữ. Các linh mục Công giáo đôi khi được mời cử hành một thánh lễ Công giáo và ban bí tích rửa tội.

Nên kinh tê

Tarahumara thực hành một nền kinh tế tự cung tự cấp. Họ sống nhờ vào cây trồng, đặc biệt là ngô, và họ cũng chăn nuôi và chăm sóc gia súc.

Ngoài ra, săn bắn, đánh cá và hái lượm là những phương tiện sinh sống thay thế của họ. Họ bổ sung cho nền kinh tế của mình bằng việc bán hàng thủ công cho khách du lịch.

Một nhóm thiểu số phải làm công ăn lương ở các xưởng cưa hoặc trung tâm dân cư gần nhất. Hầu hết sử dụng hệ thống trao đổi của tổ tiên để trao đổi sản phẩm cho gia đình.

cho ăn

Một trong những thức ăn chính của Tarahumara là hạt Chia trộn với nước và một ít nước cốt chanh. Sự kết hợp này tạo ra một thức uống cung cấp năng lượng được gọi là iskiate.

Ngoài ra, một trong những hoạt động quan trọng nhất của nó là trồng ngô. Điều này được tiêu thụ dưới dạng bánh ngô, bánh tamale, bánh atole hoặc cháo ngô. Với loại ngũ cốc này, họ cũng chuẩn bị một loại bia gọi là tesgüino để uống trong các bữa tiệc chung.

Trong thời gian gần đây, chế độ ăn của tộc người này đã thay đổi. Trước đây, chế độ ăn uống của họ được cân bằng. Họ tiêu thụ trái cây và rau quả trong vùng và săn bắt động vật hoang dã. Hiện tại, các sản phẩm công nghiệp hóa trong chế độ ăn uống của bạn không đảm bảo rằng bạn có được các thành phần dinh dưỡng cần thiết.

Người giới thiệu

1. Bức màn sơn, AP (2004). Tarahumara. Mexico: UNDP.
2. Chapela, L. (2006). Cửa sổ đến cộng đồng của tôi. Sách văn hóa: người Rrámuri. Mexico DF: CGEIB-SEP
3. Ủy ban Quốc gia về Phát triển Người bản địa. Chính phủ Mexico. (2017, ngày 21 tháng 8). Âm nhạc trong Sierra Tarahumara, giọng nói chạy xuyên núi, cao nguyên và khe núi. Lấy từ gob.mx.
4. Phong tục và truyền thống. (s / f). Phong tục và Truyền thống của Tarahumara. Lấy từ Customsytradiciones.com.
5. Ủy ban Quốc gia về Phát triển Người bản địa. Chính phủ Mexico. (2017, ngày 19 tháng 4). Dân tộc học của người Tarahumara (Rrámuri). Lấy từ gob.mx.