30 BỘ LẠC CỦA THỔ DÂN DA ĐỎ CHÂU MỸ VÀ PHONG TỤC CỦA HỌ - LỊCH SỬ - 2026

Các bộ lạc da đỏ ở Mỹ được tạo thành từ nhiều nhóm và nhóm sắc tộc riêng biệt, nhiều người trong số họ tồn tại như những quốc gia có chủ quyền và nguyên vẹn.

Hàng nghìn năm trước khi Christopher Columbus đặt chân lên đảo Guanahani, tổ tiên du mục của thổ dân châu Mỹ đã khám phá ra châu Mỹ bằng cách bắc cầu trên bộ giữa châu Á và Alaska hơn 12 nghìn năm trước.

Trên thực tế, ước tính có khoảng 50 triệu người bản địa đã sinh sống trên lục địa Châu Mỹ khi người Châu Âu đến và khoảng 10 triệu người sinh sống trên lãnh thổ mà ngày nay được gọi là Hợp chủng quốc Hoa Kỳ.

Ở đây chúng tôi để lại cho bạn thông tin về các bộ lạc da đỏ châu Mỹ, phong tục, lối sống, các chiến binh và thủ lĩnh nổi tiếng của họ.

Đặc điểm chung

Người Mỹ bản địa đã sinh sống ở California trong 19.000 năm và có thể đã sinh sống những vùng đất đó từ rất lâu trước đó. Những cư dân đầu tiên này đã đi qua một cây cầu đất liền qua eo biển Bering từ châu Á đến Alaska cho đến khi họ đến phía nam, ngày nay được gọi là California.

Bộ xương người lâu đời nhất được phát hiện ở California (và có thể cả Bắc Mỹ) là khoảng 13.000 năm tuổi. Bộ xương, được đặt tên là "Người đàn ông Arlington Springs", được phát hiện trên đảo Santa Rosa.

Do nguồn cung cấp thực phẩm tuyệt vời và khí hậu ôn hòa, dân số bản địa đã phát triển mạnh ở California và ước tính rằng trước khi người châu Âu đến, đã có 300.000 người bản địa sống ở đó.

Các bộ lạc da đỏ ở California là các bộ lạc biệt lập với các vùng khác và thậm chí từ các bộ lạc giống nhau ở California. Sự cô lập này là do địa hình như dãy núi cao và sa mạc dài.

California nói chung có khí hậu ôn hòa và do đó những người da đỏ sống ở đó mặc rất ít quần áo. Ở một số vùng lạnh hơn, họ sử dụng lông thú vào mùa đông. Các trận dịch như sốt rét đã tàn phá dân cư bản địa của California. Dân số của nó giảm từ khoảng 200.000 người vào năm 1800 xuống còn khoảng 15.000 người vào năm 1900.

Bộ lạc người Mỹ bản địa California

1- Bộ lạc Yana

Ishi, Yana Ấn Độ cuối cùng

Yana, có nghĩa là "Mọi người" trong ngôn ngữ Hokan của họ. Vào đầu những năm 1800, người Yana sống ở thượng lưu Thung lũng sông Sacramento và các chân đồi phía đông liền kề. Độ cao của lãnh thổ của nó dao động từ 300 đến 10.000 feet.

Dân số của thổ dân Yana có lẽ ít hơn 2.000 người. Người da đỏ hoang dã cuối cùng ở Mỹ thuộc bộ tộc Yana là Ishi, người đã lang thang khỏi quê hương của tổ tiên mình gần Oroville, California vào năm 1911.

Bộ lạc Yana thực hiện các nghi lễ để mang lại may mắn cho những người đi săn hoặc để kỷ niệm các chàng trai và cô gái bước vào tuổi trưởng thành, nhưng ít người biết về phong tục của họ.

2- Bộ tộc Yuki

Những người trồng trọt bộ lạc Yuki

Họ định cư ở tây bắc California và ngôn ngữ của họ là tiếng Yukian. Vào năm 1770, người ta ước tính rằng họ có dân số 2.000 người da đỏ và đến năm 1910 chỉ còn lại 100 người.

Văn hóa của người Yuki khác với văn hóa của các bộ lạc phía tây bắc còn lại và cũng khác với văn hóa của các nhóm lớn hơn ở phía nam và phía đông, những người coi Yuki là những người miền núi gồ ghề. Lãnh thổ Yuki nằm trong dãy núi của Dãy bờ biển, một vùng đất hiểm trở.

Nó bao gồm khu vực dọc theo thượng lưu sông Eel phía trên North Fork, ngoại trừ phần sông South Eel do Huchnom chiếm giữ. Họ kiếm ăn chủ yếu từ hươu, nai và cá hồi, những thứ mà họ săn được bằng giáo, lưới và bằng tay.

Người Yuki coi các nghi lễ là quan trọng và có nhiều phong tục đặc biệt liên quan đến những người trẻ tuổi đến tuổi trưởng thành. Vào tháng Giêng và tháng Năm, Acorn Sing được tổ chức, một nghi lễ rất vui được thực hiện để làm hài lòng Taikomol, người tạo ra thế giới Yuki, nhờ đó sẽ có một vụ thu hoạch acorn bội thu.

Vào những dịp đặc biệt, đàn ông và phụ nữ Yuki khiêu vũ cùng nhau, mặc áo choàng lông vũ đặc biệt và mặc váy khiêu vũ. Trước mỗi trận chiến, Yuki sẽ biểu diễn một điệu nhảy chiến tranh và ăn mừng chiến thắng bằng một điệu nhảy khác.

3- The Paiute

Người phụ nữ Paiute

Họ định cư ở biên giới trung tâm của đông bắc và đông California (đông Modoc, Lassen và các quận Mono). Ngôn ngữ của họ là từ gia đình Uto-Azteca. Dân số của nó, theo điều tra dân số năm 1770 và 1910, không thể được đăng ký.

Lãnh thổ của họ nằm ở sườn đông của dãy núi Sierra Nevada, đặt bộ tộc Paiute giữa sa mạc và các nền văn hóa lưu vực lớn của khu vực Nevada. Chỉ một tỷ lệ nhỏ trong tổng số người Paiutes sống ở khu vực ngày nay là California.

Hạt thông là thức ăn chính của người Paiutes, nơi định cư của họ phụ thuộc vào nguồn cung cấp loại hạt này. Hạt gạo Ấn Độ, lúa mạch đen hoang dã và hạt chia cũng là nguồn thực phẩm quan trọng cho người Paiutes.

Người Paiutes, sống gần Hồ Mono và trong Thung lũng Owens có liên hệ thân thiện với các nhóm bản địa khác ở California, đi qua vùng núi Sierra Nevada và thương lượng với người bản địa từ các bộ tộc Yokuts, Miwok và Tubatulabal.

Người Paiutes buôn bán hạt thông để lấy quả sồi mọc ở sườn núi phía tây. Những chuỗi ngọc trai ban đầu của những người dân sống ven biển được dùng làm tiền.

Họ cùng nhau ăn mừng vụ thu hoạch, tất cả nhảy múa trong một vòng tròn, nơi các ca sĩ và vũ công mặc trang phục đặc biệt cho dịp này. Các điệu múa được tổ chức ngoài trời.

Nhiều nhóm người Paiutes định cư ở Thung lũng Owens tụ họp hàng năm để làm lễ đưa tang hay "lễ khóc", để tưởng nhớ tất cả những người đã chết trong năm qua.

4- Miwok

Nhà Miwok

Họ định cư ở trung tâm California (Amador, Calaveras, Tuolumne, Mariposa, các quận miền bắc Madera và San Joaquin, và quận miền nam Sacramento). Ngôn ngữ của họ là từ gia đình Penutian.

Dân số ước tính của nó, theo điều tra dân số năm 1770, là 9.000 người và theo điều tra dân số năm 1910 là 670 người.

Người Miwok chủ yếu sống dọc theo chân núi. Miwok của vùng cao nguyên phụ thuộc vào hươu làm nguồn thịt chính của họ. Đối với người Miwok ở đồng bằng, nai sừng tấm và linh dương là những thức ăn dễ kiếm nhất. Chúng cũng ăn các động vật nhỏ hơn như thỏ, hải ly, sóc, nhưng không bao giờ ăn sói đồng cỏ, chồn hôi, cú, rắn hoặc ếch.

Plains Miwok cũng cho ăn cá hồi và cá tầm từ vùng biển của đồng bằng sông Sacramento. Cá và thịt được nướng trên lửa hoặc nướng trong đống tro tàn.

Họ cũng có những lò đất làm nóng bằng đá dùng để nướng và hấp thức ăn. Hầu hết các nghi lễ Miwok đều liên quan đến các thực hành tôn giáo. Đối với những lễ kỷ niệm này, họ mặc áo chẽn đặc biệt và mũ lông vũ.

Nhiều điệu nhảy và lễ kỷ niệm khác được thực hiện chỉ để vui chơi và giải trí. Một số điệu múa Miwok bao gồm những chú hề được gọi là Wo'ochi đại diện cho chó sói đồng cỏ. Miwok cũng tổ chức lễ Uzumati hay lễ gấu xám, nơi vũ công chính đóng giả thành một con gấu.

5- Hupa

Hunter Hupa

Họ định cư ở Tây Bắc California (Humboldt County). Ngôn ngữ của họ thuộc ngữ hệ Athapaskan. Dân số ước tính của nó là 1.000 trong cuộc điều tra dân số năm 1770 và 500 người trong cuộc điều tra dân số năm 1910.

Người Hupa gần gũi với bộ tộc Chilula và bộ tộc Whilkut, những người hàng xóm của họ ở phía tây. Ba nhóm này khác nhau về phương ngữ với các bộ lạc California Athapaskans khác.

Thức ăn chính của chúng là cá hồi và cá hồi và chúng cũng ăn các loại cá khác như cá hồi và cá tầm. Người Hupa làm ăn với người Yurok sống dọc theo bờ biển gần cửa sông Klamath. Từ những người da đỏ Yurok, họ có được xuồng, muối (làm từ rong biển khô) và cá nước mặn.

Người Hupa có hai nghi lễ chính để chào mừng năm mới và mùa màng. Các nghi lễ cầu kỳ nhất của người Hupa là Múa của hươu trắng và Múa nhảy. Mỗi cuộc khiêu vũ này kéo dài 10 ngày.

Trong điệu nhảy da hươu trắng, các vũ công cầm những tấm da hươu trắng khi họ nhảy. Trước mỗi điệu múa đều có một câu vọng cổ dài kể lại nguồn gốc của buổi lễ.

Bộ lạc Bờ biển Tây Bắc

Người Mỹ da đỏ ở Bờ biển Tây Bắc sống thành từng thị tộc và có dân số bản địa khoảng 250.000 người. Những người Mỹ da đỏ này sống dọc theo bờ biển Thái Bình Dương.

Khu vực họ sinh sống trải dài từ nam Alaska đến bắc California và lên đến bờ biển British Columbia và Bang Washington. Khu vực này cũng bao gồm một số hòn đảo đáng chú ý như Quần đảo Nữ hoàng Charlotte và Đảo Vancouver.

6- Chinook

Chinook couple

Người da đỏ Chinook là một số nhóm bộ lạc bản địa trên bờ biển phía tây bắc nước Mỹ, nói tiếng Chinookan. Những người Mỹ da đỏ này theo truyền thống sống dọc theo sông Columbia ở vùng mà ngày nay là Oregon và Washington State.

Họ là những ngư dân và thương nhân vĩ đại, họ kiếm ăn bằng các sản phẩm của sông và đại dương và xây dựng những ngôi nhà bằng ván, cũng như họ đóng những chiếc xuồng từ những cây tuyết tùng đỏ.

Nhiều trang phục của ông cũng được làm từ vỏ cây tuyết tùng. Người Chinook sử dụng hình xăm để trang trí da và đầu của họ phù hợp với phong tục của người dân của họ, và khía cạnh vật lý này khiến họ có biệt danh là "Flathead" hoặc đầu phẳng.

Chinooks là những người thân thiện, vô hại và bản tính tò mò. Người Chinook đã dựng lên các vật tổ, được chạm khắc với các con vật tượng trưng cho các linh hồn hộ mệnh của họ.

7- Nootka

Người phụ nữ Nuu-chah-nulth

Nootka, còn được gọi là Nuu-chah-nulth, là những người da đỏ Bắc Mỹ sống dọc theo bờ biển ven biển của Đảo Vancouver, Canada và Bán đảo Tiểu bang Washington. Cùng với Kwakiutl, họ thành lập ngữ hệ Wakashan.

Chế độ ăn chủ yếu của Nootka bao gồm cá hồi, quả óc chó, rễ cây, dương xỉ, lupin và quả mọng. Trong những tháng mùa hè, họ chuyển đến các bãi biển rộng mở và tham gia đánh bắt cá trên biển.

Đối với họ, dầu cá phục vụ 3 mục đích: Nó biểu thị sự dồi dào, nó hoạt động như một mặt hàng thương mại rất có giá trị và họ ăn nó với từng miếng thực phẩm trước khi tiêu thụ.

Đánh bắt cá voi cũng là một hình thức săn bắt phổ biến trong những tháng đầu mùa hè. Potlatch là nghi lễ lớn của bộ tộc này và nó tập trung chủ yếu vào hai khía cạnh: xác nhận các cá nhân trong bộ tộc thông qua việc thừa kế và phân phối quà tặng.

Mỗi cá nhân để nhận quà tại potlatch phải ngồi theo thứ tự sắp xếp theo địa vị xã hội và quyền di truyền. Nootka rất ít quan tâm đến các thiên thể.

Bộ lạc Nootka hoàn toàn không có sự sùng bái "thần thánh" nào, tuy nhiên họ vẫn có những tín ngưỡng và nghi lễ để đảm bảo may mắn, cũng như những nghi lễ cứu chữa người bệnh.

8- Makah

Makah trẻ

Người Makah là một bộ tộc người Mỹ bản địa sống ở cực tây bắc của Bang Washington, nơi Thái Bình Dương tiếp giáp với eo biển Juan de Fuca.

Cùng với các bộ lạc Nuu-chah-nulth ở Đảo Vancouver, Canada, người Makah tạo thành phân nhóm Nootkan của các nền văn hóa bản địa của Bờ biển Tây Bắc.

Cuộc tiếp xúc đầu tiên được ghi nhận ở châu Âu là vào năm 1790 với con tàu Princesa Real của Tây Ban Nha. Hiệp ước Vịnh Neah năm 1855 đã thiết lập quyền bảo lưu, bảo tồn quyền săn bắn và đánh cá trong các khu vực "thông thường và phong tục" của bộ tộc này.

Dân số thổ dân có lẽ khoảng 2.000 người, giảm xuống còn 654 người vào năm 1861, phần lớn là do các bệnh dịch như đậu mùa. Cá voi và săn bắt cá voi là đặc điểm của bộ tộc này và nhiều nghi lễ xung quanh cá voi đã được Makah thực hiện.

Người da đỏ Makah tin vào các nhân vật thần thoại khác nhau từ thế giới tự nhiên. Hohoeapbess, được dịch là "hai người đàn ông tạo ra mọi vật", được cho là anh em của mặt trời và mặt trăng, những người đã biến đổi con người, động vật và phong cảnh từ một điều kiện khác với tình trạng đã tồn tại trước đó.

9- Haida

Haida totem

Người Haidas là những người đi biển, ngư dân xuất sắc và thợ săn được tìm thấy ở Quần đảo Haida Gwaii ở phía bắc British Columbia. Bộ lạc Haida sống nhờ các sản phẩm của Thái Bình Dương và xây dựng những ngôi nhà ván và ca nô bằng gỗ tuyết tùng.

Người Haida là một trong những bộ lạc phía tây bắc dựng lên vật tổ, tượng trưng cho những linh hồn hộ mệnh của họ, những người trông coi gia đình, thị tộc hoặc bộ lạc của họ. Chim sấm thần thoại thường được tìm thấy trên đỉnh cột vật tổ.

Truyền thuyết kể rằng loài chim mạnh mẽ này đã bắt một con cá voi bằng móng vuốt của nó để đổi lấy vị trí danh giá trong các vật tổ. Những người trong bộ tộc nói tiếng Haida, được gọi là "Xaayda Kil."

10- Tlinglit

Người phụ nữ quấn quýt với con của cô ấy

Người da đỏ Tlingit là thổ dân da đỏ ở bờ biển phía nam của Alaska ở Hoa Kỳ và British Columbia và Yukon ở Canada. Cái tên Tlingit có nguồn gốc từ từ mà những người da đỏ này sử dụng cho "người dân".

Ở Canada có hai bộ tộc Tlingit (được gọi là "Quốc gia đầu tiên"). Cả hai bộ lạc đều có bảo lưu riêng của họ. Những người da đỏ Tlingit cư trú ở Alaska sống trong các ngôi làng bản địa, không đặt trước. Người da đỏ Tlingit sử dụng ca nô làm bằng các khúc gỗ rỗng làm từ cây vân sam và cây tuyết tùng.

Họ đi khắp vùng duyên hải Tây Bắc, ngược sông và đi thuyền trên các hồ để đánh cá, săn bắn và buôn bán. Họ cũng sử dụng ca nô cho chiến tranh.

Một số ca nô của họ được sử dụng cho chiến tranh dài tới 18 mét. Theo truyền thống, phụ nữ Tlingit chịu trách nhiệm chăm sóc trẻ em, nấu ăn và hái cây để ăn.

Vai trò truyền thống của nam giới là săn bắn và đánh cá. Những người đàn ông cũng là những chiến binh. Thủ lĩnh của các bộ lạc luôn là nam giới, tuy nhiên nam giới và phụ nữ đều có thể là thủ lĩnh thị tộc.

Người Tlingit buôn bán với nhiều bộ lạc châu Mỹ khác trên Bờ biển Tây Bắc. Chăn của họ hay "Chilkat" rất được coi trọng ở các bộ tộc khác. Những cuộc tiếp xúc đầu tiên của bộ lạc này với người châu Âu là vào năm 1741 với những nhà thám hiểm người Nga.

Từ năm 1836 đến năm 1840, khoảng một nửa số người Tlingit đã bị giết bởi các bệnh do người châu Âu du nhập, bao gồm bệnh đậu mùa và bệnh cúm.

Người Tlingit rất tâm linh và tin rằng các pháp sư của họ có sức mạnh ma thuật để chữa bệnh, thần thánh hóa tương lai và điều khiển thời gian.

Các bộ lạc ở Tây Nam Hoa Kỳ

• Ngôn ngữ: Siouan, Algonquian, Caddoan, Uto-Aztecan và Athabaskan.
• Địa lý: Vùng đất khô và nhiều đá có xương rồng. Khí hậu nóng và khô cằn. Những cơn mưa nhỏ.
• Động vật: động vật sa mạc như bò sát và rắn.
• Vật nuôi: Cừu và dê.
• Tài nguyên thiên nhiên: Ngô, đậu, bí ngô, hạt hướng dương.
• Văn hóa và lối sống được chấp nhận: Họ là nông dân và một số thợ săn du mục như Navajo.
• Các loại nhà, nhà hoặc nơi trú ẩn: Nông dân sống trong những ngôi nhà bằng gạch nung. Những người thợ săn sống ở Hogans hoặc wickiups.

11- Người Hopi

Thời gian phục vụ của các thành viên Hopis tại Alcatraz

Bộ lạc Hopi là một bộ lạc yêu chuộng hòa bình đã giữ được văn hóa nguyên vẹn phần lớn là do họ sống ở những khu vực biệt lập ở đông bắc Arizona.

Tên của các tù trưởng nổi tiếng nhất của Hopi bao gồm tù trưởng Dan và tù trưởng Tuba. Bộ tộc Hopi nổi tiếng với niềm tin của họ bao gồm búp bê Kachina và Lời tiên tri của người Hopi.

Người Hopi là nông dân và nông dân. Làng của họ nằm trên cao nguyên phía bắc Arizona. Tên Hopi có nghĩa là "hòa bình" hoặc "người dân của hòa bình" trong ngôn ngữ Uto-Aztec của họ.

Tôn giáo và tín ngưỡng của bộ tộc Hopi dựa trên thuyết Vật thể bao gồm ý tưởng tâm linh hoặc tôn giáo rằng vũ trụ và tất cả các vật thể tự nhiên, động vật, thực vật, cây cối, sông, núi, đá, v.v., đều có linh hồn.

Bộ tộc Hopi gắn liền với những con búp bê Kachina. Kachinas đại diện cho các linh hồn mạnh mẽ của các vị thần, động vật hoặc các yếu tố tự nhiên có thể sử dụng sức mạnh ma thuật của họ cho sự thịnh vượng của bộ tộc, mang lại mưa, chữa bệnh, khả năng sinh sản và bảo vệ.

12- Navajo

Người phụ nữ Navajo với đứa con của mình

Bộ lạc Navajo, còn được gọi là Diné, là một dân tộc bán du mục, sống ở các vùng sa mạc phía Tây Nam thuộc các bang Arizona, New Mexico, Utah và Colorado.

Bộ tộc Navajo chống trả quyết liệt sự xâm chiếm lãnh thổ của họ. Các tù trưởng nổi tiếng nhất của bộ tộc Navajo bao gồm tù trưởng Barboncito và trưởng Manuelito. Những người đàn ông lo săn bắn và bảo vệ trại, những người phụ nữ lo việc nhà cửa.

Đàn ông Navajo nuôi cừu và dê và phụ nữ làm sợi và dệt len ​​thành vải. Bộ lạc Navajo nói tiếng Na-Dené, một ngôn ngữ còn được gọi là Diné bizaad.

Tôn giáo và tín ngưỡng của bộ tộc Navajo dựa trên thuyết Vật thể bao hàm ý tưởng tâm linh rằng Vũ trụ và tất cả các vật thể tự nhiên, động vật, thực vật, cây cối, sông, núi, đá, v.v., đều có linh hồn hoặc linh hồn.

Người Navajos tin rằng Thần Yei làm trung gian giữa con người và Thần Vĩ đại và tin rằng nó kiểm soát mưa, tuyết, gió và mặt trời, cũng như đêm và ngày.

13- Apache

Pháo đài Apache

Bộ tộc Apache là một bộ tộc hung dữ, mạnh mẽ và hiếu chiến đã đi lang thang trên các vùng đất sa mạc khô cằn ở Arizona, New Mexico và Texas. Bộ tộc Apache đã anh dũng chống lại sự xâm lược của người Tây Ban Nha, người Mexico và cuối cùng là sự xâm lược của người Mỹ.

Những chiếc khăn chiến nổi tiếng nhất của bộ tộc Apache bao gồm Cochise, Geronimo và Victorio. Họ có ngôn ngữ riêng của họ cũng được gọi là Apache. Thỏ là thực phẩm chủ yếu trong bữa ăn của họ, cùng với ngô, cừu và dê, những thứ thường được trao đổi với những thổ dân da đỏ sống nông nghiệp ở Tây Nam.

Các loại thực phẩm khác trong chế độ ăn uống của họ là đậu, hạt hướng dương và bí. Người Apache đã nấu một loại bia làm từ ngô gọi là tiswin. Tôn giáo và tín ngưỡng của bộ tộc Apache dựa trên thuyết Vật thể.

Quái vật Gila rất quan trọng đối với họ và biểu tượng của nó biểu thị sự bảo tồn và tồn tại. Bộ tộc Apache tin rằng hơi thở của họ có thể giết chết một người đàn ông.

14- Acoma

Thành viên của bộ lạc Acoma

Người Acoma, hay "người của tảng đá trắng", là một trong nhiều bộ tộc của người miền Tây Nam Bộ. Thị trấn của anh ấy ở phía tây trung tâm New Mexico. Họ sinh sống trong những ngôi nhà xây bằng gạch nung nhiều gia đình.

Người Acoma đã sống hơn 800 năm trên đỉnh của một mesa dốc đứng 350m, được tạo ra từ một cao nguyên khổng lồ từ hàng nghìn năm trước bởi nước sông.

Vị trí của nó cung cấp khả năng phòng thủ tự nhiên chống lại kẻ thù đang cố gắng ăn trộm ngô, và vùng đất khô cằn này là nơi sinh sống của nhiều loài động thực vật nhỏ, đào hang là nguồn thức ăn của Acoma.

Hàng năm, Acoma tổ chức lễ hội với các điệu múa tôn vinh mưa và ngô, để biết ơn những phước lành của các vị thần.

Các cá nhân không phải là người Ấn Độ không được phép vào không gian linh thiêng của họ. Văn hóa Acoma tồn tại cho đến ngày nay mặc dù thực tế là một nửa dân số đã bị xóa sổ vào năm 1599 bởi một nhà thám hiểm người Tây Ban Nha, người đã làm như vậy để trả thù cho cái chết của một người anh trai đã bị sát hại trong khu vực.

Người Acoma không phản kháng và, mặc dù có một số cải đạo sang Cơ đốc giáo và công việc truyền giáo, họ vẫn tiếp tục làm việc chăm chỉ để sản xuất các loại cây trồng và thủ công mỹ nghệ mà sau đó đã được bán ở châu Âu và Mexico với số tiền lớn được đưa vào kho bạc của những kẻ chinh phạt người Tây Ban Nha.

15- Thị trấn Laguna

Cặp đôi Làng Laguna

Tên của bộ tộc này bắt nguồn từ một cái ao lớn gần thị trấn. Laguna Pueblo được tạo thành trong sáu bộ tộc lớn ở trung tâm New Mexico, 42 dặm về phía tây Albuquerque. Dân số của nó là khoảng 330 người sống trong làng vào năm 1700.

Năm 1990, 3.600 Lagunas sống trong khu bảo tồn. Người dân ở đây nói phương ngữ Keresan. Trong nền văn hóa của họ, tôn giáo và cuộc sống không thể tách rời. Mặt trời được xem như đại diện của Tạo hóa.

Những ngọn núi thiêng ở mọi hướng, cộng với mặt trời ở trên và vùng đất ở dưới, xác định và cân bằng thế giới của Người Laguna. Nhiều nghi lễ tôn giáo xoay quanh thời tiết và được dành để đảm bảo mưa.

Để đạt được mục đích này, người da đỏ Laguna Pueblo gợi lên sức mạnh của katsinas, những sinh vật linh thiêng sống trên núi và các thánh địa khác.

16- Maricopa

Maricopa đực

Maricopa là một nhóm người Mỹ da đỏ có 200 thành viên sống với các thành viên của bộ lạc Pima gần Khu bảo tồn người da đỏ sông Gila và Khu bảo tồn người da đỏ ở sông Salt ở Arizona.

Vào cuối những năm 1700, bộ tộc Maricopa lên tới khoảng 3.000 người và nằm dọc theo sông Gila ở trung tâm nam Arizona.

Chính phủ bộ lạc của Maricopa bao gồm một hội đồng bộ lạc được bầu cử phổ biến với 17 thành viên được điều hành bởi hiến pháp được thông qua và phê chuẩn theo Đạo luật tái tổ chức Ấn Độ năm 1934.

Ngôn ngữ Maricopa được xếp vào nhóm Yuman của ngữ hệ Hokan. Thu nhập của bộ lạc chủ yếu đến từ các hợp đồng thuê nông nghiệp và thương mại và từ các hoạt động nông nghiệp của bộ lạc.

Họ trồng ngô, đậu, bí và bông, thu thập đậu, hạt và quả mọng, đánh cá và săn thỏ trong các đơn vị xã.

Các gia tộc là phụ hệ, chế độ ngoại tộc được thực hiện và đa sắc thái, đặc biệt là loại nam nữ, được cho phép. Bộ lạc do một tù trưởng sống trong làng cầm đầu và vị trí của họ đôi khi được thừa kế thông qua dòng dõi nam giới.

Theo phong tục, người chết được hỏa táng và một con ngựa được giết để cho phép người chết cưỡi về phía tây đến vùng đất của người chết.

17- Mojave

Chân dung người phụ nữ Mojave

Bộ tộc Mojave (Mohave) bao gồm những thợ săn, ngư dân và nông dân bản địa hung dữ. Họ giao tiếp bằng ngôn ngữ Yuman. Bộ tộc Mojave được phân biệt bởi những hình xăm tô điểm trên cơ thể của họ.

Tên của những tù trưởng nổi tiếng nhất của bộ tộc Mojave bao gồm tù trưởng Iretaba và tù trưởng Hobelia. Những hình xăm của bộ tộc Mojave được thực hiện bằng mực của một cây xương rồng xanh. Những hình xăm này được thực hiện ở tuổi dậy thì như một nghi thức quan trọng khi bước vào tuổi trưởng thành.

Cả phụ nữ và nam giới trong bộ tộc đều có những hình xăm trên cơ thể và được cho là sẽ mang lại may mắn.

Ngoài ra còn có những hình xăm bảo vệ mà các chiến binh Mojave thực hiện khi chuẩn bị bước vào trận chiến, họ tin rằng ngoài việc bảo vệ họ khỏi cái chết, họ còn gieo rắc nỗi sợ hãi cho kẻ thù.

18- Pima

Pima Girls

Bộ lạc Pima là những người nông dân ôn hòa sống ở nam Arizona và bắc Sonora, Mexico. Bộ lạc Pima là hậu duệ của thổ dân da đỏ Bắc Mỹ cổ đại được gọi là Hohokam.

Tên của những tù trưởng nổi tiếng nhất của bộ tộc Pima bao gồm tù trưởng Ursuth, trưởng Antonio và trưởng Antonito. Bộ lạc Pima nói ngôn ngữ Uto-Aztec và tự gọi mình là "Người vùng sông".

Họ cho thỏ, vịt, cá sông và trồng ngô, bí và hạt hướng dương. Tín ngưỡng của bộ tộc này dựa trên thuyết Vật thể, là vị thần chính của họ "Earthmaker" (Người tạo ra Trái đất). Hơn nữa, trong số các linh hồn khác mà họ tôn kính, vị thần đáng chú ý nhất được biết đến với cái tên “Big Brother”.

19- San Ildefonso

Pin ở thị trấn San Ildefonso

San Ildefonso là tên của phái bộ Tây Ban Nha được thành lập vào năm 1617. Tên bản địa của bộ tộc này cũng là Powhoge, có nghĩa là "nơi nước chảy".

Họ định cư khoảng 14 dặm về phía tây bắc của Santa Fe. Năm 1990, khoảng 350 người Ấn Độ vẫn sống trong thị trấn, trong một quần thể tin là 1.500 bản địa.

Bộ lạc San Ildefonso nói phương ngữ Tewa, ngôn ngữ Kiowa-Tanoana. Các nghi lễ của bộ tộc San Ildefonso xoay quanh thời tiết và họ đã thực hiện các điệu múa để thu hút mưa. Chúng gợi lên sức mạnh của katsinas, những sinh vật linh thiêng của những ngọn núi và những thánh địa khác.

20- Bộ lạc Santa Clara de Asís

Thị trấn Santa Clara

Tên Tewa cho thị trấn Santa Clara de Asís là Capo. Bộ lạc này nằm ở thị trấn Santa Clara, bên bờ sông Rio Grande, cách Santa Fe khoảng 25 km về phía bắc.

Dân số của nó khoảng 650 người da đỏ vào năm 1780 và có lẽ vài nghìn người vào năm 1500. Năm 1990, 1.245 người da đỏ vẫn sống ở Santa Clara. Những người Mỹ bản địa ở Santa Clara nói một phương ngữ của Tewa.

Họ tin vào Mặt trời như một đại diện của Thượng đế sáng tạo và nghi thức của họ luôn gắn liền với thời tiết, điệu múa của họ là gọi mưa.

Chính phủ của các dân tộc bản địa ở Santa Clara xuất phát từ hai truyền thống: cacique, với tư cách là thủ lĩnh hoặc người đứng đầu Nhân dân, và những người chỉ huy chiến tranh.

Ở Santa Clara, các caciques mùa hè và mùa đông "cai trị" bởi sự đồng thuận giữa các trưởng làng, có lời cuối cùng về mọi vấn đề.

Các bộ lạc ở đồng bằng Mississippi của Mỹ

Những người Mỹ da đỏ sinh sống trên lãnh thổ của bang Mississippi ngày nay đã có lối sống thời kỳ đồ đá: họ chỉ có công cụ bằng đá và vũ khí thô sơ, họ chưa bao giờ nhìn thấy một con ngựa và không biết gì về bánh xe.

21- Sioux

Khắc mô tả đám tang Sioux

Bộ tộc Sioux là một bộ tộc người bản địa chống lại sự xâm lược của người da trắng một cách quyết liệt. Tên của những tù trưởng nổi tiếng nhất đã dẫn dắt bộ tộc Sioux vào trận chiến là: Chó ngồi, Mây đỏ, Gall, Ngựa điên, Mưa vào mặt và Gấu đá (Gấu đá).

Các cuộc xung đột nổi tiếng bao gồm các cuộc Chiến tranh Sioux (1854 - 1890), Chiến tranh Mây Đỏ (1865-1868), Trận Little Bighorn năm 1876 và biến động Phantom Dance năm 1890.

Bộ tộc Sioux nổi tiếng với văn hóa săn bắn và chiến tranh. Họ giao tiếp bằng ngôn ngữ Siouan. Vũ khí chính của họ là cung tên, rìu, đá lớn và dao.

Tôn giáo và tín ngưỡng của bộ tộc Sioux dựa trên thuyết vật linh. Trong thần thoại Lakota Sioux, Chapa là linh hồn của hải ly và tượng trưng cho sự thuần dưỡng, công việc và chải chuốt. Sioux tin vào Manitou, Thần linh vĩ đại.

22- The Comanche

Những bức chân dung khác nhau về tính cách Comanche

Bộ lạc Comanche là một bộ lạc da đỏ rất thân thiện nằm ở khu vực phía nam của đồng bằng lớn. Họ được biết đến là những kỵ sĩ xuất sắc. Họ chiến đấu quyết liệt chống lại các bộ lạc của kẻ thù và chống lại cuộc xâm lược của người da trắng đối với vùng đất của họ trên các bình nguyên lớn.

Tên của những tù trưởng vinh quang nhất của bộ tộc Comanche bao gồm tù trưởng El Sordo, trưởng trâu Hump, Quanah Parker, và trưởng đại bàng trắng.

Họ giao tiếp bằng ngôn ngữ Uto-Aztec. Họ ăn thịt của tất cả các loài động vật có sẵn trong vùng đất của họ: trâu, nai, nai sừng tấm, gấu và gà tây hoang dã.

Những thực phẩm giàu protein này được ăn kèm với các loại rau củ và củ hoang dã như rau bina, củ cải thảo, khoai tây và tạo hương vị cho bữa ăn của họ bằng các loại thảo mộc hoang dã.

Họ cũng ăn quả mọng và trái cây dại. Khi động vật làm thực phẩm khan hiếm, bộ tộc ăn thịt trâu khô, gọi là pemmican. Niềm tin của họ là những người theo thuyết vật linh, họ tin vào Manitou, Thần Vĩ đại.

23- Arapahoes

Mũi đẹp, Chiến binh Araphoe

Bộ lạc Arapaho là một dân tộc có các hội chiến binh bí mật. Người Arapahoes đã dũng cảm chống lại cuộc xâm lược của người da trắng ở Great Plains cùng với các đồng minh của họ là Cheyenne và Sioux. Tên của những tù trưởng danh tiếng nhất của bộ tộc là tù trưởng Tay trái, Quạ nhỏ, và Trưởng mũi nhọn (Mũi nhọn trưởng).

Giống như người Comanches, họ ăn thịt của tất cả các loài động vật có sẵn trong vùng đất của họ: trâu, nai, nai sừng tấm, gấu và gà tây hoang dã. Họ cũng ăn quả mọng và trái cây dại và khi động vật khan hiếm, bộ tộc ăn thịt. trâu khô, gọi là pemmican.

Niềm tin của họ là những người theo thuyết vật linh như các bộ lạc ở vùng Mississippi đó, họ tin vào Manitou, Thần Vĩ đại.

24- Chân đen

Những người đàn ông của bộ lạc Blackfoot

Bộ lạc Blackfoot, còn được gọi là Siksika, là một quốc gia da đỏ tàn bạo và hiếu chiến, đã tham gia vào nhiều cuộc xung đột giữa các bộ lạc ở Bắc Dakota và Nam Dakota.

Bộ tộc Blackfoot đã dũng cảm chống lại cuộc xâm lược của người da trắng đối với vùng đất của họ trên Great Plains. Tên của các tù trưởng nổi tiếng nhất của bộ tộc Chân đen hay Chân đen bao gồm tù trưởng cú buổi sáng, tù trưởng quạ đỏ, tù trưởng ngựa vàng, tù trưởng lông đỏ và tù trưởng thỏ thông thường.

Bộ lạc Blackfoot là những người du mục săn bắn hái lượm sống bằng đồng tepees và săn trâu, nai, nai sừng tấm và cừu núi. Loại cây duy nhất được bộ tộc Blackfoot trồng là thuốc lá.

Những người đàn ông phụ trách việc săn tìm thức ăn và bảo vệ trại và những người phụ nữ phụ trách việc nhà. Phạm vi rộng của bộ tộc trải dài từ sông Missouri ở phía bắc đến Saskatchewan và phía tây đến Rockies.

Họ nói bằng ngôn ngữ Algonquian. Họ tin vào Manitou, Thần Vĩ đại. Và tên của thổ dân da đỏ của bộ lạc chân đen đã gọi đấng tối cao của họ là "Apistotoke."

Các bộ lạc rừng phía bắc

Vùng rừng phía Bắc là vùng có nhiều loại cây cối, thực vật và có nhiều ao hồ, sông suối. Khí hậu dựa trên bốn mùa, với mùa đông rất rõ rệt.

25- Người Iroquois

Phụ nữ Iroquois

Người da đỏ Iroquois là những người Mỹ bản địa sống ở đông bắc Hoa Kỳ trong khu vực rừng phía đông bao gồm Bang New York và các vùng lân cận.

Người Iroquois ban đầu tự gọi mình là Kanonsionni, có nghĩa là "người của Longhouse" (tên của nơi ẩn náu mà họ sống), nhưng ngày nay họ tự gọi mình là Haudenosaunee.

Ban đầu có năm bộ tộc thành lập nhóm này, nhưng vào năm 1722, một bộ lạc thứ sáu gia nhập quốc gia Iroquois và được gọi là Lục quốc.

Họ là những người săn bắn và hái lượm, nông dân và ngư dân, nhưng thực phẩm chủ yếu của họ là từ nông nghiệp. Người Iroquois nổi tiếng với những chiếc mặt nạ mà họ sử dụng nghiêm ngặt cho các mục đích tôn giáo. Những chiếc mặt nạ được coi là linh thiêng và những người không phải là thành viên của bộ tộc này có thể nhìn thấy.

26- The Algonkin

Nghi lễ khiêu vũ Algonkin

Các dân tộc Algonquian là một mạng lưới bộ lạc rộng lớn, tập hợp chủ yếu bởi họ ngôn ngữ mà họ nói: Algonquian. Người Algonquins theo chế độ phụ hệ, có nghĩa là bộ lạc là một xã hội do nam giới cai trị và lãnh đạo.

Lãnh thổ săn bắn được truyền từ cha sang con trai. Các tù trưởng kế thừa chức danh từ cha mẹ của họ. Dù là một bộ lạc với những tù trưởng khác nhau, nhưng quyết định cuối cùng được sinh ra từ sự đồng thuận của các ý kiến. Người Algonquins tin rằng mọi sinh vật đều đáng được tôn trọng.

Họ tin chắc vào việc tôn trọng chu kỳ sống, cho dù đó là quan sát sự thay đổi theo mùa hay thiết lập các bãi săn mới để cho phép đất cũ tái sinh.

Ước mơ và tầm nhìn có tầm quan trọng lớn đối với họ, vì vậy nền văn hóa của họ có những pháp sư (những người đàn ông có thể "nhìn thấy" những thứ mà người khác không thể).

27- Bộ tộc Chippewa hoặc Ojibwa

Gia đình Ojibwa

Bộ lạc Chippewa còn được gọi là Ojibwa, ở Canada. Bộ tộc Chippewa (Objiwa) ban đầu chiếm giữ một vùng đất rộng lớn xung quanh Hồ Huron và Hồ Superior và ở phía nam ở Michigan, Wisconsin và Minnesota. Họ là thợ săn, ngư dân và nông dân.

Danh tiếng vô nhân đạo và hung bạo của họ cùng với số lượng khổng lồ đã khiến Chippewa trở thành một trong những bộ tộc đáng sợ nhất. Bộ lạc Chippewa nói một phương ngữ liên quan của ngôn ngữ Algonquian. "Chippewa" có nghĩa là "con người nguyên thủy" trong ngôn ngữ của họ.

Những người đàn ông Chippewa là những người đánh cá và thợ đóng thuyền lành nghề. Người Chippewa sống quanh Great Lakes đã chế tạo những chiếc ca nô để săn bắn và buôn bán thám hiểm và để vận chuyển các chiến binh của họ.

Đối với Chippewa hay Ojibwas, thế giới siêu nhiên có vô số linh hồn và thế lực. Một số sinh vật này là Mặt trời, Mặt trăng, bốn Ngọn gió, Sấm sét, là những vị Thần nhân từ.

Đối với họ, ước mơ và tầm nhìn có tầm quan trọng lớn và sức mạnh thu được từ những giấc mơ có thể được sử dụng để điều khiển môi trường tự nhiên và siêu nhiên và được sử dụng cho mục đích tốt hay xấu.

Bộ lạc rừng phía Nam

Người Đông Nam Ấn Độ được coi là thành viên của Người da đỏ. 4000 năm trước, có nhiều bộ lạc bản địa trong những khu rừng này, đa số là nông dân, thợ săn và hái lượm. Mỗi quốc gia có một chính phủ có cấu trúc và nói các ngôn ngữ và thổ ngữ khác nhau.

Những bộ lạc bản địa này là những nghệ sĩ vĩ đại và được coi là rất thông minh. Họ đã tạo ra các biểu hiện nghệ thuật rất đầy màu sắc bằng cách sử dụng thuốc nhuộm tự nhiên.

Họ là những người kể chuyện tuyệt vời và am hiểu về các loại thảo mộc chữa bệnh và thuốc tự nhiên. Kiến thức của họ được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác.

28- Người Cherokee

Đại diện Cherokee

Người Cherokee là một bộ tộc lớn và mạnh mẽ, ban đầu di chuyển từ vùng Hồ Lớn đến vùng núi Appalachian phía nam và sống trong một khu vực rộng lớn hiện phân bố giữa các bang phía tây Bắc Carolina và Nam Carolina, Alabama. , Mississippi, và tây Florida.

Người Cherokee là dân tộc của thợ săn và nông dân trồng ngô, đậu và bí. Bộ lạc Cherokee nói phương ngữ riêng của họ ngôn ngữ Iroquois.

Người Cherokee nổi tiếng với những chiếc mặt nạ của họ, được chạm khắc với những nét phóng đại và mô tả những người không phải là người Ấn Độ, cũng như động vật.

Người Cherokee truyền thống đặc biệt coi trọng cú và báo sư tử vì họ tin rằng hai con vật này là những con duy nhất có thể thức suốt bảy đêm sáng tạo, trong khi những con khác đã ngủ.

Trong cuộc sống hàng ngày của họ, người Cherokee bao gồm các linh hồn. Mặc dù thực tế là những sinh vật này khác với người và động vật, chúng không được coi là "siêu nhiên", mà đối với chúng là một phần của thế giới thực, tự nhiên.

Hầu hết các Cherokee vào một thời điểm nào đó trong cuộc đời của họ tuyên bố đã có những trải nghiệm cá nhân với những linh hồn này.

29- Seminoles

Gia đình Seminole

Người Seminole là hậu duệ của những người thợ xây gò cổ nằm ở Thung lũng sông Mississippi. Họ định cư ở Alabama và Georgia nhưng tiến xa hơn về phía nam vào lãnh thổ Florida.

Các thủ lĩnh và thủ lĩnh nổi tiếng của Seminoles bao gồm Osceola và Billy Bowlegs. Bộ lạc Seminole nói nhiều phương ngữ khác nhau của ngữ hệ Muskogean. Họ tự gọi mình là "Người Đỏ."

Seminole ăn gà tây hoang dã, thỏ, hươu (nai), cá, rùa và cá sấu. Thức ăn chủ yếu của họ là ngô, bí và đậu cùng với lúa hoang, nấm và thực vật.

Thời gian trôi qua, người Seminoles bắt đầu chăn nuôi gia súc và lợn mà họ mua được từ những kẻ chinh phục châu Âu.

Đó là một dân tộc mestizo bao gồm những người da đỏ chạy trốn khỏi người da trắng và nô lệ da đen cũng chạy trốn khỏi người da trắng. Họ là những người theo thuyết vật linh và có những pháp sư chữa bệnh bằng dược liệu và tiên đoán tương lai.

30- Chickaasw

Chickasaw Warrior

Bộ lạc Chickasaw ở đông bắc Mississippi được biết đến với tính dũng cảm, hiếu chiến và độc lập. Họ được coi là những chiến binh đáng gờm nhất ở phía đông nam và được biết đến với cái tên "vô song."

Chickasaws là nông dân, ngư dân và người săn bắn hái lượm đã thực hiện những chuyến du ngoạn dài ngày khắp vùng Thung lũng Mississippi. Bộ lạc Chickasaw nói nhiều phương ngữ khác nhau liên quan đến ngôn ngữ Muskogean.

Họ ăn đậu, ngô và bí. Những người đàn ông cưa sắt là những thợ săn nai, gấu, gà tây hoang dã và cá đánh bắt được trong chuyến du ngoạn dài ngày qua vùng Thung lũng Mississippi.

Một số thậm chí còn lặn lội xuống đồng bằng để săn trâu. Chế độ ăn của anh cũng được bổ sung nhiều loại hạt, trái cây và thảo mộc. Người da đỏ Chickasaw tin rằng họ cũng như các bộ lạc lân cận khác, xuất phát từ vùng đất này thông qua "Núi Sản xuất".

Họ cũng tin rằng mặt trời là sức mạnh tinh thần tối thượng vì nó tạo ra và duy trì sự sống. Họ cũng tin vào những linh hồn nhỏ hơn của mây, bầu trời, phù thủy và linh hồn ma quỷ.

Người giới thiệu

1. Riccio, K. (2016). Niềm tin tôn giáo của người da đỏ Chickasaw. 2-1-2017, từ Những người trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.
2. Tatiana, A. (2012). Các bộ lạc của Bắc Mỹ. 2-1-2017, bởi Culturartehistory
3. Indians.org. (1995). Văn hóa bản địa Mỹ. 2-1-2017, từ indians.org.
4. Sự thật về thổ dân da đỏ. (2016). Người da đỏ Chinook. Ngày 2-1-2017.
5. Cherokee.org. (2016). Cherokees. 2-1-2017, bởi Cherokee Nation.
6. Sự thật về thổ dân da đỏ. (2016). Sự kiện người da đỏ Iroquois. 2-1-2017, bởi NAIF.
7. Đường chiến 2 ống hòa bình. (2016). Bộ lạc Sioux. 2-1-2017, từ warpaths2peacepipes.com.
8. cái gì-khi-như thế nào. (2016). Thị trấn Santa Clara. 2-1-2017, từ cái gì-khi-như thế nào.