SỰ VÔ TỔ CHỨC XÃ HỘI: LÝ THUYẾT, HÌNH THỨC VÀ VÍ DỤ - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2025

Sự vô tổ chức xã hội là một lý thuyết xã hội học được đặt ra bởi ảnh hưởng của khu vực lân cận, nơi một người lớn lên trong khả năng phạm tội. Nó được phát triển bởi Trường Chicago và được coi là một trong những lý thuyết sinh thái quan trọng nhất trong xã hội học.

Theo lý thuyết này, những người phạm tội bị ảnh hưởng bởi môi trường xung quanh họ, thậm chí nhiều hơn họ bị ảnh hưởng bởi các đặc điểm cá nhân của họ. Đó là, nơi họ sống quan trọng hơn tính cách của họ trong việc xác định khả năng phạm tội của một người.

Lý thuyết về vô tổ chức xã hội

nguồn gốc

Thomas và Znaniecki là những tác giả đầu tiên đưa ra các nguyên tắc của lý thuyết trong nghiên cứu của họ từ năm 1918 đến năm 1920. Họ nghiên cứu cách thức quá trình suy nghĩ của một người được xác định bởi sự tương tác giữa hành vi và tình huống của họ.

Năm 1925, Park và Burgess đã phát triển một lý thuyết thứ hai liên quan nhiều hơn đến các khái niệm sinh thái, trong đó các xã hội đô thị được định nghĩa là những môi trường tương tác với nhau theo cùng một cách xảy ra trong tự nhiên theo thuyết tiến hóa của Darwin.

Dựa trên ý tưởng này, xã hội được định nghĩa là một thực thể hoạt động như một sinh vật duy nhất.

Năm 1934, Edwin Sutherland đã điều chỉnh các nguyên tắc của lý thuyết vô tổ chức để giải thích sự gia tăng của tội phạm trong các xã hội đang phát triển thuộc về giai cấp vô sản. Theo tác giả, sự tiến hóa này kéo theo một loạt thay đổi văn hóa có thể làm tăng tỷ lệ tội phạm.

Phát triển

Năm 1942, hai tác giả từ Trường Tội phạm học Chicago - tên là Henry McKay và Clifford Shaw - đã phát triển lý thuyết cuối cùng về sự vô tổ chức xã hội như một sản phẩm nghiên cứu của họ.

Lý thuyết của hai tác giả chỉ ra rằng môi trường vật chất và xã hội mà một cá nhân lớn lên (hoặc sinh sống) là lý do chính cho tất cả các hành vi mà họ thực hiện dựa trên hành vi của họ.

Đây là một lý thuyết liên quan chủ yếu đến việc nghiên cứu các tội phạm, và được sử dụng để dự đoán nơi một tội phạm có thể xảy ra tùy theo loại vùng lân cận.

Theo cả hai tác giả, những nơi mà tội phạm được thực hiện phổ biến nhất ở Hoa Kỳ có xu hướng do ba yếu tố chính: cư dân của họ có xu hướng đa dạng về sắc tộc, có mức độ nghèo đói cao và điều kiện sức khỏe bấp bênh.

Theo kết quả nghiên cứu của mình, Shaw và McKay khẳng định rằng tội phạm không phải là sự phản ánh hành động của cá nhân mà là trạng thái tập thể của các cá nhân. Theo lý thuyết này, tội ác là những hành vi được thực hiện để đáp ứng với những điều kiện sống bất thường.

Nó thường được sử dụng như một công cụ để dự đoán vị trí và phòng ngừa bạo lực thanh thiếu niên, bằng cách xác định các môi trường đáp ứng các đặc điểm nhất định.

Những tiến bộ trong lý thuyết

Mặc dù Shaw và McKay là những tác giả đặt nền móng cho sự phát triển của lý thuyết vô tổ chức xã hội, các tác giả khác sau đó đã làm việc dựa trên nghiên cứu của họ để mở rộng khái niệm này.

Năm 1955 Robert Faris đã thông qua các nguyên tắc của khái niệm để đưa chúng đi xa hơn. Thông qua lý thuyết về sự vô tổ chức xã hội, ông cũng giải thích sự xuất hiện của tỷ lệ tự tử cao, bệnh tâm thần và bạo lực băng đảng. Theo Faris, sự vô tổ chức xã hội làm suy yếu các mối quan hệ tạo nên một xã hội.

Robert Bursik ủng hộ lý thuyết của Shaw và McKay, nói rằng một khu dân cư có thể tiếp tục thể hiện tình trạng vô tổ chức tương tự ngay cả khi cư dân của nó thay đổi.

Khái niệm này đã được chính McKay và Shaw đưa ra, nhưng đã nhận được nhiều lời chỉ trích. Nghiên cứu Bursik đã xác nhận lại khái niệm này.

Năm 1993 Robert Sampson đã đánh giá rằng số lượng tội phạm lớn nhất trong các cộng đồng thu nhập thấp thường được thực hiện bởi các nhóm ở tuổi thiếu niên.

Ông cho rằng sự xuất hiện của những xu hướng này với sự thiếu kiểm soát của xã hội để ngăn cản những người trẻ tuổi lớn lên trong môi trường dễ bị bạo lực.

Các hình thức vô tổ chức xã hội

Sự sụp đổ của các kiểm soát cộng đồng

Khi một khu phố bắt đầu mất quyền kiểm soát tự nhiên vốn phải tồn tại để mọi thứ hoạt động bình thường, mọi người bắt đầu sửa đổi hành vi của mình để thích nghi với các điều kiện mới. Điều này tạo ra sự rối loạn trong các xã hội nhỏ này.

Nhập cư không kiểm soát

Những người nhập cư, đặc biệt là những người bất hợp pháp, thường đến các khu dân cư nghèo khó để định cư ban đầu.

Đổi lại, những người nhập cư đến những khu dân cư này có thể là những người có thu nhập thấp và học vấn kém, dẫn đến những vấn đề địa phương với cư dân.

Yếu tố xã hội

Có một số yếu tố xã hội được xác định là vô tổ chức. Trong số này có những vụ ly hôn, sinh con ngoài giá thú và tỷ lệ nam giới trong một khu phố không cân đối.

Khu phố khó khăn

Các vùng lân cận có cư dân với điều kiện sống bấp bênh thường dẫn đến sự phát triển các giá trị tội phạm trong các tiểu xã hội này. Tình trạng kinh tế thấp thường có nghĩa là rối loạn xã hội cao.

Ví dụ

Sự xuất hiện của các băng nhóm địa phương trong các khu dân cư vô tổ chức xã hội là một trong những ví dụ rõ ràng nhất để giải thích lý thuyết trên.

Điều kiện sống bấp bênh tạo ra một môi trường văn hóa cho phép hình thành các nhóm với các thành viên hỗ trợ lẫn nhau.

Những thành viên này dành thời gian phạm tội và hoạt động trong một môi trường nguy hiểm. Đổi lại, truyền thống thuộc về một băng đảng có thể được thừa hưởng bởi những cư dân tương lai khác trong khu vực, điều này cũng giải thích sự ổn định về tỷ lệ tội phạm mặc dù những khu vực này có nhiều người khác nhau.

Một ví dụ khác xảy ra rộng rãi ở các khu dân cư có thu nhập thấp ở Hoa Kỳ. Các bậc cha mẹ trong những xã hội này thường bỏ rơi con cái của họ khi còn rất nhỏ.

Điều này tạo ra một khuynh hướng văn hóa phạm tội để có được số tiền cần thiết để hỗ trợ gia đình.

Người giới thiệu

1. Đánh giá về Nguồn gốc của Bạo lực Thanh niên: Nhận xét Văn học, R. Seepersad, 2016. Lấy từ children.gov.on.ca
2. Tổ chức xã hội: Ý nghĩa, Đặc điểm và Nguyên nhân, Shelly Shah, (nd). Lấy từ socialologydiscussion.com
3. Tội phạm học: Lý thuyết vô tổ chức xã hội được giải thích, Mark Bond, ngày 1 tháng 3 năm 2015. Lấy từ linkedin.com
4. Lý thuyết vô tổ chức xã hội, Wikipedia tiếng Anh, ngày 8 tháng 1 năm 2018. Lấy từ wikipedia.org
5. Tổ chức xã hội, A. Rengifo, ngày 1 tháng 11 năm 2017. Lấy từ oxfordbibliografies.com