SỰ ĐA DẠNG VĂN HÓA Ở VENEZUELA VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA NÓ - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Sự đa dạng văn hóa ở Venezuela được thể hiện bằng sự pha trộn giữa các nền văn hóa bản địa, Tây Ban Nha và Châu Phi. Sau quá trình thuộc địa hóa của người Tây Ban Nha, sự giao thoa giữa người châu Âu và người da đỏ là một hệ quả tự nhiên do sự khan hiếm phụ nữ trong số những người thực dân Tây Ban Nha đầu tiên.

Trong những thế kỷ sau đó, nô lệ châu Phi và những người nhập cư từ các khu vực khác của châu Âu đã tham gia vào quá trình khổ sai, khiến Venezuela trở thành một trong những quốc gia có nhiều chủng tộc nhất ở Mỹ Latinh. Vào cuối thế kỷ 20, 69% dân số được coi là chủng tộc hỗn hợp.

Sự tương tác của các truyền thống văn hóa khác nhau đã tạo ra sự đa dạng phong phú của các hình thức biểu đạt, tín ngưỡng và phong tục hỗn hợp, chắc chắn là một trong những nét đặc sắc nhất của văn hóa Venezuela hiện đại.

Trong số đó có âm nhạc pha trộn giữa các hình thức châu Âu và châu Phi, truyền thống ẩm thực pha trộn thực hành Tây Ban Nha và Ấn Độ, và các nghi lễ tôn giáo pha trộn các yếu tố bản địa, châu Phi và châu Âu.

Các biến thể của đa dạng văn hóa Venezuela

Tôn giáo

96% dân số Venezuela trên danh nghĩa là Công giáo. Tuy nhiên, đức tin và thực hành tôn giáo đa dạng hơn nhiều so với con số này.

Cũng như ở các khu vực khác của Mỹ Latinh, nhiều ảnh hưởng văn hóa và các yếu tố lịch sử cụ thể đã kết hợp lại để tạo ra một số biểu hiện ban đầu của niềm tin Công giáo.

Nhiều người trong số những người tự coi mình là Công giáo đồng thời cũng sùng bái các tôn giáo bình dân, một số tôn giáo đã được Giáo hội Công giáo chấp nhận. Các tôn giáo khác đã bị lên án là những thực hành lệch lạc làm suy yếu các nguyên tắc cơ bản của Công giáo.

Tuy nhiên, những tín ngưỡng này là nét đặc biệt nhất của đời sống tôn giáo ở Venezuela. Họ đã tạo ra một loạt các nghi lễ được thực hành thường xuyên và những hình ảnh và nhân vật liên quan đến họ là hình ảnh phổ biến trong nhà, cửa hàng và xe cộ trên khắp đất nước.

Làn sóng người nhập cư đã du nhập các tôn giáo lớn khác đến Venezuela; Đạo Tin lành, Hồi giáo, Do Thái giáo và tất cả các nhà thờ Chính thống giáo. Tuy nhiên, số lượng tín đồ quá ít để thách thức vị trí thống trị của Công giáo.

Đạo Tin lành có số lượng tín đồ lớn thứ hai, mặc dù các nhà thờ Tin lành lan rộng khắp châu Mỹ Latinh trong những thập kỷ cuối của thế kỷ 20 đã không có tác động như ở Venezuela như các quốc gia khác trong khu vực.

Nhiều cộng đồng bản địa ở những vùng xa xôi nhất của đất nước vẫn giữ được truyền thống tôn giáo của riêng mình, nhưng họ không chiếm quá 2% dân số.

Trong tôn giáo Công giáo, một số vị thánh cụ thể được liên kết với những "quyền lực" cụ thể. Thánh Peter liên quan đến mùa màng bội thu, Thánh Apolonia được cho là chữa được bệnh đau răng và Thánh Anthony thường được kêu gọi để giúp tìm của cải bị mất và cũng để giúp các phụ nữ trẻ tìm bạn trai.

Đức Trinh Nữ Maria là một nhân vật được tôn thờ đặc biệt, bà có các hình thức khác nhau ở các vùng khác nhau của đất nước. Ở Zulia, cô được biết đến với cái tên Virgen de la Chiquinquirá và là người bảo trợ của bang đó, vì Virgen del Valle chiếm giữ vị trí tương tự ở bang Nueva Esparta. Dù tên địa phương của cô ấy là gì, Đức Trinh Nữ được tôn vinh mỗi năm một lần ở mỗi nơi.

Có một bữa tiệc lớn mà sự kiện chính là một cuộc rước (rước tượng Đức Mẹ qua các đường phố), nói chung là nhiều người tham gia vào các cuộc rước này. Hơn nữa, thường có một câu chuyện địa phương liên quan đến những trinh nữ này, thường liên quan đến các sự kiện kỳ ​​diệu.

Bạn có thể quan tâm 20 truyền thuyết và thần thoại nổi bật nhất của Venezuela.

Các tầng lớp xã hội, dân tộc và sự khác biệt giới tính

Trong quá khứ có nhiều tầng lớp xã hội ở Venezuela. Hiện nay khoảng cách giàu nghèo không bao gồm quá nhiều tầng lớp xã hội ở giữa. Venezuela là một xã hội phân cực và bất bình đẳng cao. Trong khi một tỷ lệ nhỏ dân số được hưởng những thứ xa xỉ của thế giới thứ nhất, thì phần lớn người dân Venezuela (khoảng 60%) lại sống trong cảnh nghèo đói và có trình độ học vấn rất thấp.

Tuy nhiên, ở Venezuela, phụ nữ có các quyền như nam giới, việc gò bó trong công việc và trong các mối quan hệ là rất phổ biến. Ở cấp độ lao động, phụ nữ Venezuela đảm nhiệm các vị trí từ vận hành máy móc hạng nặng cho đến chủ tịch của các tập đoàn nổi tiếng. Trong chính trị có nhiều nữ bộ trưởng, thượng nghị sĩ, thành viên quốc hội, v.v.

Với tỷ lệ pha trộn chủng tộc cao, sắc tộc không phải là vấn đề quan trọng ở Venezuela, không có sự phân biệt đối xử giữa mọi người dựa trên nguồn gốc dân tộc hoặc màu da của họ. Ngôn ngữ xã hội hàng ngày của người Venezuela thường sử dụng rõ ràng các danh mục chủng tộc.

Nông dân thu hoạch rau ở Chirgua (Bejuma)

Ví dụ, gọi ai đó là "đen" hoặc "nâu" không được nhìn nhận theo cách xấu. Trong thực tế, một số người sử dụng nó như một biệt danh hoặc để bày tỏ tình cảm, điều tương tự cũng áp dụng cho "tiếng Trung", "gầy" hoặc "béo".

Mối quan hệ và đúng giờ

Các mối quan hệ cá nhân rất quan trọng đối với người Venezuela, gia đình là trung tâm của cuộc sống. Người Venezuela thường thể hiện những cử chỉ âu yếm đối với bạn bè và thích thúc đẩy bầu không khí riêng tư hơn với đồng nghiệp của họ. Trong kinh doanh, nó giúp phát triển các mối quan hệ mạnh mẽ và năng động để đạt được số lượng lớn và đa dạng các mối quan hệ.

Hẹn hò ở Venezuela khá tự do, nhưng nhìn chung người ta mong đợi người đàn ông chủ động trong quá trình chinh phục trong khi người phụ nữ không nhanh chóng nhượng bộ. Mọi người có tính xã hội và không ngại gặp gỡ những người mới cũng như hẹn hò.

Trước khi kết hôn, chú rể tương lai dự kiến ​​sẽ xin phép cha cô dâu để được kết hôn với cô. Nếu được chấp thuận, cặp đôi sẽ có hai buổi lễ, đầu tiên là lễ hợp pháp hoặc dân sự (một cuộc gặp nhỏ với các thành viên thân thiết nhất trong gia đình) và sau đó là đám cưới trong nhà thờ mang ý nghĩa văn hóa hơn nhiều trong mắt người Venezuela.

Người Venezuela có xu hướng quản lý thời gian linh hoạt nên họ có xu hướng đến muộn hoặc chỉ kịp các cuộc họp công việc.

Khi muốn sum họp gia đình hoặc tiệc tùng với bạn bè, thông thường họ sẽ đến muộn hơn 1 hoặc 2 tiếng so với thời gian đã định. Ở Venezuela, sự chậm trễ là phổ biến, nhưng như một câu nói của người Venezuela: "Thà trễ còn hơn không".

Người giới thiệu

1. Dinneen M. Văn hóa và phong tục của Venezuela (2001). Connecticut: Greenwood Press.
2. Fearon J. Sự đa dạng về sắc tộc và văn hóa theo quốc gia (2003). Hà Lan: Tạp chí Tăng trưởng Kinh tế.
3. Galindo L. Bảo tàng, kiến ​​thức và sự đa dạng văn hóa ở Venezuela (2005). Paris: Bảo tàng Quốc tế.
4. Các vấn đề toàn cầu Canada. Thông tin văn hóa - Venezuela (2013). Đã khôi phục từ: international.gc.ca
5. Hagerty R. Venezuela: một nghiên cứu về đất nước (1990). Washington DC: Phòng Nghiên cứu Liên bang.
6. Maddicks R. Hướng dẫn cơ bản về phong tục và văn hóa - Venezuela (2012). Vương quốc Anh: Kuperard.
7. Soto E. Xung đột văn hóa ở Venezuela (2015). Khôi phục từ: www.cpalsocial.org