9 NGƯỜI HY LẠP TRẦM NGÂM, NGUỒN GỐC VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA HỌ - LỊCH SỬ - 2026

Các thần thánh Hy Lạp là một trong những vị thần có rất nhiều ở Hy Lạp cổ đại và có ít quyền năng hơn các vị thần trên đỉnh Olympus. Đây là những thiếu nữ đã là nguồn cảm hứng của những nhà sáng tạo khác nhau trong nhiều thế kỷ.

Điều này là như vậy bởi vì trong thần thoại Hy Lạp, họ được coi là nguồn cảm hứng cho thơ ca, âm nhạc, hùng biện, khiêu vũ và các ngành khoa học chính xác như lịch sử và thiên văn học. Chính Hesiod đã định nghĩa rằng họ là chín người trầm ngâm, đặt cho mỗi người một cái tên cũng như mô tả cụ thể rõ ràng tùy theo phẩm hạnh của họ.

Calliope, một trong 9 người Hy Lạp trầm ngâm. Nguồn: Cesare Dandini

Đây là truyền thống Hesiod của người Hy Lạp đã vượt qua cho đến ngày nay, trong đó những suy nghĩ này tiếp tục được gọi với tần suất nhất định để truyền cảm hứng cho những người sáng tạo trong các lĩnh vực kiến ​​thức khác nhau.

Gốc

Có một truyền thống khác với truyền thống của Hesiod, chỉ ra rằng chỉ có ba người trầm ngâm: Aedea, người là nguồn cảm hứng cho ca hát và mọi thứ liên quan đến giọng hát; Meletea được coi là nàng thơ của thiền định; và Mnemea là nàng thơ của ký ức.

Mặc dù không có sự chắc chắn rõ ràng về việc có bao nhiêu suy nghĩ tồn tại, nhưng truyền thống của Hesiod đã hợp nhất chúng thành chín suy nghĩ, vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. C. đã viết Theogony

Chín hồi tưởng được sinh ra từ chín đêm tình yêu giữa Zeus, cha của tất cả các vị thần Olympian, và Mnemoside, người được mệnh danh là nữ thần của trí nhớ. Theo phả hệ mà Hesiod nêu ra, chín người con gái là cháu gái của Uranus và Gaia; nghĩa là đất và trời.

Cách sống

Trong thần thoại Hy Lạp cũng không có sự thống nhất về lối sống của những người suy tư. Ví dụ, trong truyền thống, người ta nói rằng họ là cư dân của Núi Parnasso và Zeus, cha của họ, đã tặng họ Pegasus, con ngựa có cánh đã chở họ trong nhiều chuyến đi.

Người ta cũng biết rằng họ đã sống ở Helicon, chính nơi đó họ đã tạo nên dàn đồng ca Apollo. Điều rõ ràng trong thần thoại Hy Lạp là những người suy nghĩ đã là nguồn cảm hứng cho những lĩnh vực cơ bản đối với người Hy Lạp, chẳng hạn như nghệ thuật và khoa học chính xác.

Một số chuyên gia ngạc nhiên bởi thực tế là không có nàng thơ nào trong thần thoại Hy Lạp cho nghệ thuật thị giác như hội họa, kiến ​​trúc hoặc điêu khắc.

Các học giả về văn hóa Hy Lạp đảm bảo rằng điều này là do trong truyền thống Hy Lạp, người ta đặc biệt coi trọng những biểu hiện gắn liền với thời gian, vì ngay lập tức mọi thứ đều thay đổi và phát triển.

9 suy nghĩ của Hesiod

Trong Theogony, Hesiod kể lại rằng nhờ sự hiện diện của chín người trầm ngâm mà ông trở thành nhà thơ. Vì vậy, trong thơ của mình, ông mô tả nguồn gốc và đặc điểm của mỗi nàng thơ tạo nên truyền thống Hy Lạp.

Do mối liên hệ của họ với âm nhạc, truyền thống khẳng định rằng chín người đàn bà là một phần của đoàn tùy tùng của Apollo (thần âm nhạc) và họ thường xuyên xuất hiện tại các lễ hội của các vị thần để hát những bài hát khác nhau.

Bài hát đầu tiên của anh ấy là để tôn vinh các vị thần khi trong một trận chiến khốc liệt và mang tính thời điểm, họ đã đánh bại các Titan.

Trong thần thoại, người ta cũng nói rằng các ngự y là bạn đồng hành của các vị vua, vì chính họ là người cung cấp cho họ nguồn cảm hứng mà các nhà lãnh đạo cần để các bài phát biểu của họ có những từ ngữ chính xác, cũng như để họ có được sự minh mẫn cần thiết để thực hiện các chức năng của mình. của chính phủ và mang lại lợi ích cho người dân của họ.

Chín điều suy ngẫm mà truyền thống Hesiod thu thập được là:

Calliope

Nó là lớn nhất vì nó là thứ xuất hiện đầu tiên trong Theogony. Người ta nói rằng cô ấy là người mạnh mẽ nhất và được biết đến với giọng hát tuyệt vời.

Cô ấy là nàng thơ của ngôn từ, vì vậy cô ấy truyền cảm hứng cho những ai đam mê tài hùng biện, sử thi và cái đẹp. Anh ta được thể hiện với một chiếc bút stylus và một bảng viết.

Sự nổi trội của Calliope so với các chị em gái của mình cho thấy rằng ở Hy Lạp, tầm quan trọng và động lực của thi ca sử thi được coi trọng hơn và do đó các nhà thơ đã nhờ đến sự giúp đỡ của ông để tìm cảm hứng.

Tuy nhiên, đây không phải là quyền lực duy nhất của ông, bởi vì theo truyền thống của Hesiod, ông được giao nhiệm vụ tháp tùng các vị vua để những lời tốt nhất, đẹp nhất và ý thức về cơ hội sẽ tuôn ra từ họ.

Vì lý do này, Calliope được đại diện nhiều lần đội vương miện vàng, bởi vì ông sống giữa các vị vua; Ngoài ra, cô còn đeo vòng hoa cho vai chính so với các chị.

Clio

Clio (chi tiết) của Johannes Vermeer.

Cô là nàng thơ của lịch sử và được ghi nhận là người đã giới thiệu bảng chữ cái ở Phoenicia. Trong nhiều hình ảnh đại diện của mình, cô thường được coi là một phụ nữ trẻ mang một cuộn giấy như một biểu tượng của việc viết nên lịch sử và một cây kèn, vì cô còn được biết đến như một người trao tặng danh hiệu vì cô là "người mang lại vinh quang."

Một số đại diện cũng bao gồm sự hiện diện của một quả địa cầu và theo một cách nào đó, sự kết hợp của thời gian. Theo các chuyên gia, điều này có nghĩa là lịch sử là trách nhiệm của mọi người và mọi thời đại.

Euterpe

Musa Euterpe, của Handmann.

Cô ấy đúng là nàng thơ của âm nhạc và được biết đến là người đã phát minh ra cây sáo, vì lý do này, cô ấy thường được biểu diễn với một cây sáo đôi hoặc sáo đơn.

Tuy nhiên, nhiều học giả cho rằng chính Athena đã phát minh ra sáo đôi hay còn gọi là aulos. Bất chấp sự khác biệt này, Euterpe là người bảo vệ những người thổi sáo.

Tên của cô ấy có nghĩa là "người rất tốt" hoặc người có "tinh thần tốt", ám chỉ tính cách tốt của cô ấy.

Đã

Cô được biết đến là nàng thơ truyền cảm hứng cho thơ trữ tình, người dành riêng cho tình yêu, bởi vì tên của cô ám chỉ "người thương".

Trong các buổi biểu diễn, anh ấy thường đội trên đầu một chiếc khăn cài hoa hồng và một cây đàn tranh hoặc đàn lia để đưa các câu thơ vào nhạc. Ngoài ra trong một số hình ảnh, một mũi tên có mặt kết nối cô với Eros, một nhân vật chính khác trong nhị thức tình yêu.

Melpomene

Muse Melpomene, bởi Simmons-Highsmith

Cô là nữ thần của bi kịch mặc dù ban đầu cô được biết đến là nữ thần của bài hát, bởi vì tên của cô có nghĩa là "người du dương." Nó thường được đại diện mang một mặt nạ của một dấu hiệu bi thảm; anh ta cũng đội vương miện và nhiều lần cầm kiếm.

Cô là nàng thơ xuất sắc của nhà hát, nhờ vào thực tế là ở Hy Lạp, bi kịch là thể loại được yêu thích nhất.

Một số chuyên gia coi Melpomene là hình ảnh của sự thất vọng, bởi vì một câu chuyện thần thoại kể rằng ông có mọi thứ để hạnh phúc: giàu có, xinh đẹp và đàn ông dưới chân. Từ đó cô đọng lại bi kịch thực sự của cuộc đời; bộ phim về việc có mọi thứ và không thể hạnh phúc.

Polyymnia

Cô được biết đến như một nàng thơ của nghệ thuật hùng biện, đó là lý do tại sao cô được thể hiện với một cử chỉ nghiêm túc và nghiêm túc, và thường đi kèm với một nhạc cụ thường là đàn organ.

Về thái độ, nó thường được thể hiện trong một cử chỉ thiền định, suy tư, và một số trường hợp đeo mạng che mặt để thể hiện tính cách thiêng liêng của nó.

Cô cũng là người truyền cảm hứng cho kịch câm và thơ trữ tình, thiêng liêng. Trong một số câu chuyện thần thoại, người ta giải thích rằng bà là người đã dạy nông nghiệp cho đàn ông.

Thalia

Musa Talía, bởi Guffens

Được biết đến như một nàng thơ truyền cảm hứng cho hài kịch và thơ ca. Tất cả điều này bắt nguồn từ tên của nó "Talía", có nghĩa là "nở hoa" hoặc "lễ hội phong phú".

Nói chung, trong các mô tả nghệ thuật, anh ta có một chiếc mặt nạ truyện tranh và cây gậy của người chăn cừu; Ngoài ra, nó được đứng đầu bởi cây thường xuân hoặc một sự sắp xếp của hoa dại.

Trong một số câu chuyện thần thoại, ông được giao một vai trò quan trọng khi chủ trì các bữa tiệc và lễ kỷ niệm lớn, được ông vinh danh với những món quà dồi dào và khả năng sinh sản.

Trên cạn

Tượng Terpsichore La Mã được tìm thấy tại Hadrian's Villa. Bảo tàng Prado (Madrid). Ana Belén Cantero Paz

Nó được thể hiện với một dáng người trẻ, nhanh nhẹn và rất mảnh mai vì nó là nàng thơ của khiêu vũ, cũng như thơ hợp xướng và dàn hợp xướng nói chung. Trong các buổi biểu diễn, anh ấy thường mang theo đàn lia và vòng hoa.

Trong một truyền thống thần thoại nhất định, người ta khẳng định rằng Terpsichore là mẹ của các nàng tiên cá, những sinh vật thần thoại khác có vẻ đẹp lạ thường sinh sống trên biển và là người đã quyến rũ các thủy thủ cho đến khi họ kéo họ vào chỗ chết.

Urania

The muses Urania và Calliope, của Simon Vouet.

Cô là một trong chín người trầm ngâm cống hiến cho khoa học; Trong trường hợp này, đó là về thiên văn học và chiêm tinh học. Từ thần thoại, người ta biết rằng cô ấy là người nhỏ nhất trong chín người trầm ngâm.

Sự tồn tại của nó cho thấy ở Hy Lạp cổ đại, thiên văn học chiếm một vị trí ưu tiên trong cuộc sống, vì vậy các nhà thiên văn học dựa vào nàng thơ của mình để có được nguồn cảm hứng cần thiết từ nó.

Trong nghệ thuật, họ thường đại diện cho Urania mặc áo dài màu xanh đại diện cho bầu trời; Ngoài ra, nó có la bàn để đo và có quả địa cầu rất chặt chẽ. Đầu của nó được gắn vương miện với các ngôi sao cho thấy rằng nó là nguồn cảm hứng cho các nhà thiên văn và chiêm tinh học.

Trong một số biểu diễn, cô ấy cũng được nhìn thấy với các đối tượng toán học khác, đó là lý do tại sao người ta cũng tuyên bố rằng cô ấy là nàng thơ của toán học và của tất cả các ngành khoa học chính xác.

Người giới thiệu

1. Ferrando Castro, M. «Thần thoại Hy Lạp: Những Nàng thơ Hy Lạp» (18 tháng 3 năm 2018) tại RedHistoria. Được lấy vào ngày 9 tháng 2 năm 2019 từ RedHistoria: redhistoria.com
2. García Villarán, A. «9 suy ngẫm, nguồn cảm hứng» (tháng 6 năm 2010) trong Dialnet. Được lấy vào ngày 9 tháng 2 năm 2019 từ Dialnet: dialnet.com
3. «Những điều chín chắn» (tháng 6 năm 2008) trên Tạp chí Esfinge. Được lấy vào ngày 9 tháng 2 năm 2019 từ Tạp chí Esfinge: Revestaefige.com
4. "Greek Muses" (27 tháng 12, 2008) trong 20 phút. Được truy cập vào ngày 9 tháng 2 năm 2019 từ 20 phút: danh sách.20minutos.es
5. "Nàng thơ" trong Encyclopaedia Britannica. Được lấy vào ngày 9 tháng 2 năm 2019 từ Encyclopedia Britannica: britannica.com
6. Villar, M. «Lịch sử của Urania, nàng thơ của thiên văn học» (ngày 13 tháng 11 năm 2009) tại El País. Được lấy vào ngày 9 tháng 2 năm 2019 từ El País: elpais.com