NGUỒN GỐC CỦA CHỦ NGHĨA TƯ BẢN: CÁC NHÂN TỐ VÀ GIAI ĐOẠN LỊCH SỬ - LỊCH SỬ - 2026

Các nguồn gốc của chủ nghĩa tư bản đã trở thành chủ đề của nhiều vị trí kinh tế và xã hội học, mặc dù tất cả đều đồng ý rằng nó được sinh ra trong thế kỷ 15 ở châu Âu. Sự khủng hoảng của chế độ phong kiến ​​(hệ thống trước đây) nhường chỗ cho hệ thống tư bản mới. Các đặc điểm của nó bắt đầu được các nhà sử học nhìn thấy vào cuối thời Trung Cổ, khi đời sống kinh tế tạm thời di cư từ nông thôn lên thành phố.

Sản xuất và thương mại bắt đầu có lợi nhuận cao hơn nhiều so với việc làm đất. Điều gì đã dẫn đến sự gia tăng bất thường thu nhập từ các gia đình phong kiến ​​cho nông dân. Các cuộc nổi dậy của nông dân diễn ra trên khắp châu Âu phản đối việc tăng thuế quá cao.

Người đổi tiền và vợ của anh ta. Quentin Massys.

Thảm họa nhân khẩu học do bệnh dịch hạch gây ra có nghĩa là một trong những nạn đói lớn nhất trong lịch sử. Mọi người cảm thấy rằng chế độ phong kiến ​​sẽ không đáp ứng các nhu cầu kinh tế và xã hội của dân chúng, đó là khi quá trình chuyển đổi từ hệ thống này sang hệ thống khác bắt đầu.

Burgos (quy hoạch thành phố mới) đã được lắp đặt trên khắp châu Âu. Ở họ, mọi người bắt đầu - thời kỳ đầu - chuyên về tay nghề chủ yếu là da sống, gỗ và kim loại. Đó là, để tăng giá trị cho mọi thứ và tiếp thị hoặc trao đổi chúng.

Trong khi cư dân của các quận (giai cấp tư sản) nắm quyền và tích lũy vốn, các vương quốc phải hứng chịu các đợt tấn công của khí tượng, mùa màng thất bát và sâu bệnh đang làm suy yếu họ.

Các yếu tố nguồn gốc của chủ nghĩa tư bản

Một trong những đặc điểm đã nhường chỗ cho chủ nghĩa tư bản là ở châu Âu, tư sản có thể có nhiều của cải hơn phong kiến ​​và vua, trong khi ở phần còn lại của thế giới phong kiến ​​không ai có thể nắm giữ nhiều của cải hơn người nắm quyền.

Về mặt nguyên lý, từ chủ nghĩa tư bản bắt nguồn từ ý tưởng về vốn và việc sử dụng tài sản tư nhân. Tuy nhiên, ngày nay ý nghĩa của nó đã vượt xa hơn, chủ nghĩa tư bản đương thời đã mang hình thái kinh tế thị trường và đối với nhiều tác giả, nó là một hệ thống.

Đối với cha đẻ của chủ nghĩa tự do cổ điển, Adam Smith, con người luôn có xu hướng “đổi chác, trao đổi và đổi thứ này lấy thứ khác” vì lý do này, chủ nghĩa tư bản đã phát sinh một cách tự phát trong Thời đại hiện đại.

Karl Marx nêu tên, trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, giai cấp tư sản như một "giai cấp cách mạng" vì chống lại chế độ phong kiến, họ đã thiết lập một phương thức sản xuất khác và phổ cập hóa nó. Đối với Marx, giai cấp tư sản đã tạo ra chủ nghĩa tư bản và đến lượt nó, những mâu thuẫn sẽ kết thúc nó.

Triết học Phục hưng và tinh thần của cuộc Cải cách Tin lành đã trở thành thành trì tư tưởng của chủ nghĩa tư bản vào thế kỷ 14. Những phong trào này đặt câu hỏi về thế giới quan của Nhà nước phong kiến ​​và đưa ra những tư tưởng về các Nhà nước hiện đại - dân tộc tạo tiền đề cho các điều kiện tư tưởng cho sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản.

Chủ nghĩa tư bản ra đời như một tất yếu lịch sử của thời đại và đáp ứng các vấn đề kinh tế xã hội khác nhau của xã hội phong kiến.

Các giai đoạn lịch sử của chủ nghĩa tư bản

Trong suốt 6 thế kỷ của nó, chủ nghĩa tư bản đã được biến đổi, nó trải qua các giai đoạn khác nhau sẽ được xem xét dưới đây.

Chủ nghĩa tư bản thương mại

Nó diễn ra giữa thế kỷ 16 và 18. Không nên nhầm lẫn nó với buôn bán hàng hóa đơn giản vì các thương nhân và trao đổi đã tồn tại từ thuở sơ khai của nền văn minh.

Chủ nghĩa tư bản thương mại lần đầu tiên xuất hiện ở Anh với việc buôn bán các cảng. Sự tích lũy của cải tạo ra thông qua thương mại dần dần tạo ra cấu trúc của xã hội thị trường và làm cho các giao dịch ngày càng phức tạp hơn.

Chủ nghĩa tư bản công nghiệp

Giai đoạn thứ hai của chủ nghĩa tư bản bắt đầu với cuộc Cách mạng Công nghiệp vào nửa sau của thế kỷ 18. Nó đại diện cho một sự chuyển đổi kinh tế, xã hội và công nghệ mang tính quyết định làm tăng tích lũy tư bản và củng cố chủ nghĩa tư bản theo cấp số nhân.

Các nhà sử học và xã hội học cho rằng lần đầu tiên dân số có mức sống gia tăng bền vững. Kể từ thời điểm đó, các kế hoạch máy móc đã được thực hiện để thay thế sức kéo của động vật và công việc thủ công.

Chủ nghĩa tư bản tài chính

Chủ nghĩa tư bản độc quyền xuất hiện vào thế kỷ 20 và kéo dài cho đến ngày nay. Nguồn vốn tăng nhanh và nhân rộng cũng kéo theo sự phát triển của các ngân hàng và tổ chức tài chính.

Các chủ ngân hàng và chủ túi đã phát hiện ra rằng một trong những cách kiếm tiền là có tiền. Trước đây, cách sản xuất tiền theo sơ đồ DMD (Money-Merchandise-Money), giờ nó trở thành D + D: D (Money + Money: Money)

Chủ nghĩa tư bản đương đại tích hợp ba giai đoạn này dựa trên sự tích lũy tư bản. Các tác giả như Vladimir Lenin cho rằng giai đoạn cuối của chủ nghĩa tư bản không phải là giai đoạn tài chính, mà là giai đoạn chủ nghĩa đế quốc với tư cách là một hình thức thống trị kinh tế của các quốc gia công nghiệp đối với các quốc gia lạc hậu.

Chủ nghĩa trọng thương

Nó ra đời như một hình thức của chủ nghĩa tư bản dân tộc chủ nghĩa vào thế kỷ 16. Đặc điểm chính của nó là gắn kết lợi ích của Nhà nước với lợi ích của các doanh nghiệp. Nói cách khác, nó đã sử dụng bộ máy nhà nước để thúc đẩy các công ty quốc gia trong và ngoài lãnh thổ.

Đối với chủ nghĩa trọng thương, sự giàu có tăng lên thông qua cái mà họ gọi là "cán cân thương mại tích cực", trong đó nếu xuất khẩu vượt quá nhập khẩu, thì sự tích lũy vốn ban đầu sẽ dẫn đến.

Weber và cuộc cải cách Tin lành

Martin Luther

Nhà xã hội học và kinh tế học người Đức Max Weber trong cuốn sách Đạo đức Tin lành và Tinh thần của Chủ nghĩa Tư bản năm 1904 đã vạch trần ảnh hưởng của yếu tố tôn giáo trong sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản.

Cuốn sách này nghiên cứu về Đạo Tin lành Luther và Calvin và ý nghĩa của nó trong văn hóa. Đối với Weber, chủ nghĩa Calvin có ảnh hưởng quyết định và mạnh mẽ hơn chủ nghĩa Luther đối với lối sống và đạo đức của giai cấp tư sản trong thế kỷ 15 và 16.

Weber cho rằng chủ nghĩa tư bản phát sinh bởi vì chủ nghĩa Calvin tuyên bố những thói quen và ý tưởng ủng hộ sự thịnh vượng kinh tế như một điều kiện để có được sự cứu chuộc. Calvin chủ trương tối đa hóa hiệu suất và giảm thiểu chi tiêu không cần thiết.

Theo Weber, trong đạo đức Tin lành của mình, Calvin đã đặt phạm vi thịnh vượng như một điều kiện bất thường để đến gần Chúa hơn. Điều này dẫn đến ý tưởng làm việc ồ ạt và tích lũy vốn trong những tín đồ của xu hướng này.

Một số nhà nghiên cứu cho rằng đạo Tin lành là sự phát triển và mở rộng nhanh chóng của Hoa Kỳ, nước đã từ một thuộc địa của Vương quốc Anh nơi những người theo đạo Tin lành đến, ngày nay và trong 200 năm - là cường quốc tư bản và quốc gia giàu có nhất trên thế giới.

Đối với Weber, chủ nghĩa Calvin đã làm nảy sinh đạo đức tư bản, tinh thần cầu tiến và tích lũy của cải. Quan niệm này thành công trong việc thấm nhuần ý tưởng tôn vinh Đức Chúa Trời trong khi thành công trong đời sống kinh tế.

Sự khởi đầu của chủ nghĩa tư bản và sự tham gia của Nhà nước

Về nguyên tắc, chủ nghĩa tư bản và quá trình hiện đại hóa xuất hiện như một sáng kiến ​​của các giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến. Nhà nước không đóng vai trò gì trong sự phát triển ban đầu của chủ nghĩa tư bản châu Âu. Ở Mỹ, các quá trình hiện đại hóa và công nghiệp hóa - ngược lại - được sự bảo trợ của Nhà nước.

Học thuyết kinh tế chính trị đầu tiên nghiên cứu chủ thể của Nhà nước trong kinh tế học là chủ nghĩa tự do. Các đại diện nổi tiếng nhất của nó là John Locke và Adam Smith. Những người theo chủ nghĩa tự do cổ điển cho rằng sự can thiệp của nhà nước nên được giảm thiểu đến mức tối thiểu.

Tư tưởng tự do cổ điển cho rằng Nhà nước chỉ nên giải quyết bằng luật để bảo toàn tài sản tư nhân, bảo vệ các quyền tự do và thiết kế các chính sách để thị trường tự do điều tiết.

Ngược lại là chủ nghĩa Marx hiện tại, những ý tưởng được thực hiện ở Liên Xô từ năm 1917. Dưới nhãn quan của các tác giả Marxist, sự cạnh tranh tự do và giảm bớt nhà nước khiến đa số không có quyền.

Vì lý do này, các đòn bẩy chính của nền kinh tế phải do Nhà nước quản lý để đảm bảo phúc lợi của đa số.

Mặc dù các nhà lý thuyết sau này như Ángel Capelleti, ông vẫn gọi trật tự của Liên Xô là "Chủ nghĩa Tư bản Nhà nước". Sau khi nhìn thấy tác động của một thị trường không được kiểm soát vào năm 1929 và cảm thấy sự kém hiệu quả của các trạng thái quá khổ, các tác giả đã xem xét một cách khác.

Một trong những cách tiếp cận được chấp nhận nhiều nhất là của nhà nghiên cứu John Keynes, “Chủ nghĩa Keinesi”, trong đó cần có sự cân bằng giữa chức năng của Nhà nước trong nền kinh tế và quyền tự do của tư nhân trong thực hiện công việc của họ.

Chủ nghĩa tư bản trong lịch sử

Tất cả các hệ thống mới đã xuất hiện là kết quả của sự sụp đổ và khủng hoảng của các hệ thống cũ. Nếu không có các cuộc chiến tranh, các cuộc thập tự chinh, các bệnh dịch và sự gia tăng nhu cầu vật chất của dân chúng, quá trình chuyển đổi sang chủ nghĩa tư bản chắc chắn sẽ bị trì hoãn trong vài thế kỷ.

Chủ nghĩa tư bản có nghĩa là một bước tiến trong phương thức sản xuất và tạo ra của cải cho giai cấp tư sản và các quốc gia dân tộc, nhưng nó có một khoản nợ đáng kể đối với môi trường và quyền của người lao động.

Đối với một số nhà nghiên cứu, chủ nghĩa tư bản là nguyên nhân gây ra các cuộc chiến tranh giữa các quốc gia và đối với những người khác là tiến bộ lớn nhất của thiên niên kỷ.

Người giới thiệu

1. Beaud, M. (2013) Lịch sử Chủ nghĩa Tư bản. Biên tập viên Ariel. Buenos Aires.
2. Capelleti, A. (1992) Chủ nghĩa Lênin, chế độ quan liêu và perestroika. Black Sheep Editorial. Bogota
3. Tiếng Séc, F; Nieto, V. (1993) Thời kỳ Phục hưng: sự hình thành và khủng hoảng của mô hình cổ điển. Biên tập minh họa.
4. Globus, C. (2014) Lịch sử vĩ đại của chủ nghĩa tư bản hoặc cách tiền kiểm soát thế giới. Globus biên tập. Madrid, Tây Ban Nha.
5. Smith, Adam. (1776) Của cải của các quốc gia. Biên tập viên William Strahan, Thomas Cadell.
6. Marx, K. (1848) Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản. Biên tập Longseller. Argentina.
7. Keines, J. (1936) Lý thuyết chung về việc làm, lãi suất và tiền bạc. Biên tập Palgrave Macmillan. London.
8. Weber, M. (1905) Đạo đức Tin lành và Tinh thần của Chủ nghĩa Tư bản. Liên minh biên tập. Tây Ban Nha.
9. Wikipedia, The Free Encyclopedia (2017) Chủ nghĩa tư bản. Khôi phục từ: wikipedia.org.