NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ ĐA DẠNG Ở NAM MỸ LÀ GÌ? - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Sự đa dạng ở Nam Mỹ là do các quá trình mở rộng được tạo ra bởi các mô hình chính trị, kinh tế và quân sự của những nước được gọi là đế quốc hoặc trung tâm. Ý tưởng mang lại chất lượng cuộc sống cho các quốc gia nhỏ hoặc tận dụng các nguồn lực của họ đã dẫn đến sự kết hợp sắc tộc độc đáo trong sự đa dạng của nó.

Nam Mỹ bao gồm 13 quốc gia: Argentina, Brazil, Bolivia, Colombia, Chile, Guyana, Ecuador, Paraguay, Trinidad và Tobago, Peru, Uruguay, Suriname, French Guiana (khu vực thuộc Pháp) và Venezuela.

Nguồn gốc của sự đa dạng ở Nam Mỹ là trong thời kỳ thuộc địa. Nguồn: pixabay.com

Mỹ Latinh là mestizo theo định nghĩa; Với mong muốn chinh phục, những người thuộc địa đã nuôi dưỡng sự xuất hiện của các dòng và chủng tộc mới trên đất Mỹ bằng cách trộn lẫn các nền văn minh khác nhau với nhau.

Sự kết hợp sắc tộc giữa người da trắng châu Âu, người da đen châu Phi và người da đỏ châu Mỹ đã làm nảy sinh - nhiều nhóm khác - cho các nhóm xã hội như người Creoles, người mestizos, người đa hình thái, cái gọi là "nhảy lùi", và các biến thể khác.

Những liên minh giữa các nhóm khác nhau này đã giúp hình thành các lâu đài, phân loại các cá nhân theo dòng dõi, cha mẹ và giai cấp xã hội mà họ thuộc về.

Nhiều học giả cho rằng, về cuối cùng, đó không gì khác hơn là một phương pháp thống trị kinh tế và chính trị mà sau này được củng cố bằng việc truyền bá Phúc âm hóa.

Chinh phục

Các đế quốc Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha là những người đầu tiên đến định cư ở Châu Mỹ. Tây Ban Nha đã đạt được sự hiện diện nhiều hơn ở các vùng lãnh thổ này và thiết lập các phó trung thành của Peru, Nueva Ganada và Río de la Plata.

Lịch sử của Nam Mỹ gắn liền với lịch sử của lục địa Châu Mỹ, được chia thành Trung Mỹ, Bắc Mỹ và Nam Mỹ.

Nam Mỹ có một nền văn hóa và lịch sử hỗn hợp rộng lớn liên kết chặt chẽ nhiều nền văn minh. Trước đây, các quần thể thổ dân phát triển xa lạ với các xã hội hiện có khác ở các lục địa khác; một trong những điểm nổi bật nhất tương ứng với người Inca.

Sự hiện diện của nô lệ châu Phi

Nam Mỹ là nơi tan chảy cho các cuộc xâm lược của các đế chế châu Âu, đặc biệt là Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha sau khi Christopher Columbus phát hiện ra và ký kết Hiệp ước Tordesillas.

Nô lệ châu Phi bị đưa đến châu Mỹ; không thể tránh khỏi, điều này đã kích thích một quá trình lạc lối và tiếp biến văn hóa làm thay đổi vận mệnh của lục địa mới.

Nhiều thành phố được thành lập được tổ chức thành các thành phần phụ thuộc trực tiếp vào Vương quyền Tây Ban Nha. Sau đó, các phó trung thành này được chia thành các hạt nhân nhỏ hơn và trở nên độc lập.

Chiến đấu chống lại người Inca

Colombia nhường chỗ cho người Tây Ban Nha để đối đầu với Đế chế Inca hùng mạnh, thống trị một vùng lãnh thổ trải dài từ Ecuador đến phía bắc Chile.

Những kẻ chinh phục Tây Ban Nha tận dụng cuộc xung đột quyền lực trong cuộc nội chiến Inca, trong đó thủ lĩnh chiến binh Atahualpa thiết lập mối quan hệ với kẻ chinh phục Francisco Pizarro, người sau đó đã phản bội và bỏ tù anh ta.

Điều này khiến những dân tộc đó bị Inca Atahualpa có thiện cảm với kẻ xâm lược. Sau cuộc tranh chấp ly khai, người Tây Ban Nha có thể tiếp cận miền nam.

Lãnh thổ hiện tại của Chile được Pedro de Valdivia chiếm vào năm 1540. Michimalonco, một trong những thủ lĩnh của các bộ lạc Mapuche, đã kết liễu thành phố Santiago do người Tây Ban Nha thành lập. Bất chấp sự kháng cự từ người Mapuches (kẻ đã sát hại Valdivia), miền bắc Chile đã khuất phục trước sự thống trị của Tây Ban Nha.

Tạo ra các thuộc địa

Venezuela, Panama và Colombia - nằm trên bờ biển Caribe - tạo nên mô hình hành chính đầu tiên do Tây Ban Nha thành lập.

Carlos I của Tây Ban Nha đã tạo ra sự trung thành của Peru, bao gồm toàn bộ lãnh thổ Nam Mỹ bị chinh phục bởi người Tây Ban Nha và phần lớn của Trung Mỹ. Sau đó, vào năm 1717, các phó trung thành của New Granada và Río de la Plata được tách ra.

Năm 1511, các đội trưởng của Brazil được tạo ra, sau khi Bồ Đào Nha nhượng bộ vào năm 1503 cho Banca de Fugger để khai thác gỗ hết hạn.

Bồ Đào Nha đã mở rộng quyền thống trị của mình về phía tây, bao gồm gần như toàn bộ biên giới Brazil hiện tại. Khi Hoàng đế Pháp Napoleon trục xuất hoàng gia Bồ Đào Nha, họ đến định cư tại Rio de Janeiro.

Vấn đề lao động

Việc nô dịch người bản xứ không đem lại kết quả như mong đợi, vì những căn bệnh do người châu Âu mang đến đã làm lây lan dịch bệnh gây ra cái chết của những người bản xứ này.

Hệ thống encomienda nhằm cải thiện điều kiện của các cộng đồng này, nhưng đã dẫn đến một số lượng đáng kể người da đen châu Phi đến khu vực với tư cách là lực lượng lao động nô lệ mới.

Ngoài việc kinh doanh nô lệ làm lao động, một ngành khác cũng được phát triển song song: đó là hoạt động buôn lậu cướp biển mà nông dân Tây Ban Nha là một phần. Kết quả là sự hình thành một nền tảng xã hội mới thay thế lực lượng lao động bản địa, đã biến mất một cách tàn bạo.

Tất cả phong trào chính trị, kinh tế và xã hội này là nền tảng cho sự xuất hiện của một chủng tộc mới được đặc trưng bởi sự đa dạng về sắc tộc và văn hóa, hiện là sự khác biệt quan trọng nhất của nền văn minh của chúng ta.

Sự kết hợp của các nền văn minh

Ở lục địa Mỹ, tính đa dạng được đánh giá cao trong các nền văn hóa và dân tộc đa dạng, trong các tình huống chính trị, kinh tế và xã hội khác nhau bao hàm sự đa dạng.

Rõ ràng, có những khác biệt rõ ràng được xác định bởi đặc thù lịch sử, quy mô của quá trình tiếp biến và truyền bá văn hóa, và các đặc điểm của các sản phẩm văn hóa (văn hóa dân gian, thủ công, ẩm thực, nghệ thuật biểu đạt, v.v.).

Vì vậy, Châu Mỹ là một lục địa đa dạng, đa văn hóa trong phong cách riêng, trong thần thoại và trong những sáng tạo của nó. Điều này có thể được nhìn thấy trong di sản nghệ thuật của Baroque Hoa Kỳ, tổng hợp trong các biểu hiện khác nhau của nó - đặc biệt trong kiến ​​trúc - sự pha trộn giữa người bản địa với người châu Âu.

Xác định hiện tượng

Hành vi sai trái được coi là một trong những hiện tượng có liên quan nhất ở phương Tây. Mỹ là nước tiếp nhận một phong trào văn hóa xã hội quan trọng và chưa từng có.

Các nhân vật chính của quá trình này là thổ dân trong khu vực của chúng ta, những người định cư châu Âu và những người da đen được đưa đến từ châu Phi dưới hình hài nô lệ.

Sự tiếp xúc giữa các nền văn minh này đã làm nảy sinh cái gọi là Thế giới Mới, nơi các mối liên kết được tạo ra giữa các quan điểm, cách sống và niềm tin khác nhau. Khái niệm về sự khác biệt đã bao trùm và nước Mỹ, được phong phú hóa, trở thành một dạng thống nhất trong đa dạng.

Mặc dù nó tàn phá các lãnh thổ văn hóa bản địa, sự gặp gỡ của các nền văn hóa này cũng xung đột với những niềm tin có nguồn gốc mạnh mẽ đang thịnh hành và sau một cuộc đối kháng biện chứng, họ đã tìm ra sự trùng hợp và hợp nhất với các yếu tố mới, giải quyết xung đột và nhường chỗ cho sự giải thích lại tư tưởng xã hội. .

Người giới thiệu

1. “Mestizaje” trong Wikipedia. Được lấy vào ngày 11 tháng 5 năm 2019 từ Wikipedia: wikipedia.org
2. Recondo, Gregorio “Sự đa dạng, bản sắc văn hóa và hội nhập ở Châu Mỹ Latinh” trong Nhóm Nghiên cứu và Điều tra về Toàn cầu hóa. Được lấy vào ngày 11 tháng 5 năm 2019 từ Nhóm Nghiên cứu và Nghiên cứu về Toàn cầu hóa: mondialisations.org
3. Stavenhagen, Rodolfo. "Đa dạng văn hóa trong sự phát triển của Châu Mỹ" trong Tổ chức Nghiên cứu Châu Mỹ. Được lấy vào ngày 12 tháng 5 năm 2019 từ Tổ chức các Quốc gia Châu Mỹ: oas.org
4. Sandoval, Pablo "Đa dạng văn hóa, phát triển và gắn kết xã hội" tại Academia. Được lấy vào ngày 11 tháng 5 năm 2019 từ Academia: academia.edu
5. Ríos, Patricia "Khác biệt như nguyên tắc của quyền công dân toàn cầu" trong ResearchGate. Được lấy vào ngày 12 tháng 5 năm 2019 từ ResearchGate: researchgate.net
6. Garcia, Nestor. PDF "Các nền văn hóa lai" trong Monoskop. Được lấy vào ngày 12 tháng 5 năm 2019 từ Monoskop: monoskop.corg
7. "Creoles, mestizos, mulattos hoặc ba lô: sự phân chia các giai cấp phát sinh như thế nào trong thời kỳ cai trị của người Tây Ban Nha ở Mỹ" trên BBC. Được lấy vào ngày 12 tháng 5 năm 2019 từ BBC: bbc.com
8. Tây Ban Nha thuộc địa của Châu Mỹ trong Wikipedia. Được lấy vào ngày 12 tháng 5 năm 2019 từ Wikipedia: wikipedia.org