- Nguồn gốc và lịch sử
- Các nhà sáng tạo
- Hoa Kỳ
- Chủ nghĩa sáng tạo đương đại
- Thiết kế thông minh
- Thuyết sáng tạo tiến hóa
- Các nguyên tắc của thuyết sáng tạo
- Nhân quả
- Chúa tạo ra mọi thứ
- Tuổi của trái đất
- Mối quan hệ của thuyết sáng tạo và sinh học
- Tranh cãi
- Thuyết sáng tạo khoa học
- Sự phức tạp khó lường
- Đại diện của thuyết sáng tạo
- James Usher
- Harold W. Clark
- Henry M. Morris và John C. Whitcomb
- Người giới thiệu
Thuyết sáng tạo hay thuyết sáng tạo nói rằng trái đất, sinh vật và vũ trụ được tạo ra bởi Chúa. Theo nghĩa này, hầu hết những người theo niềm tin này không chấp nhận lý thuyết về sự tiến hóa của các loài.
Người đầu tiên sử dụng thuật ngữ nhà sáng tạo chính xác là Charles Darwin. Trong một bức thư, ông đã sử dụng cách diễn đạt đó để mô tả những người phản đối khoa học vì đã đi ngược lại niềm tin tôn giáo của họ. Với những khám phá khảo cổ và sinh học khác nhau, thuyết sáng tạo đã mất dần sức sống.

Sự sáng tạo của thế giới. Eustache Le Sueur (1616–1655)
Lý thuyết về thuyết sáng tạo có liên quan đến những lời giải thích khác nhau mà mỗi tôn giáo đưa ra về việc tạo ra thế giới, mặc dù thuật ngữ thuyết sáng tạo thường được áp dụng cho những người tuyên xưng Cơ đốc giáo. Trong số những người ủng hộ luận điểm này có một số trào lưu, từ những người giải thích Kinh thánh theo nghĩa đen cho đến những người theo đuổi thiết kế thông minh.
Trong thế kỷ 20, thuyết sáng tạo vẫn giữ được một số sức mạnh ở Hoa Kỳ. Những nhân vật như Henry M. Morris hay Harold W. Clark đã đạt được danh tiếng và được nhiều người theo dõi nhờ vào lập trường bảo vệ lý thuyết này và ở một số bang của Mỹ, một cuộc chiến pháp lý thực sự đã phát triển về sự hiện diện của họ trong giáo dục.
Nguồn gốc và lịch sử
Thuyết sáng tạo dựa trên lời kể của các tôn giáo khác nhau về cách vũ trụ hình thành và các dạng sống khác nhau xuất hiện. Đối với những người theo cổ điển hơn, sách tôn giáo phải được hiểu theo nghĩa đen.
Những câu chuyện kiểu này đưa ra câu trả lời cho con người cho những câu hỏi mà anh ta không thể trả lời, bắt đầu với nguồn gốc của sự sống và kết thúc với lý do tại sao nó xảy ra sau khi chết.
Mặc dù vậy, thuyết sáng tạo đã xuất hiện như một trào lưu tư tưởng khi khoa học bắt đầu đưa ra câu trả lời cho những câu hỏi trên. Vì vậy, những nghiên cứu của Charles Darwin về nguồn gốc của các loài và sự tiến hóa tự nhiên đã được chào đón với sự phẫn nộ của nhiều tín đồ.

Ảnh của Charles Darwin (Ảnh của WikiImages tại www.pixabay.com)
Chính Darwin đã sử dụng thuật ngữ nhà sáng tạo để mô tả những người gièm pha mình. Theo ông, họ là những người đặt niềm tin tôn giáo lên trên những khám phá khoa học.
Các nhà sáng tạo
Sự tiến bộ của khoa học vào thế kỷ 18 đã dẫn đến những khám phá trái ngược với các tác phẩm kinh thánh bắt đầu được xuất bản. Một số nhà thần học và nhà khoa học đã cố gắng dung hòa cả hai khía cạnh: khoa học và tôn giáo.
Vào thế kỷ 19, khái niệm nhà sáng tạo bắt đầu được sử dụng để chỉ những người tin rằng mỗi loài đã được hình thành riêng biệt, chẳng hạn như Philip Gosse. Khi sự đối đầu giữa những người theo chủ nghĩa tiến hóa và những người theo chủ nghĩa sáng tạo ngày càng gia tăng, những người sau này cũng bắt đầu được gọi là “những người chống lại sự tiến hóa”.
Chủ nghĩa sáng tạo của thời kỳ đó được gọi là chủ nghĩa sáng tạo cổ điển. Hiện tại này bao gồm cả những người nghĩ rằng một vị thần sáng tạo tồn tại nhưng không phủ nhận thuyết tiến hóa, cũng như những người theo thuyết chính thống bảo vệ nghĩa đen của những gì liên quan trong Sáng thế ký.
Hoa Kỳ
Một trong những quốc gia mà chủ nghĩa sáng tạo phát triển mạnh nhất là Hoa Kỳ. Ở đó, bắt đầu từ năm 1929, lý thuyết này gắn liền với những người hoàn toàn bác bỏ ý tưởng tiến hóa. Ngành này cho rằng Trái đất chỉ có từ 5700 đến 10.000 năm tuổi, bỏ qua bất kỳ khám phá khảo cổ nào.
Tuy nhiên, ở Mỹ cũng có một nhóm các nhà sáng tạo khác ủng hộ ý tưởng về Trái đất trẻ, cũng như một phần ba được hình thành bởi các nhà sáng tạo tiến hóa. Trong cả hai trường hợp, họ chấp nhận một phần những gì đã được khoa học khẳng định, không ngừng cho rằng toàn bộ là do Chúa tạo ra.
Chủ nghĩa sáng tạo đương đại
Đối mặt với chủ nghĩa sáng tạo cổ điển, người đương thời cố gắng thể hiện niềm tin của mình bằng cách sử dụng các bộ môn thuộc khoa học tự nhiên. Dòng điện này được những người ủng hộ nó gọi là thuyết sáng tạo khoa học.
Để đưa ra bằng chứng khoa học của mình, những nhà sáng tạo này không tuân theo phương pháp khoa học hoặc đưa ra các giả thuyết có thể ngụy tạo được. Vì lẽ đó, các công trình của ông không được đại đa số cộng đồng khoa học chấp nhận.
Thiết kế thông minh
Một xu hướng sáng tạo khác hiện nay, đặc biệt xuất hiện ở Hoa Kỳ, là cái gọi là thiết kế thông minh. Theo những người theo ông, sự phức tạp của một số cấu trúc sinh học chỉ có thể được giải thích nếu có sự can thiệp của thần thánh nào đó.
Thuyết sáng tạo tiến hóa
Tất cả các nhóm trước đây đều có quan điểm chống lại sự tiến hóa. Trước mặt họ, có một thuyết sáng tạo khác chấp nhận rằng các sinh vật đã xuất hiện thông qua quá trình tiến hóa tự nhiên. Đúng hơn, nó là một dòng triết học không cố gắng thay thế thuyết tiến hóa, mà hoàn thiện nó bằng tôn giáo.
Các nguyên tắc của thuyết sáng tạo
Tất cả các sáng tạo phản tiến hóa đều chia sẻ một loạt các nguyên tắc cơ bản. Với họ, họ cố gắng tranh luận về nguồn gốc thần thánh của vũ trụ và của các sinh vật.
Nhân quả
Nguyên tắc đầu tiên trong số các nguyên tắc mà các nhà sáng tạo sử dụng để biện minh cho lập trường của họ là quan hệ nhân quả. Đây là mọi hiện tượng đều phải có nguyên nhân, vì vậy vũ trụ và sinh mệnh cũng phải có một.
Theo niềm tin của họ, điều này có nghĩa là phải có một số mục đích khi tạo ra thế giới và nhất thiết phải có một nhân vật thần thánh đã tạo ra nó.
Các nhà sáng tạo đã cố gắng sử dụng các quy luật khoa học như nhiệt động lực học, Mendel, hoặc phát sinh sinh học để làm cơ sở cho vị trí của chúng.
Chúa tạo ra mọi thứ
Đối với các nhà sáng tạo, có một nguyên tắc cơ bản: Chúa tạo ra vũ trụ, Trái đất, sự sống và trên hết là con người. Tùy thuộc vào hiện tại, một số có thể thừa nhận một quá trình tiến hóa nhất định.
Khi cố gắng giải thích nguyên nhân của sự tuyệt chủng, nhiều nhà sáng tạo cho rằng Chúa có thể đã muốn tiêu diệt các loài cụ thể vì một lý do nào đó.
Tuổi của trái đất
Thời cổ đại sáng tạo là một vấn đề gây tranh cãi đối với các nhà sáng tạo. Một lĩnh vực, Trái đất trẻ, tuyên bố rằng Trái đất chỉ có từ 6.000 đến 10.000 năm tuổi. Con số đó dựa trên việc đọc Kinh thánh theo nghĩa đen và nghiên cứu tuổi của các nhân vật trong đó.
Mặt khác, một lĩnh vực khác có tính đến các phát hiện khảo cổ học và các nghiên cứu thiên văn được thực hiện và chấp nhận rằng Trái đất cũ hơn nhiều. Tuy nhiên, họ cho rằng sự sống đã có từ đầu và sự tiến hóa đó là do Chúa thiết kế.
Mối quan hệ của thuyết sáng tạo và sinh học
Các nhà sáng tạo cổ điển không chấp nhận nhiều kết luận của các nhà sinh vật học. Những người khác, mặt khác, cởi mở hơn trong lĩnh vực này và thừa nhận một số khám phá.
Tranh cãi
Trong cuộc thảo luận của họ với các nhà sinh vật học, các nhà sáng tạo thường tuyên bố rằng thuyết tiến hóa đã trở thành một tín điều tôn giáo. Bằng cách này, cố gắng phủ nhận tính hợp lệ của các nghiên cứu khoa học được thực hiện và giảm tranh cãi thành cuộc bút chiến giữa hai niềm tin tôn giáo.
Thuyết sáng tạo khoa học
Cuộc đối đầu giữa sinh học với tư cách là một khoa học và các nhà sáng tạo đã được nhấn mạnh vào những năm 60 của thế kỷ trước. Các cuộc điều tra của các nhà sinh vật học đã phá bỏ hầu hết các lập luận của các nhà sáng tạo và họ phản ứng bằng cách tự tổ chức để truyền bá ý tưởng của mình.
Henry M. Morris, một trong những đại diện tiêu biểu nhất của thuyết sáng tạo Hoa Kỳ, đã thành lập Trung tâm Nghiên cứu Khoa học Sáng tạo ở California. Tổ chức này đã xuất bản nhiều cuốn sách về sinh học, trong đó nó cố gắng kết hợp những khám phá của khoa học đó với những luận điểm của thuyết sáng tạo. Do đó, cái gọi là thuyết sáng tạo khoa học đã ra đời.
Sự phức tạp khó lường
Một trong những lập luận được các nhà sáng tạo khoa học và những người bảo vệ thiết kế thông minh sử dụng nhiều nhất là tính phức tạp không thể giải thích được.
Theo luận điểm của ông, những cấu trúc cực kỳ phức tạp được tìm thấy trong tự nhiên mà không thể xuất hiện một cách tự nhiên từ những cấu trúc đơn giản hơn. Một số ví dụ mà họ đưa ra là cơ chế sinh học có trong vi khuẩn hoặc cơ chế cho phép hệ thống miễn dịch thích nghi.
Đối với họ, những cấu trúc này không thể phát sinh từ quá trình chọn lọc tự nhiên, vì vậy chúng phải được tạo ra bởi Chúa.

Darwin đã điều tra loài chim sẻ Galapagos như một ví dụ về chọn lọc tự nhiên (Nguồn: Robert Taylor Pritchett qua Wikimedia Commons)
Đại diện của thuyết sáng tạo
Kể từ khi các tôn giáo định hình niềm tin trong nhiều thế kỷ, có thể lập luận rằng, trừ những trường hợp ngoại lệ, mọi người đều là những nhà sáng tạo cho đến khi khoa học bắt đầu phát triển.
Chính từ sự xuất hiện của các lý thuyết mâu thuẫn với các tài khoản tôn giáo, một phản ứng bảo vệ thuyết sáng tạo đã xuất hiện, với một số đại diện rất nổi bật.
James Usher
James Usher là tổng giám mục tại Đại học Trinity ở Dublin khi ông đảm nhận nhiệm vụ tính toán thời điểm Chúa tạo ra thế giới. Để làm được điều này, ông đã nghiên cứu các tài liệu tiếng Do Thái và Kinh thánh và đi đến kết luận rằng sự sáng tạo đã diễn ra vào ngày 22 tháng 10 năm 4004 trước Công nguyên. C.
Ngay sau đó, John Lightfoot của Đại học Cambridge đã sửa lại Usher và tuyên bố rằng ngày thật là tháng 9 năm 3928 trước Công nguyên. C.
Harold W. Clark
Một trong những đại diện quan trọng nhất của thuyết sáng tạo vào đầu thế kỷ 20 là Harold W. Clark.
Chàng trai trẻ Clark được giáo dục trong Nhà thờ Cơ đốc Phục lâm. Năm 1929, anh xuất bản một trong những cuốn sách có ảnh hưởng nhất đối với những người ủng hộ thuyết sáng tạo. Tiêu đề là Back to Creationism và nội dung của nó đã khiến Clark được coi là nhà lý thuyết vĩ đại nhất về niềm tin này trong thời hiện đại.
Henry M. Morris và John C. Whitcomb
Morris và Whitcomb là tác giả của Trận lụt Sáng thế, một trong những tác phẩm khác có ảnh hưởng nhất đến thuyết sáng tạo. Trên thực tế, nhiều người theo ông đã gọi cuốn sách này là "kinh thánh của thuyết sáng tạo."
Cựu ước đã cống hiến toàn bộ cuộc đời của mình để tìm kiếm các luận cứ khoa học có thể hỗ trợ những gì được báo cáo trong Cựu Ước. Đối với Morris, thuyết tiến hóa hoàn toàn sai lầm và cho rằng Trái đất đã được tạo ra không lâu trước trận đại hồng thủy.
John C. Clement, về phần mình, tự làm nổi bật mình bằng niềm tin mạnh mẽ vào nghĩa đen của Kinh thánh. Vì vậy, ông khẳng định rằng thế giới được Chúa tạo ra trong sáu ngày và nó không thay đổi kể từ đó.
Người giới thiệu
- Castillero Mimenza, Oscar. Chủ nghĩa sáng tạo: nó là gì và tại sao nó gây ra tranh cãi. Lấy từ psicologiaymente.com
- EcuRed. Chủ nghĩa sáng tạo. Thu được từ ecured.cu
- Khoa học ABC. Chiến lược mới của thuyết Sáng tạo chống lại Khoa học. Lấy từ abc.es
- Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica. Chủ nghĩa sáng tạo. Lấy từ britannica.com
- Đài BBC. Chủ nghĩa sáng tạo và thiết kế thông minh. Lấy từ bbc.co.uk
- Ruse, Michael. Chủ nghĩa sáng tạo. Lấy từ plato.stanford.edu
- Swift, Nghệ thuật. Ở Hoa Kỳ, Niềm tin vào Quan điểm của Chủ nghĩa Sáng tạo về Con người ở Mức thấp Mới. Lấy từ news.gallup.com
- Pappas, Stephanie. Chủ nghĩa sáng tạo vs. Tiến hóa: 6 trận đánh lớn. Lấy từ livescience.com
