CHỦ QUYỀN PHỔ BIẾN: NÓ BAO GỒM NHỮNG GÌ VÀ NÓ ĐƯỢC THỰC THI NHƯ THẾ NÀO - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Các phổ biến s oberania là một khái niệm chính trị-pháp lý mà tên một loại hệ thống chính trị. Không giống như những gì xảy ra với chủ quyền quốc gia, mà quyền lực chính trị dựa trên một thực thể như quốc gia, trong chủ quyền phổ biến, quyền lực phát ra trực tiếp từ người dân.

Cả hai loại chủ quyền đều được sinh ra để đáp lại chế độ chuyên chế cũ, trong đó quyền lực được thực hiện bởi nhà vua và được hợp pháp hóa, hầu như luôn luôn, bởi tôn giáo. Chính Rousseau, cùng với các triết gia khai sáng khác, là người đã định hình nên kiểu xã hội này.

Nguồn: ProtoplasmaKid / Wikimedia Commons / CC-BY-SA 4.0

Cách thức thực hiện chủ quyền phổ biến là thông qua quyền bỏ phiếu. Như vậy, nếu quyền lực của nhà nước xuất phát từ nhân dân thì họ có quyền tham gia vào các quyết định của mình. Trong các xã hội dân chủ hiện đại, quyền bầu cử là phổ biến, nhưng những người đầu tiên thích ứng với nguyên tắc hợp pháp hóa này đã từng thiết lập một số hạn chế.

Mặc dù vậy, chủ quyền phổ biến luôn có xu hướng cho phép mọi cá nhân tham gia. Đây có thể là điểm khác biệt chính với chủ quyền quốc gia, vốn thường đòi hỏi nhiều điều kiện để người dân tham gia chính trị.

Chủ quyền phổ biến là gì?

Chủ quyền phổ biến là một nguyên tắc chỉ ra rằng nhân dân là người nắm giữ chủ quyền trong một Quốc gia. Như vậy, tất cả cơ cấu hành chính và chính trị của Nhà nước đó đều được tổ chức dựa trên tiên đề quyền lực sinh ra từ nhân dân.

Loại chủ quyền này xuất hiện đối lập với chủ quyền quốc gia. Sau này được giải thích theo một cách rất hạn chế. Nó bắt đầu từ cơ sở rằng chủ quyền nằm trong quốc gia, một khái niệm khó định nghĩa dễ gây cản trở sự tham gia của các cá nhân.

Chủ quyền phổ biến có những hệ quả quan trọng khi tổ chức nhà nước. Cần thiết lập cơ chế phù hợp để nhân dân làm cơ sở của quyền lực nhà nước. Đó là về các cá nhân, những người cùng tạo thành những người này, có thể có quyền quyết định đối với các quyết định của Nhà nước.

Các nhà lý thuyết về chủ quyền phổ biến cho rằng mỗi công dân sở hữu một phần chủ quyền. Tổng phần nhỏ chủ quyền thuộc về mỗi người tạo nên ý chí chung.

Lịch sử

Ngay từ năm 1576, Jean Bolin đã đưa ra định nghĩa về khái niệm "chủ quyền". Đối với tác giả, đó là "sức mạnh tuyệt đối và vĩnh viễn của một nền Cộng hòa." Mặt khác, chủ quyền là người có quyền quyết định, ban hành luật pháp mà không cần nhận từ bất kỳ ai và không chịu sự quyết định của người khác, ngoại trừ luật thần thánh hoặc luật tự nhiên.

Gần một thế kỷ sau, định nghĩa này, vốn phù hợp với chủ nghĩa chuyên chế, được Thomas Hobbes đưa ra. Điều này đã loại bỏ khái niệm chủ quyền bất kỳ tham chiếu nào đến luật tự nhiên, để chủ quyền là nguồn quyền lực duy nhất.

Rousseau, vào năm 1762, quay trở lại để điều trị ý tưởng về chủ quyền. Cách tiếp cận mà nhà triết học người Pháp đưa ra cho ông rất khác so với cách tiếp cận mà ông đã làm cho đến lúc đó. Theo quan niệm của ông, quyền lực thuộc về người dân, vì ông cho rằng một người có thể sống và tồn tại trong xã hội mà không cần đến một nhà lãnh đạo cuối cùng.

Rousseau đã viết rằng “… quyền lực điều hành xã hội là ý chí chung hướng tới lợi ích chung của mọi công dân…”. Bằng cách ngoại suy điều này cho chính trị, người Pháp đã trao cho người dân các chức năng mà quốc vương từng thực hiện một mình.

Người có chủ quyền

Trong tác phẩm của Rousseau, người dân với tư cách là người nắm giữ chủ quyền nên được tạo thành từ mỗi công dân trên phương diện bình đẳng. Các quyết định của họ phải được suy nghĩ kỹ càng, vì họ không nên đồng ý với bất cứ điều gì có thể làm tổn hại đến lợi ích hợp pháp của mỗi cá nhân.

Đối với Jean Jacques Rousseau, chủ quyền là nhân dân, những người xuất hiện từ hiệp ước xã hội, và như một cơ quan quyết định ý chí chung được thể hiện trong luật.

Công trình của triết gia Pháp là tác phẩm đầu tiên xuất hiện lý thuyết về chủ quyền phổ biến. Vì vậy, theo suy nghĩ của ông, phổ thông đầu phiếu trở thành một quyền cơ bản. Tương tự như vậy, chủ quyền phổ biến sẽ không thể thực hiện được nếu không có sự bình đẳng giữa mọi công dân, bất kể bất kỳ sự cân nhắc nào khác.

Mặt khác, người dân nhường một phần quyền lợi của mình cho chính quyền, dành cho nó những đặc quyền nhất định do toàn thể công dân quyết định. Mỗi cá nhân đồng thời là công dân và chủ thể, do mình tạo ra quyền lực nhưng cũng phải tuân theo quyền đó.

Nó được tập luyện như thế nào?

Như đã chỉ ra trước đây, chủ quyền phổ biến ủng hộ một tổ chức nhà nước cho phép quyền lực phụ thuộc vào sự đồng ý của dân chúng. Nhân dân vì thế trở thành nhân tố quyết định hành động của chính Nhà nước.

Để đạt được điều này, và trái ngược với những gì xảy ra với các quốc gia có chủ quyền dựa trên các nguyên tắc khác, cần phải tạo ra một bộ máy nhà nước phức tạp.

Trong các nền dân chủ hiện đại, đa số đã lựa chọn hệ thống đại diện. Đó là về việc người dân bầu cử, theo chế độ phổ thông đầu phiếu, đại diện của họ trong các cơ quan khác nhau của Nhà nước.

Các cơ quan phổ biến nhất là Nghị viện và Thượng viện. Đây là hai phòng được tạo thành từ các đại diện dân cử và được giao các chức năng lập pháp khác nhau. Bên trên họ thường có một cơ quan tư pháp giám sát rằng luật pháp không trái với hiến pháp của đất nước.

Một số quốc gia đã bảo tồn chế độ quân chủ, nhưng tước đoạt quyền lực của hoàng gia. Trong thực tế, nó là một vị trí tượng trưng, ​​có chức năng đại diện.

Đủ

Chủ quyền phổ biến trong lịch sử gắn liền với quyền bầu cử. Theo các nhà lý thuyết, nếu không có sự tham gia của người dân thông qua bỏ phiếu, thì không thể nói về một chủ quyền do người dân tạo ra.

Trái ngược với dân chủ trực tiếp, dân chủ đại diện thông qua bầu cử cho phép quản lý tốt hơn những vùng lãnh thổ có đông dân cư. Thay vào đó, cần phải cẩn thận để các đại biểu được bầu không đi lệch với ý chí phổ biến.

Theo các nhà khoa học chính trị, chủ quyền phổ biến không phải là không có giới hạn. Người dân, mặc dù có chủ quyền, không thể hành động ngoài pháp luật, cũng như không trái với hiến pháp trong các quyết định của mình. Nếu bạn muốn thực hiện những thay đổi sâu sắc, bạn phải thực hiện theo các thủ tục pháp lý đã thiết lập.

Khác biệt với chủ quyền quốc gia

Cái gọi là chủ quyền quốc gia xác lập rằng người nắm giữ chủ quyền nói trên là quốc gia. Đây thường được định nghĩa là một thực thể không thể phân chia và duy nhất, khác với các cá nhân tạo ra nó.

Trên thực tế, điều này có thể hạn chế quyền bầu cử. Trong nhiều giai đoạn của lịch sử, một số nhóm nhất định đã bị ngăn cản bỏ phiếu với lý do rằng quyết định của họ không phù hợp với lợi ích cao nhất của quốc gia.

Do đó, một nhà nước dựa trên chủ quyền quốc gia không nhất thiết phải là dân chủ. Bằng cách đặt quốc gia là khái niệm cao cấp, các hệ thống độc tài có thể xuất hiện tuyên bố rằng các hành động của họ chỉ tìm cách có lợi cho nó.

Chống lại chủ quyền phổ biến

Chủ quyền phổ biến và chủ quyền quốc gia, như đã được chỉ ra, không tương đương nhau. Thứ nhất, quyền lực đến từ nhân dân, trong khi thứ hai, quyền lực đến từ chính khái niệm quốc gia.

Theo cách này, trong khi ở phổ biến sự tham gia của mọi công dân, bình đẳng trước pháp luật, là bắt buộc, thì ở quốc gia, điều này không nhất thiết phải như vậy.

Phổ biến nhất là ở các nước có chủ quyền quốc gia, một cuộc điều tra dân số đã được thiết lập, thường dựa trên thu nhập kinh tế.

Nhà lý thuyết đầu tiên về chủ quyền quốc gia là Abbe Joseph Sieyés. Đối mặt với luận điểm của Rousseau, Sieyés cho rằng những người cai trị nên căn cứ vào quyết định của họ vì lợi ích quốc gia. Họ không nên bị cuốn theo yêu cầu hoặc mong muốn của những người mà họ cho là mù chữ và có ảnh hưởng.

Người giới thiệu

1. Hướng dẫn pháp lý. Chủ quyền phổ biến. Lấy từ guiasjuridicas.wolterskluwer.es
2. Kalyvas, Andreas. Chủ quyền phổ biến, dân chủ và quyền lực cấu thành. Được lấy từ Poliaygobierno.cide.edu
3. Smith, Augustin. Nhà nước và dân chủ trong tư tưởng chính trị của Jean-Jacques Rousseau. Được khôi phục từ memoireonline.com
4. Lịch sử nước Mỹ. Chủ quyền Phổ biến. Lấy từ us-history.com
5. Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica. Chủ quyền phổ biến. Lấy từ britannica.com
6. Kelly, Martin. Chủ quyền Phổ biến. Lấy từ thinkco.com
7. Khan, Aliya. Chủ quyền Phổ biến. Lấy từ learningtogive.org
8. Từ điển pháp lý. Chủ quyền Phổ biến. Lấy từ legaldictionary.net