XÃ HỘI HỌC CHÍNH TRỊ: NGUỒN GỐC, ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU, TÁC GIẢ - TỪ VỰNG VĂN HÓA - 2026

Xã hội học chính trị là một ngành học nghiên cứu cơ sở xã hội của quyền lực trong các lĩnh vực thể chế của một xã hội. Vì vậy, ông chuyên tâm tìm hiểu các mô hình phân tầng xã hội khác nhau và hệ quả của nó trong chính trị.

Cụ thể, có thể nói xã hội học chính trị là một khoa học xã hội tập trung vào việc phân tích các nhóm chính trị và lãnh đạo chính trị. Tất cả những điều này bắt đầu từ tổ chức chính thức và không chính thức của các bên và tính đến mối quan hệ của họ với hệ thống pháp luật, với bộ máy hành chính của chính phủ và với cử tri nói chung.

Xã hội học chính trị nghiên cứu sự vận hành của quyền lực và cấu trúc của nó trong lĩnh vực xã hội. Nguồn: pixabay.com

Tác giả Jorge Hernández, trong văn bản Kiến thức xã hội học và xã hội học chính trị (2006), xác lập rằng xã hội học chính trị dựa trên tiền đề rằng, để hiểu được hành vi xã hội của con người, trước tiên cần phải hiểu vũ trụ chính trị, chi phối và kiểm soát tất cả các cấu trúc khác - chẳng hạn như văn hóa và kinh tế.

Tương tự như vậy, tác giả cũng khẳng định xã hội học chính trị là một trong những ngành khoa học xã hội lâu đời nhất, vì loài người đã quan tâm đến việc tìm hiểu mối quan hệ tồn tại giữa quyền lực và xã hội từ khi có tổ chức xã hội. Tuy nhiên, nó bắt đầu được nghiên cứu như một bộ môn từ thế kỷ 19.

Ngoài ra, cần nói thêm rằng khoa học này kéo theo các ngành khác như khoa học chính trị, triết học chính trị, nhân học chính trị và tâm lý học.

Gốc

Để hiểu được nguồn gốc của xã hội học chính trị, trước hết phải biết sự xuất hiện của chính trị học và xã hội học với tư cách là những khoa học biệt lập, vì điều này cho phép chúng ta hiểu được hoạt động liên ngành của khoa học này, vốn kết hợp kiến ​​thức chính trị, lịch sử và xã hội.

Sự nổi lên của chính trị với tư cách là khoa học

Theo nhà tiểu luận người Pháp Georges Mounin, chính Nicolás Machiavelli (1469-1527) là người bắt đầu nghiên cứu khoa học chính trị với tác phẩm The Prince (1513), vì các văn bản và tiểu luận trước khi xuất hiện của tác giả đã được hỗ trợ bởi các giá trị chủ quan và đúng hơn, chúng bao gồm các luận thuyết đạo đức và học thuật.

Tuy nhiên, vào năm 1964, học giả Marcel Prélot khẳng định rằng tri thức có trật tự và có hệ thống về Nhà nước có nguồn gốc từ người Hy Lạp, những người lần lượt là những người sáng lập ra chính trị. Người nổi bật nhất trong số các nhà tư tưởng Hy Lạp là Aristotle (384-322 TCN), người không chỉ là người thúc đẩy cách tiếp cận khoa học mà còn là người đảm bảo rằng mỗi ngành khoa học có cách tiếp cận riêng.

Do đó, Prélot khẳng định rằng đối với Aristotle, chúng ta không chỉ nợ sự xuất hiện của chính trị mà còn là sự ra đời của khoa học chính trị và tình hình của nó trong các ngành khác.

Do đó, có thể kết luận rằng, mặc dù Machiavelli đã thiết lập nền tảng của cái ngày nay được gọi là khoa học chính trị, Aristotle cũng có một ảnh hưởng đáng chú ý đến cách thức nghiên cứu chính trị và các phân nhánh của nó.

Sự xuất hiện của xã hội học như một khoa học

Trái ngược với chính trị học, xã hội học là một ngành khoa học tương đối non trẻ; có thể nói rằng nó đã nảy sinh cùng với sự xuất hiện của Cách mạng Công nghiệp và với các cách tiếp cận của Khai sáng. Tuy nhiên, sự ra đời của nó như một bộ môn đã xảy ra vào thế kỷ 19.

Tên ban đầu của nó là “sinh lý học xã hội”, do đó được nhà triết học người Pháp Henri de Saint-Simon đặt biệt danh, mặc dù sau đó nhà triết học Auguste Comte đã đổi tên nó thành xã hội học. Tương tự, lần đầu tiên Auguste Comte sử dụng từ xã hội học là trong văn bản Course in Positive Philosophy (1838).

Một số tác giả khẳng định rằng xã hội học là kết quả của quá trình hiện đại hóa và đô thị hóa, vì những quá trình này đã thúc đẩy sự ra đời của nhà nước-quốc gia hiện đại cùng với các thể chế thành phần của nó.

Sau đó, xã hội học chính trị xuất hiện, bao gồm một khoa học liên ngành, nơi xã hội học và khoa học chính trị kết hợp với nhau. Ngoài ra, xã hội học chính trị cũng được liên kết với lịch sử so sánh, vì nó cho phép bạn phân tích hệ thống chính phủ và tổ chức kinh tế của các xã hội.

Đối tượng nghiên cứu

Xã hội học chính trị với tư cách là đối tượng nghiên cứu chính của quyền lực trong bối cảnh xã hội, giả định rằng quyền lực là khả năng của một cá nhân hoặc một nhóm để duy trì đường lối hành động và thực hiện một loạt các quyết định. Trong một số trường hợp, hành động này có thể đi ngược lại lợi ích hoặc nguyện vọng của các cá nhân hoặc nhóm khác.

Tương tự như vậy, mục tiêu của xã hội học chính trị là nghiên cứu quyền lực nói chung từ cấp độ của một cộng đồng dân chủ, mặc dù các trường hợp có thể phát sinh khi khuynh hướng dân chủ bị tấn công.

Tương tự, kỷ luật này định nghĩa quyền lực như một công cụ có chức năng hướng dẫn xã hội thông qua một luồng quyết định mạch lạc, nhằm tạo ra hoặc duy trì một trật tự nhất định.

Các khái niệm

Quyền lực công cộng

Nó là một trong những khái niệm được sử dụng nhiều nhất bởi khoa học này. Thuật ngữ "Quyền lực công hoặc Quyền hạn" được sử dụng bởi kỷ luật để chỉ định một bộ quyền lực thuộc về Nhà nước.

Do đó, từ quyền lực chỉ khoa không chỉ để chỉ huy, mà còn phải tuân theo; còn chữ công thì gắn liền với hoạt động của Nhà nước.

Trạng thái hiện đại

Xã hội học chính trị thường sử dụng khái niệm Nhà nước hiện đại, bao gồm một hình thức chính quyền xuất hiện từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 16 và có đặc điểm là được tổ chức, cấu trúc và chính thức; Hình thức Nhà nước này vẫn còn hiệu lực cho đến ngày nay, mặc dù có một số biến thể nhất định.

Phổ chính trị

Phổ chính trị là một hình thức sắp xếp thứ tự trực quan của các nhóm chính trị, có tính đến các trục khái niệm nhất định. Tương tự như vậy, sự sắp xếp này được điều chỉnh bởi các tình huống xã hội và lịch sử và bởi hệ thống đảng quản lý một cộng đồng. Có một số phổ chính trị và trục được biết đến nhiều nhất là trục trái-phải.

Bóng ma chính trị là hình thức tổ chức trực quan sử dụng một trục khái niệm. Nguồn: Anonymus

Tác giả nổi bật

Robert Alan Dahl (1915-2014)

Ông là một trong những nhà khoa học chính trị nổi bật nhất đương thời. Tác phẩm quan trọng nhất của ông, cũng như gây nhiều tranh cãi nhất, là Democracy and its Criticisms (1989), nơi tác giả làm rõ quan điểm của mình về dân chủ. Theo Dahl, không có quốc gia nào hiện nay hoàn toàn đạt được các lý tưởng dân chủ, vì họ coi dân chủ là một điều không tưởng về mặt lý thuyết.

Theda Skocpol (1947)

Bà là một nhà khoa học chính trị và xã hội học người Mỹ, nổi tiếng trên toàn thế giới với việc bảo vệ các phương pháp so sánh lịch sử. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Các cuộc cách mạng xã hội và nhà nước (1979), trong đó ông cho rằng các cuộc cách mạng xã hội là những biến thái cơ bản trong cấu trúc chính phủ và nhà nước.

Người giới thiệu

1. Benedicto, J. (1995) Xã hội và chính trị. Các chủ đề xã hội học chính trị. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 từ Semanticsholar: pdfs.semanticsholar.org
2. Hernández, J. (2006) Kiến thức xã hội học và xã hội học chính trị. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 năm 2019 từ Node: Node50.org
3. Janowitz, M. (1966) Xã hội học Chính trị. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 năm 2019 từ Dialnet: Dialnet.unirioja.es
4. Nash, K. (2009) Xã hội học chính trị đương đại: toàn cầu hóa, chính trị và quyền lực. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 năm 2019 từ Google books: books.google.com
5. SA (sf) Xã hội học Chính trị. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 năm 2019 từ Wikipedia: es.wikipedia.org
6. Sartori, G. (1969) Từ xã hội học về chính trị đến xã hội học chính trị. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 năm 2019 từ Cambridge: Cambridge.org
7. Saunders, P. (2012) Chính trị đô thị: một diễn giải xã hội học. Được lấy vào ngày 22 tháng 10 năm 2019 từ nội dung của Taylor Francis: content.taylorfrancis.com