JUAN LARREA: TIỂU SỬ, PHONG CÁCH VÀ TÁC PHẨM - LỊCH SỬ - 2025

Juan Larrea Celayeta (1895-1980) là một nhà văn Tây Ban Nha, nổi bật trong các thể loại thơ và tiểu luận, tác phẩm chủ yếu được sản xuất trong thời gian sống lưu vong. Tác phẩm thơ của ông được đặc trưng bởi được đóng khung trong xu hướng Avant-garde.

Về tác phẩm của Larrea, lúc bấy giờ Max Aun đã nhận xét rằng nhà văn là "số mũ thuần túy nhất của các thành phần ở Tây Ban Nha." Sáng tạo văn học của Larrea cũng liên quan đến chủ nghĩa cực đoan, chủ nghĩa siêu thực và chủ nghĩa sáng tạo, một sản phẩm của những kinh nghiệm có được trong chuyến du hành của ông qua châu Âu và châu Mỹ Latinh.

Nguồn hình ảnh: http://elescondrijodelamanuense.blogspot.com

Hầu hết tác phẩm thơ của Juan Larrea được viết bằng tiếng Pháp, do nhà thơ dễ tiếp xúc với ngôn ngữ Gallic và ảnh hưởng của môi trường trong thời gian ở Pháp. Mặc dù sáng tạo văn học của ông rất phong phú và sâu sắc, ban đầu nó đã bị bỏ qua ở Tây Ban Nha, ngay cả khi Gerardo Diego đã nỗ lực dịch nó và làm cho nó được biết đến.

Mặc dù thực tế là nhiều chuyên gia cố gắng đưa tác phẩm của ông vào nhóm tác giả ngày càng tăng của Thế hệ 27 và chủ nghĩa siêu thực hiện nay, bản thân Larrea bày tỏ rằng điều phù hợp nhất với hình thức văn học của ông là nhãn hiệu cực đoan.

Tiểu sử

Sinh và gia đình

Juan Larrea Celayeta, tên đầy đủ của mình, sinh ra ở Bilbao, Tây Ban Nha, vào ngày 13 tháng 3 năm 1895. Cha mẹ của ông là Francisco Larrea và Felisa Celayeta, một người Basque và một người Navarrese có địa vị kinh tế giàu có và rất tin người. Nhà văn có tổng cộng sáu anh chị em.

Học

Vị thế kinh tế thoải mái của gia đình cho phép họ đảm bảo cho nhà văn một nền giáo dục tốt. Trong những năm đầu tiên của cuộc đời, anh được gửi đến sống tại nhà của Micaela, dì của anh, ở Madrid. Chàng trai trẻ sống ở thủ đô Tây Ban Nha cho đến năm 1902, khi anh trở về Bilbao với mục đích được ghi danh vào Trường Đạo đức để học tập.

Sau đó, chàng trai trẻ Larrea vào học tại trường tiểu học Colegio de los Sagrados Corazones, trong khi anh học trung học ở Miranda de Ebro.

Trở lại Madrid và đi đến Paris

Năm 1921, Larrea thực hiện một chuyến đi đến Madrid, nơi ông làm việc tại Cơ quan Lưu trữ Lịch sử Quốc gia. Đó là trong giai đoạn này khi anh gặp Vicente Huidobro và Gerardo Diego, đạt được một tình bạn tuyệt vời với cả hai. Sau một vài năm, nhà thơ sang Pháp và định cư tại thủ đô.

Trong thời gian ở Paris, Larrea đã tiếp xúc trực tiếp với các tác phẩm của dòng tiên phong, đặc biệt là với những tác phẩm liên quan đến các phong trào Dadaist và Surrealist.

Bắt đầu hoạt động thơ mộng ở Paris

Ảnh hưởng của Avant-garde không mất nhiều thời gian để được nhận thấy trong hoạt động văn học của Larrea, người trong một thời gian ngắn ở thủ đô nước Pháp đã bắt đầu viết liên tục. Không khó để nhà văn làm quen với tiếng Pháp, ít viết bằng ngôn ngữ đó, trên thực tế, phần lớn tác phẩm thơ của ông được viết bằng tiếng Gaulish.

César Vallejo, bạn của Larrea. Nguồn: Juan Domingo Córdoba, qua Wikimedia Commons

Trong số những nhà văn mà Larrea đã tiếp xúc trong thời gian ở Paris có César Vallejo, một nhà thơ mà ông đặc biệt ngưỡng mộ. Cả hai, vào năm 1926, thành lập tạp chí Favorables Paris Poemas.

Larrea kết hôn và từ bỏ thơ ca

Năm 1929, ba năm sau khi thành lập tạp chí đầu tiên của mình, nhà thơ trẻ kết hôn với Marguerite Aubry. Sau khi kết hôn, cặp đôi mới cưới sống ở Peru từ năm 1930 đến năm 1931.

Chỉ ba năm sau khi kết hôn, nhà văn tạm thời ngừng sản xuất thơ ca và dành toàn bộ tâm sức cho văn xuôi. Tuy nhiên, nhờ sự thông thái của người bạn Gerardo Diego, những bài thơ của ông đã được dịch sang tiếng Tây Ban Nha và xuất bản.

Gerardo Diego và vai trò của anh ấy trong cuộc đời Larrea

Việc xuất bản các bài thơ của Larrea được thực hiện trên tạp chí Carmen, cũng trong tác phẩm Antología (1932 và 1934) của Gerardo Diego, để vinh danh Thế hệ 27. Nhờ Diego, thơ của Larrea đã có chỗ đứng ở Mexico. , trong tác phẩm Miền tối (1935).

Sự hiện diện của ảnh hưởng của chủ nghĩa cực đoan, chủ nghĩa siêu thực và chủ nghĩa sáng tạo trong tác phẩm thơ của Larrea là đáng chú ý, cũng như một tia sáng độc đáo của sự sáng tạo. Diego nhận thấy điều đó ngay lập tức, và đó là lý do tại sao anh thích dịch và lưu giữ các bài viết của bạn mình.

Chiến thắng của Franco và cuộc sống lưu vong ở Mexico

Sau chiến thắng của Francisco Franco trong Nội chiến Tây Ban Nha, Larrea quyết định lưu vong ở Mexico. Tại đất nước Aztec, nhà thơ đã chỉ đạo tạp chí España Peregrina, đồng thời phụ trách thành lập Ban Văn hóa Tây Ban Nha. Ở đó, nhà thơ, do León Felipe dẫn đầu, tham gia với tư cách là người canh gác trong buổi chiếu phim của Cuadernos Americanos.

Ly hôn, rời Mỹ và sau đó chuyển đến Argentina

Sau một vài năm sống ở Mexico, Larrea ly dị và chuyển đến Hoa Kỳ, ông đã làm như vậy vào giữa những năm 1940. Khi ở trên đất Bắc Mỹ, ông cư trú ở New York, nơi ông sống cho đến giữa những năm 1950 và sau đó đi đến Córdoba, Argentina, nơi ông từng là giáo sư đại học cho đến cuối những ngày tháng của mình.

Cái chết của Larrea

Sau cuộc đời sáng tác thơ và tiểu luận hiệu quả, tham gia thành lập tạp chí và đào tạo một số lượng đáng kể công dân, Larrea qua đời ở Córdoba. Cái chết do nguyên nhân tự nhiên vào ngày 9 tháng 7 năm 1980, hưởng thọ 85 tuổi.

Đó là do José Fernández de la Sota, một trong những tác phẩm tiểu sử quan trọng nhất được thực hiện về cuộc đời của nhà văn Tây Ban Nha xuất chúng này.

Phong cách

Phong cách của tác phẩm thơ và tiểu luận của Larrea, như chính ông đã nói, được đóng khung trong chủ nghĩa cực đoan. Việc sử dụng ẩn dụ của tác giả đã được đánh dấu, cũng như loại bỏ bất kỳ trang sức nào cản trở sự phát triển của cốt truyện văn học. Những câu thơ sạch đã được tìm kiếm, và những dòng trực tiếp.

Cơ quan Lưu trữ Lịch sử Quốc gia Tây Ban Nha, nơi làm việc tạm thời của Larrea. Nguồn: Luis García, qua Wikimedia Commons

Về việc sử dụng các liên kết và tính từ, Larrea cố gắng nói rõ ràng nhất có thể, nhưng không lạm dụng tài nguyên này. Ít hơn là nhiều hơn. Sự tổng hợp đóng một vai trò quan trọng hàng đầu, cả trong thơ ông và trong bài tiểu luận của ông, điều này đã tạo điều kiện cho khả năng gợi mở trong tác phẩm của ông.

Phong cách thơ của anh thiếu vần điệu rõ rệt, điều này cũng được đặc trưng bởi việc đưa ra những đổi mới hiện tại, ca hát hàng ngày, cả về công nghệ và tư tưởng.

Vở kịch

Thơ

- Miền tối (Mexico, 1934).

- Bản thiên (1970).

Kiểm tra

- Nghệ thuật Peru (1935).

- Surrender of Spirit (1943).

- Chủ nghĩa siêu thực giữa Thế giới cũ và Thế giới mới (1944).

- Tầm nhìn của «GÜernica» (1947).

- Tôn giáo của ngôn ngữ Tây Ban Nha (1951).

- The Sword of the Dove (1956).

- Lý do tồn tại (1956).

- César Vallejo hay Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958).

- Điện báo văn hóa (1965).

- Từ chủ nghĩa siêu thực đến Machu Picchu (1967).

- GÜernica (1977).

- Cara y cruz de la República (1980).

- Gửi tình yêu của Vallejo (1980).

- Rubén Darío và nền văn hóa Mỹ mới (1987).

- Nhật ký thơ

- Quả cầu (1990).

Kịch bản phim

- Illegible, con trai của cây sáo (1927-1928, là một tác phẩm siêu thực được cho là đã thất lạc trong Chiến tranh Cilvil).

Người giới thiệu

1. Juan Larrea Celayeta. (2019). Tây Ban Nha: Wikipedia. Được khôi phục từ: es.wikipedia.org.
2. Juan Larrea. (S. f.). Cuba: EcuRed. Đã phục hồi từ: ecured.cu.
3. Juan Larrea. (S. f.). (N / A): Bằng một giọng nhỏ. Được khôi phục từ: amediavoz.com.
4. Rodríguez Marcos, J. (2009). Người bí ẩn của thế hệ 27. Tây Ban Nha: El País. Được khôi phục từ: elpaís.com.
5. Bernal Salgado, JL & Díaz de Guereñu, JM (2014). Gerardo Diego và Juan Larrea. Pháp: Bulletin Hispanique. Được khôi phục từ: journals.openedition.org.